![乐府诗集 - [北宋] 郭茂倩](https://static.book345.com/covers/s/9787101125078.jpg)
AI导读
核心看点
- 北宋郭茂倩编撰的乐府诗总集
- 收录汉魏至唐五代的乐府歌辞
- 分类详尽，保存大量珍贵民歌
适合谁读
- 古典文学与诗词爱好者
- 研究中国古代音乐史学者
- 希望收藏精装古籍的读者
读前提醒
- 建议搭配译注本以便理解
- 注意区分不同朝代的风格演变
- 繁体竖排版更符合传统阅读习惯
读者共识
- 汉乐府情感真挚，人文气息浓厚
- 中华书局版本校勘精良值得收藏
- 是了解中国古代诗歌源头的重要典籍
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "【豫章行】陆机 泛舟清川渚，遥望高山阴。川陆殊途轨，懿亲将远寻。三荆欢同株，四鸟悲异林。乐会良自古，悼别岂独今。寄世将几何，日昃无停阴。前路既已多，后途随年侵。促促薄暮景，亹亹鲜克禁。曷为复以兹，曾是怀苦心。远节婴物浅，近情能不深。行矣保嘉福，景绝继以音。"
- "宋明堂歌 謝莊 《南齊書·樂志》曰：“明堂祠五帝。漢郊祀歌皆四言，宋孝武使謝莊造辭，莊依五行數，木數用三，火數用七，土數用五，金數用九，水數用六。案《鴻範》五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。《月令》木數八，火數七，金數九，水數六。蔡邕雲：‘東方有木三土五，故數八；南方有火二土五，故數七；西方有金四土五，故數九；北方有水一土五，故數六。’又納音數，一言得土，三言得火，五言得水，七言得金，九言得木。若依《鴻範》木數用三，則應水一火二金四也。若依《月令》金九水六，則應木八火七也。當以《鴻範》一二之數，言不成文，故有取捨，而使兩義並違，未詳以數立文為何依據也。《周頌·我將》祀文王，言皆四，"
- "《俠客行》 - 李白 趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。 十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。 閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。 三盃吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。 救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。 縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。"
- "东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭"
- "【将进酒】 将进酒，乘大白。辨加哉，诗审搏。放故歌，心所作。同阴气， 诗悉索。使禹良工观者苦。"
- "【将进酒】 梁·昭明太子 洛阳轻薄子，长安游侠兒。宜城溢渠碗，中山浮羽卮。"
- "【将进酒】 李贺 琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙砲凤玉脂泣，罗屏绣幕围香风。吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞。况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。"
用户评论
可惜这个版本没有译注，可能更方便现代人阅读吧。
郭茂倩，山东东平县人，他叙述乐府诗的起源，“起于汉魏。至武帝，乃立乐府，采诗夜诵，有赵、代、秦、楚之讴。则采歌谣，被声乐，其来盖亦远矣。”
众庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿，惟春之祺。
堂兰拔周流杂，华烨烨，固灵根。神之游，过天门，车千乘，敦昆仑。神之出，排玉房，周流杂，拔兰堂。神之行，旌容容，骑沓沓，般纵纵。神之徕，泛翊翊，甘露降，庆云集。
言情不欲尽，尽则思不长。言事欲尽，不尽则哀不深。
第一冊。
借了第一册，穷极无聊
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