AI导读
核心看点
- 沈从文晚年物质文化研究随笔集
- 涵盖扇子、镜子、古玉及服饰工艺
- 从文物细节透视古人生活与审美
适合谁读
- 对中国古代物质文化感兴趣的读者
- 沈从文文学及学术研究的爱好者
- 从事文博、历史及工艺美术研究者
读前提醒
- 内容偏学术，文字严谨但略显枯燥
- 插图较少且编排跳跃，需耐心阅读
- 建议配合相关文物图录对照阅读
读者共识
- 作者治学严谨，晚年研究功力深厚
- 内容浅尝辄止，系统性稍显不足
- 包装精美但图文对应不够用心
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "从考古资料方面推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代陶器出现之后，如古籍中提到过“舜作五明扇”。但有关图像和实物的发现却较晚。目前所见较早的扇子形象是东周、战国铜器上刻画的两件长柄大扇，以及江陵天星观楚墓出土的木柄羽扇残件。从使用方面看，由奴隶仆从执掌，为主人障风蔽日，象征权威的成分多于实际应用。"
- "其中以江陵马山楚墓出土、朱黑两色漆篾编成的最为精美。便面一律用细竹篾制成。"
- "宋元时期纨扇尽管还占主要地位，且更多样化，但同时也出现另一新品种“折叠扇”，即折扇；一般认为是北宋初从日本、高丽传入的。南宋时生产已有相当规模。但扇面有画的传世实物连同图像反映、画录记载，两宋总计不到十件，元代更少。"
- "这种情况也许因当时多用山柿油涂于纸面做成“油纸扇”，不宜绘画，只供一般市民使用；或与当时风习有关，虽也有素纸“折叠扇”，但只充当执事仆从手中物，还不曾为文人雅士所赏玩，因而尚未成为书画家染翰挥毫的对象。元代山西永乐宫壁画，保留了大量元人生活情景，“折叠扇”仍只出现于小市民手中。"
- "宫廷尚宫扇，包含各种不同式样。雍正四妃像中，即或执折扇，或执宫扇宫扇一般式样多为上宽下略窄，扇柄多用羊脂玉、翡翠、象牙等珍贵材料加工而成，扇面还有用象牙劈成细丝编成网孔状的，这实在只是帝王的珍玩，已无任何实用意义。"
- "至于农人，则一-律是蒲葵扇，《雍正耕织图》中，他本人自扮的老农也不例外。高级官僚流行雕翎扇，贵重的有值纹银百两的，到辛亥革命后才随同封建王朝覆没而退出历史舞台。后来京剧名角余叔岩、马连良扮诸葛亮时手中挥摇的雕翎扇，大约从北京的前门外挂货铺花四五元就可买到。"
- "《越绝书·宝剑篇》，说轩辕神农以石为兵，黄帝以玉为兵。……《中国通史简编》……认为黄帝是一个西方民族，用玉作兵器侵入黄河流域。"
- "孙伏园那一代先行者创办的报纸文艺副刊，后来也成了沈从文一生写作生活中极其重要的部分。从上世纪三十年代起到四十年代末，在教书、写作的同时，他始终没有完全脱离过文艺副刊的编辑工作。他对来稿极其认真，认为不错的文章，就会细致加以修改后推荐给读者，许多后起之秀正是由此走向写作之路；他认为不理想的稿件，就会同样认真地写退稿信，细致、平等地讨论文章的不足之处，鼓励作者改进。在整理他遗留的信件中，就发现过不止一封这类信件。我想正是从单纯求得生活，为有口饭吃而写作，到成为那个时代的职业作家，这个过程更让他感悟到生命的宝贵，懂得了怎样才能让自己的生命更有意义——只有勤奋再勤奋！"
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用户评论
这本书开启了我的考古之旅，特别在读完沈从文的多本传记之后，由衷地感叹，我的前三十多年之中，有一大半时间一头扎进文学作品，而近几年逐渐转向各种虚构类读物，今年彻底沉迷于文物类书籍。这个转变正是因为阅读了此书。
说实话，感觉一般。从知识的角度看吧，不如像孙机等做的那样细致严谨，归纳分析也不够深；从好看的角度来说呢，也总觉得平淡。
学术类书籍，不太感冒。但是对先生晚年研究史学的功力还是加以肯定的，看到故宫博物院九十周年展出的皇帝服装，一下就认出了先生讲的马蹄袖，受益匪浅。
和王世襄的谈古论艺一样，对我来说是教科书，好奇就翻翻，没兴趣可以扔进书堆。算了，还是不打分了。
没有与文对应的图例，只是copy上沈从文的文章，中间加了几页文中提及之物的照片，算不上用心之作。
喜欢这种日常的视角，对我来说是一种史学入门的存在吧
可谓炼达。
经典之作，他的精神更值得佩服
2021.06购，仅标。
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