论雅俗共赏 - 朱自清

论雅俗共赏

朱自清

出版社

中华书局

出版时间

2015-01-01

ISBN

9787101104806

评分

★★★★★
书籍介绍
《论雅俗共赏》是朱自清先生抗战胜利后所作部分文章的结集。共收入“关于文艺的论文十四篇”。本书站在现代立场来理解传统文艺,提出了许多精辟的引人深思的观点。讨论了诗歌的欣赏标准与差异化、传统对于自然与艺术的态度以及人物评论等内容。
AI导读
核心看点
  • 探讨雅俗文化互动与演变
  • 以现代立场重审传统文艺
  • 分析诗歌欣赏与语言变迁
适合谁读
  • 对文学批评感兴趣的读者
  • 希望提升语文素养的学生
  • 关注中国文化传统的爱好者
读前提醒
  • 部分文章偏学术,需耐心
  • 结合抗战后时代背景阅读
  • 不必强求每篇都感兴趣
读者共识
  • 首篇《论雅俗共赏》最精彩
  • 朱自清治学态度恳切严谨
  • 部分随笔内容略显平淡

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "一个人总有些不愿意教别人知道的秘密,若是不顾及着些个,怎样亲爱的也会碰钉子的。真话之难,就在这里。 国与国虽然也讲友谊,和人与人的友谊却不相当,亲谊更简直是没有。这中间没有爱,说不上“真心”,也说不上“真话”“真心话”。"
  • "四个文化同时出发,三个文化都转了手,……那许是因为他们都只勇于“予”而怯于“受”。中国是用于“予”而不太怯于“受”的,所以还是自己文化的主人,然而……仅仅不怯于“受”是不够的,要真正勇于“受”……"
  • "如果从读者这方面说,则从俗到雅,实即“在普及的基础上提高”,主要还是希望广大群众的文化素质和艺术鉴赏能力从低处向高品位、高水平发展,而不是把品位和档次高的文学艺术作品硬拉下来迁就低素质、低水平的读者和观众。当前有一种风气,即强调属于古典范畴的文艺作品非经过人为的改动不可,即使是已被公认为经典之作,如小说中的《西游记》、《红楼梦》或戏曲中的《牡丹亭》、《桃花扇》,也要对它们妄施斧斤。理由是不“改”的话就不算与时俱进”,并认为群众也看不懂。我则认为,这是不科学的,因此也是行不通的。但有些权势在手的人却-一味专断逞臆,任意妄改。试问,马克思的《资本论》,屈原的《离骚》和《天问》,以及“五四”以来经典"
作者简介
朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。原籍浙江绍兴,生于江苏海州(今连云港市),后随祖父、父亲定居扬州,自称“我是扬州人”。现代散文家、诗人、作家、学者、民主战士。散文《春》、《绿》、《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等脍炙人口。主要著作有《踪迹》、《背影》、《你我》等散文集,《诗言志辩》、《经典常谈》等论文集以及《欧游杂记》、《伦敦杂记》等。
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