书籍介绍
翻开《常识与通识》，你会被阿城一种近乎"较真"的姿态抓住：他偏要从被当作常识的东西里挑出毛病——"好学生是只知道标准答案的人"，一句"两种以上答案"就让人考试不及格。这本书最见功力的地方，不在炫技式的"冷知识"堆砌，而在那些看似闲谈里藏着的"德与赛的态度"。他谈基因、谈杏仁核与恐惧、谈气味如何唤起情绪，却始终追问一件事：当"知识变成权力"，人凭什么不被异化？它适合那些不愿被"标准答案"收买、对长期生活在缺失常识的环境里仍存疑虑的读者。当然也有人嫌它前半惊艳、后半聊赖，但这恰恰是它的诚实——它不给你结论，只给你重新提问的能力。
作者简介
阿城，著名作家、学者。代表作《洛书河图：文明的造型探源》《棋王》《树王》《孩子王》《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识与通识》等以及电影剧本《聂隐娘》《吴清源》《小城之春》《芙蓉镇》等。
AI导读
核心看点
- 以生物学常识剖析人性与文化，视角独特。
- 探讨知识权力、情感化学及艺术催眠机制。
- 幽默调侃中揭示社会荒诞，兼具理性与趣味。
读者共识
- 前半部分惊喜满满，后半部分略显松散。
- 用科学解释文化，脑洞大开且逻辑严谨。
- 文字幽默平实，是重读常新的经典之作。
精彩摘录
- "我有一次在聚会时说：“所谓好学生是一个问题只知道标准答案的人。”你如果明白一个问题有两种以上的答案，好，你苦了，考试一定难及格。事后才知道，这个意思结结实实得罪了一些人，这是我活该，因为我也把“好学生”表达为一种答案的形式了，可见我的iq确实不到80，也就是愚蠢。这个岁数还这样，改也难了。 不过，我们要回到情感中枢的嗅脑那一部分，因为里面有两个部分极为重要，一个命名为海马回，一个命名为杏仁核，都是因为它们的形状，而非其功能。 勒杜克斯用实验证明了杏仁核处理过我们从未意识到的印象和记忆。他以极快的速度在试验者眼前闪过图形，试验者根本没有察觉，可是之后，他们会偏好其中的一些很奇特的图形，也就是说，"
- "知识就是一种权力，掌握知识的人有的时候和掌握权力的人很像，膨胀，原来心理上的毛病也会扩张，扩张到别人瞠目结舌。你看但凡掌握一点权力的人，都可能这样，比如警察啦，售货员啦，土大款啦，有时候捡垃圾的也会这样，当他把垃圾视为一种资源，而他又占有这个资源的时候。"
- "说实在的，当今的北京，上海，不是也可以用味道辨认的吗?清朝咸丰年间，日本的一些祟拜中国文化的学者组了个团到北京旅游观光，以偿景仰。不料到了北京，大清国的帝都，路边有屎，苍蝇撞头，脏水出门就泼到街上，垃圾沿墙越堆越高，这些日本汉学者受的打击实在是大，有的人回去后不再弄汉学，有的则是自杀，真正做到眼不见为净。 我去印度，也是这样。印度有个特别处是烧各种香的味道。巴基斯坦则是本国航空公司的飞机上也是国味儿，羊膻气。美国加利福尼亚州南部，因为紫外线过于强烈，花不香，人好像住在电影里。 日本是冷香型，竹林中有一种苦凉的草香气，尤其雨后。 美国的香型是热香型，进干花店，一股子又甜又热的味道像热毛巾裹头，熏"
- "人被迫创造了文化，结果人又被文化异化，说得难听点，人若不被文化异化，就不是人了。爱情也是如此······文化是积累的，所以是复杂的，爱情被文化异化，也因此是复杂的。"
- "这些不自然的东西好像是一个胯下之辱，是一个代价。可怕的是，到了一个程度，大家都比着，你能从这底下钻过去吗？不能吧？傻✖。比着看谁钻得漂亮。更可怕的是那个胯都没了，我有个姓王的朋友讲话了，“心中有个胯”，还在那儿呢，迷恋。"
- "孤独呢？既得不到释放攻击的快感，也得不到压抑攻击的快感，这种茫然就是孤独。"
- "所以长辈“不要挑食”的告诫会影响小孩子的将来，道理就在于你要尽可能早地，尽可能多地吃各种食物，使你的蛋白酶的形式尽可能的完整，于是你走遍天下都不怕，什么都吃得，什么都能消化，也就有了幸福生活的一半。"
- "电影是最具催眠威力的艺术，它组合了人类辛辛苦苦积累的一切艺术手段，把它们展现在一间黑屋子里，电影院生来就是在模仿催眠师的治疗室。灯一亮，电影散场了，注意你周围人的脸，常常带着典型的催眠后的麻与乏。"
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