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二十四诗品讲记
朱良志
出版社
中华书局
出版时间
2017-11-01
ISBN
9787101126174
评分
★★★★★
标签
文学
精彩摘录
"
以中国和日本为代表的东方美学,是非常强调绚烂、强调艳丽的。就像中国美学讲的冷艳,日本美学讲的幽玄,都不是反对艳丽。自然而然,一切皆美,不在于绚烂,不在于平淡,而在于超越外在形式,将艺术发展为一种心灵的吟唱,将创造交给生命的直觉,这才是最重要的。无论是烂,还是平淡,如果不能诉诸真情的表达,都是不可取的。中国美学所推重的淡然无极、众美归之的境界,排除将绚烂作为追求的目的性行为,并非对绚烂本身的否定。
"
作者简介
朱良志,1955年生,安徽滁州人,北京大学哲学系教授,博士生导师,浙江大学兼职教授,美国纽约大都会博物馆高级研究员。学术专长:中国古代美学、中国艺术观念、擅长从哲学角度来研究中国艺术问题。 朱良志先生1982年毕业于安徽师范大学并留校任教,1993年破格晋升为教授,曾任安徽师范大学文学院院长。2000年后,任北京大学哲学系教授,2000年至2007年任北京大学哲学系美学教研室主任,现任北京大学美学与美育研究中心主任。
目录
甲 破题
乙 分品讲解
一 雄浑
二 冲淡
三 纤秾
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用户评论
最喜欢的。太有启发性,无法逾越的高山。
如果有能够破除符号之霭的话语,西方应该是以名词唤起物之存在,中国是以形容词分辨真意吧
后浪:朱教授给祖老先生擦了八年黑板,关于诗品的观点居然截然相反,认为非唐人司空图所做,而笃信虞集以及诗家一指。吾爱吾师,更爱真理?
讲着讲着就激动了 所谓做自己热爱的事业就是这样吧
怎么说呢,旁征博引,记忆超群,如果从西方的学术传统来说,这是一本不错的阐释性的著作,但是缺少辩证和缺少观念上的东西。但有趣的地方在于,作者立足中国文化意识传统,自成一个体系,这个体系中,直觉、意象、通感、灵性上的价值,重于理性思辨的价值,在这个角度上说,不适合用西方学术传统去解读和套嵌。
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可能是我修为太差,读来玄乎其玄,不知所云
我给满分评价,我最喜欢的书!
乱花渐欲迷人眼 ,诗魂道心何处寻。
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