性别、身体与医疗

“历史”的内容没看，看了后面女子健美、生殖科技和阳痿的，感觉挺好玩的，尤其是阳痿。但方法都有点问题的样子。另，我觉得什么好玩的现象扯上“改造女性”和“女性缺失”都变得没意思了……

还不错，拓宽视野，台湾研究好多古籍研究参考日本，真是大陆学术无地自容。

只有一两篇感兴趣

后面的几篇女权主义的文章怨气实在比较重。

可以让沉闷的书架变得轻浮，让轻浮的书架一本正经。

鹅，看目录蛮有意思的……按需看按需看！鬼胎那个蛮有意思！生殖科技是我能欣赏的那种规整论文，是可以学的。史的那几篇学不了，难学，至少本学科很难学。

吴一立《鬼胎、假妊娠与中国古典妇科中的医疗不确定性》。医疗，尤其是对妊娠知识的不确定性为妇女提供更多的权力空间，也为医者和女性病患及其家庭提供更多磋商的可能。从早期文献将鬼胎归咎为鬼怪的外在侵扰，到明清时期将鬼胎视为是妇女过盛情感、欲望的内在瘀滞，这或许本身恰好暗示了明清社会高压对妇女情感、情欲的压制，进而显示出社会变迁的过程。另外，对鬼胎、“梦与鬼交”的分析可与李建民的文章对读。

老本行 目前的性别研究尤其是近代部分已经成为往框架里面塞内容了。太需要突破前人的范式

李建民、李贞德、吴一立、游鉴明。还有不时被拉出场来鞭打的费奶奶。