![史记 - [汉]司马迁 撰, [宋]裴骃 集解, 赵生群修订 [汉]司马迁撰，[宋]裴骃集解，[唐]司马贞索](https://static.book345.com/covers/s/9787101103144.jpg)
书籍介绍
这是一部值得用整个青春去丈量的书。许多读者从六年级暑假的武侠小说，读到二十岁因《史公自序》而生出的壮游之心，再到立志通读三家注、耗时数十天翻完十册——它打动人的，从来不只是
AI导读
核心看点
- 中国第一部纪传体通史，开创史学体例。
- 中华书局修订本，校勘严谨，标点规范。
- 叙事生动，兼具文学价值与史学深度。
读者共识
- 中华书局修订本是目前最权威的通行版本。
- 阅读过程虽具挑战，但能重塑精神世界。
- 太史公笔法直率，人物刻画极具感染力。
精彩摘录
- "二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。武王左杖黄鉞，右秉白旄，以麾。曰：“遠矣西土之人！”武王曰：“嗟！我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。”王曰：“古人有言‘牝雞無晨。牝雞之晨，惟家之索’。今殷王紂維婦人言是用，自弃其先祖肆祀不答，昬弃其家國，遺其王父母弟不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是長，是信是使，俾暴虐于百姓，以姦軌于商國。今予發維共行天之罰。今日之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如羆，如豺如離，于商郊，不禦克犇，以役西土，勉哉夫子！爾所"
- "年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”"
- "李斯置酒於家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’ 。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”"
- "高曰：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？谋远不失孰与蒙恬？无怨於天下孰与蒙恬？长子旧而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”高曰：“高固内官之厮役也，幸得以刀笔之文进入秦宫，管事二十馀年，未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也，卒皆以诛亡。皇帝二十馀子，皆君之所知。长子刚毅而武勇，信人而奋士，即位必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印归於乡里，明矣。"
- "缓刑罚，薄赋敛，以遂主得众之心，万民戴主，死而不忘。罪七矣。"
- "斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。"
- "孔子学鼓琴师襄子，十日不进。 师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。” 有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。” 有间，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。” 有间，有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。”"
- "御史成进谏曰：‘不可。夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之知搏影。［1］"
用户评论
阅读工作持续了半年，一共四千多页，本以为读完可以长出一口气，不过今天读到最后一页却感觉怅然若失。似乎了无所得！
怎么一堆人揪着『秦已并巴蜀汉中越宛有郢置南郡矣』这句话的句读不放………你们是真有疑问还是跟风呐！
余少无山水之趣，未曾远行。年二十读史公自序，遂有壮游之心。是乃北涉洙泗，问道尼山。南游潇湘，寻碑桂海。西越关山，游学雍凉。东渡江淮，致思浙里。又得览中夏，访太昊，宿伊川，窥龙门，问彼嵩洛。语有之云：「读万卷书，行万里路。」是书购入已三年，然余质性疏懒，未及详览，此实一憾也。盖其书卷帙浩繁，非苦身焦思，孰可尽读？庚子之春，以疫情故，寓于一室之内，欲出不得，遂复取史公之书，日读一卷，凡百三十天，终通读一过。诗云：「日就月将，学有缉熙于光明。」虽不能至，亦心向往之。
通讀二十四史 閱盡人世兴衰
讀經論史，讀二十四史的意義就在于，它記載了歷代經濟、政治、文化藝術和科學技術等各方面的事跡，其中包含了許多經典的人生智慧。
中華文化博大精深，四書五經當中的無窮奧義，二十四史當中之春秋筆法，讓人心馳神往，如沐春風。專攻一經一史足以使人成為專家，成為令人敬仰之師。讀之有如飲瓊漿玉液，蕩氣回腸，余韻無窮，用之足以令人立世立身。
观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时。
小学看的，然后就混历史圈了。。。。
史家之绝唱，无韵之离骚。2021.09-2022.02，快速通读了一遍。
这个版本也很不错。
处困必读
文学与真实之间绝佳的平衡
史家之绝唱，无韵之离骚。史圣司马迁，千古史家第一人。读的是白话版，以史为鉴。
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