世界美术名作二十讲(插图本)(精)/国民阅读经典

傅雷

出版社

中华书局

出版时间

2017-05-01

ISBN

9787101123876

评分

★★★★★
书籍介绍
艺术史上难得的经典佳作。 美术鉴赏与西方艺术史的入门必读书。 傅雷先生以细腻唯美的笔触讲述了文艺复兴以来20位艺术大师及其名作的故事。 上世纪三十年代,傅雷任教于上海美术专科学校,《世界美术名作二十讲》就是在此时的讲稿基础上整理而成。书中讨论了文艺复兴以来西方近二十位大师及其名作,从艺术风格延至人格操守,或全貌,或局部,或对比,分析通透,议论精辟。当时的傅雷只有二十六岁,却由于其在文史哲及音乐、绘画、雕塑等方面的广泛涉猎,而使全书饱含着对美的超凡见解与无限热情。这是一本影响深远的书,一本必读的艺术经典之作。
AI导读
核心看点
  • 傅雷二十六岁讲稿,文笔细腻唯美,充满对美的热情。
  • 精选文艺复兴至十九世纪二十位大师,分析通透精辟。
  • 超越技巧分析,深入探讨艺术家的人格操守与灵魂。
适合谁读
  • 西方艺术史入门者,欲系统了解美术名作与背景。
  • 喜爱傅雷文字风格,追求审美提升与精神共鸣的读者。
  • 对文艺复兴时期大师生平、创作理念感兴趣的文艺青年。
读前提醒
  • 本书为黑白插图本,若需欣赏画作色彩,建议搭配彩印画册。
  • 部分观点受时代局限,建议结合现代艺术史著作对照阅读。
  • 内容侧重人文与哲学解读,非纯技法教程,需静心品味。
读者共识
  • 文字优美如散文,是提升审美修养、感受艺术魅力的经典。
  • 虽非严格学术通史,但傅雷以胸襟情怀解读,极具感染力。
  • 部分读者指出存在编译痕迹,且黑白插图略显遗憾。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "波提切利的《春》,正是描绘这样轻灵幽美的一幕。春的女神抱着鲜花前行,轻盈的衣褶中散漫着花朵。她后面,跟着花神(Flora,佛罗拉)与微风之神(Zephyrus,仄弗洛斯)。更远处,三女神手牵手在跳舞。正中,是一个高贵的女神维纳斯。原来维纳斯所代表的意义就又两种:一是美丽和享乐的象征,是拉丁诗人贺拉斯、卡图卢斯(Catullus)、提布卢斯(Tibullus)等所描写的维纳斯;一是世界上一切生命之源的代表,是卢克莱修诗中的维纳斯。波提切利的这个翡冷翠型的女子,当然是代表后一种女神了。至于三女神后面的那人物,即是雄辩之神(Mercury,墨丘利)在采撷果实。天空还有一个爱身在散放几支爱箭。 草地上"
  • "他(达芬奇)的时代,原来是一般画家致全力于技巧,要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代;他自己又是对于这些技术有独到的研究的人;然而他把艺术的鹄的放在这一切技巧之外,他要艺术成为人类热情的唯一的表白。各种技术的智识不过是最有力的工具而已。"
  • "他(达芬奇)的时代,原来是一般画家致全力于技巧,要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代;他自己又是对于这些技术有独到的研究的人;然而他把艺术的鹄的放在这一切技巧之外,他要艺术成为人类热情的唯一的表白。各种技术的智识不过是最有力的工具而已。"
  • "他(普桑)以为除了美的创造是艺术的天然的使命以外,还有使灵魂升华,使它思虑到高超的念头的责任。这是晚年的莱奥纳多·达·芬奇的意念,亦是米开朗琪罗的意念。这是一切伟大的古典派作家的共同理想。他们不能容忍一种只以取悦为务的艺术。"
  • "多那太罗作品中尤其值得我们注意的,是《施洗者圣约翰》。他一生好几个时代都采用这个题材,故他留下这个圣者的不少的造像。对于这一组塑像的研究,可以明了他自从《祖孔》一像肯定了他的个性以后,怎样地因了年龄的增长而一直往独特的个人的路上发展,甚至在暮年时变成不顾一切的偏执。 施洗者圣约翰是先知者撒迦利亚 (Zachaire)的儿子、为基督行洗礼的人,故他可称为基督的先驱者。年轻的时候,他就隐居苦修,以兽皮蔽体,在山野中以蜂蜜野果充饥。 翡冷翠博物馆中的《施洗者圣约翰》的浮雕(1430年),和一般意大利画家及雕刻家们所表现的圣者全然不同,它是代表童年时代的圣者,在儿童的脸上已有着宣传基督降世的使者的气概"
  • "《抹大拉的马利亚》一像, 也是这时代的雕塑。 这是代表一个青年时代放浪形骸终于忏悔而皈依宗教、隐居苦修的圣徒。整个的肉体一不一不是肉体, 而是枯老的骨干一包裹在散乱的头 发之中。她要以老年时代的苦行, 献于上帝,以补赎她一生的罪愆。因此她合着手在祈祷。她不再需要任何 食,她只依赖“祈求”来维持她的生命 身体么?已经毁灭了,只有对于神的热情,还在燃烧。 多那太罗少年的时候,和传统绝而往自然中探求“美”,这是他革命的开始。 其次,他在作品中表现内心生活和性格,与当时侧重造型美的风气趣:这是他艺术革命成功的顶点。 最后他在《施洗者圣约翰》及《大拉的马利亚》诸作中,完全弃绝型美,而以表现内心生活为准一"
  • "达·芬奇于1452年生于翡冷翠附近的一个小城中,那个城的名字就是他的姓一芬奇(Vinci)。他的父亲是城中的画吏。菜奥纳多最初进当时的名雕刻家韦罗基奥的工作室。 迄1483年他三十一岁时为止,达·芬奇一直住在翡冷翠。以后他到米兰大公府中服务,直到1499年方才他去。这十六年是达·芬奇一生创作最丰富的时代。 从此以后他到处漂流。1501年他到威尼斯,1507年又回米兰,1513年去罗马,依教皇利奥十世,1515年以后,他离开意大利赴巴黎。法王弗朗西斯一世款以上宾之礼。1519年,芬奇即逝世于客地。据传说所云,他临死时,法王亲自来向他告别。"
  • "他的时代,原来是一般画家致全力于技巧,要求明暗、透视、解剖都有完满的表现的时代;他自己又是对于这些技术有独到的研究的人;然而他把艺术的鹄的放在这一切技巧之外,他要艺术成为人类热情的惟一的表白。各种技术的智识不过是最有力的工具而已。 这样,十五世纪的清明的理智、美的爱好、温婉的心情,由莱奥纳多·达·芬奇达到登峰造极的表现。"
作者简介
傅雷(1908-1966),字怒安,号怒庵,上海人,著名文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,更兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。翻译作品共三十四部,译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱,多次再版。
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