书籍介绍
《李清照》内容简介：匆匆忙忙、纷纷扰扰的现代社会，当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，执著地关注心灵成长的现代人渴望阅读、欣赏这些疏导情绪情感、培养审美趣味、提升生活品位的作家、作品。这些富有灵魂的文字穿越中华文化千百年的时空隧道烛照着现代人的心灵。“怡情书吧”，现代人浸润古典情怀的精神憩园。
AI导读
核心看点
- 解构李清照被层累塑造的传统形象
- 辨析词作真伪，挑战自传体阅读定势
- 梳理数世纪以来的李清照接受史
适合谁读
- 李清照诗词爱好者及研究者
- 对女性文学史与性别议题感兴趣者
- 关注海外汉学视角的文学读者
读前提醒
- 需具备一定古典文学基础以理解论证
- 注意区分作者观点与传统教科书说法
- 关注书中对再嫁事件的法律与社会分析
读者共识
- 视角犀利，打破对女词人的刻板想象
- 翻译精良，逻辑严密且论证扎实
- 揭示了男性文坛对女性书写的误读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "对今人而言，要发现提及女作家的资料并不困难，问题在于找到她们的具体诗文，因为留存下来的女性作品实在太少了。有两种观念共同促成了对妇女写作的消极看法：第一种想法十分盛行，但并非人人如此，即认为女子应只读不写，尽管她通读经典、博览群书，但也不宜作文；第二种观念则觉得即便有女性诗文，也不宜外传，否则它将落入陌生男子的手中。"
- "简单地说，我们应该承认李清照与同时代的男作家一样，有能力虚构文学形象、杜撰事件情节；尽管她是男性文人圈中的唯一女性，但这并不意味着她一定要以自传体写作，其他作家并不如此，男词人常以代言体填词，李清照为什么不可以呢？"
- "这是明代藏书家郎瑛（1487—1556）写下的一段话： 但不知何为有再醮张汝舟一事。呜呼，去蔡琰几何哉！此色之移人，虽中郎（蔡邕）不免。 在郎瑛的言论中，蔡琰再一次以色迷心窍的女性身份出现，如此将她视作反面案例，实际上是很不公正的。这里提到了她的父亲蔡邕（133—192），我相信郎瑛的意思是即使是蔡邕一样的正直、渊博学者，也无法避免生出这么一位女儿——这就是性欲强大的败坏力。"
- "那么，为什么控告张汝舟的李清照会被拘禁九天，之后义为何写信感谢綦密礼呢？王仲闻的解释代表了一般流行的看法：他认为，在李清照指控她丈夫的同时，自己也遭到宋代法律的制裁，法律规定任何亲属若起诉家中尊长（如父母、祖父母、外祖父母及丈夫），无论对方是否有罪，原告本人都将遭受两年拘禁。⑩这就是李清照身陷囹圄的缘由。而已故赵明诚的亲戚綦塞礼恰巧在这时晋升为翰林学士，他凭借其地位说服朝廷对157李清照法外开恩，确保她重获自由。李氏在信中说“故兹F1首，得免丹书”，就是说她在綦密礼的干涉下得以无罪释放。如若我们对此事原委的理解属实，那么李清照状告张汝舟之举就更有意味了：李清照本人不太可能事先预料到綦密礼的干预"
- "也许再嫁事件还有其他的理解方式。比方说，它们是否凸显了李清照的个性？现代学者有时会将李清照改嫁之事理解为其独立精神的体现，因为她罔顾精英士人的指摘而毅然作此决定。甚至有人声称李清照的再嫁恰恰证明她与赵明诚的婚姻非常美满，以至于她无法忍耐守寡的寂寞，才仓促地想要再次组建家庭。@我的个人理解是，她的再嫁更可能是一个寡妇所面临的巨大困境造成的，而与她的性格及早年的幸福婚姻无关。李清照后来回顾了赵明诚死后所遭遇的变故，凡是读过这段自述 的读者，又有谁会为她不久决定再嫁一事而感到吃惊呢？在写给綦密礼的书信中，李清照解释了当时决定嫁给张汝舟的情形，并强调说自己和她的弟弟都被他给骗了，读者不难想象，她本人的"
- "通过李清照的切身经历，我们也看到，一位妇女若是嫁错了人，她的处境会多么悲惨。司马光和程颐呼吁丈夫降低休妻的门槛，可他们却不为人妻着想，从未考虑过不幸的婚姻对她们意味着什么。李清照一旦认清了新任丈夫的本来面目，她便身处两难境地：如果她继续维系这段婚姻，就会不断遭受虐待，并最终失去她的所有财产；可如果她决定作个了断，她就成了公众羞辱与嘲讽的对象——年老的寡妇再嫁三个月后竟起诉她的丈夫，这到底是怎样的一个女人啊？这个女人凭借其社会地位及受人追捧的作品，在当时赢得了其他妇女无法想象的知名度。如今，她却在新的舆论眼光下声名狼藉，原先对她才名的倾慕也转化为对其为人的非笑。其实，在李清照的《投翰林学士綦密礼"
- "塑像背后是郭沫若为纪念堂所作的七绝，入口处的题词即由此而来。原诗如下：一代词人有旧居，半生漂泊憾何如！冷清今日成轰烈，传诵千秋是著书。从诗歌及相应的题词中，我们能看出官方政府对李清照的尊崇，并认同、强化着她的传统形象。"
- "但也有两点需要我们加以警惕：首先，身为作家和读者的妇女参与文化事业这一现象，远不如帝制时代晚期那么普遍而常见。没有证据表明宋代已出现如晚明至清代的女性文人团体，宋代女作家几乎孤身一人从事创作，得不到其他妇女或男人的同情、劝慰和支持，这与后代的情形不同。我们所了解的关于李清照的一切都指向了这种孤立的情况，她不是女性文人团体的一员。 其次，即便我们承认宋代妇女的写作数量要多于以往的推测，同时又远远少于明清时期，我们仍须直面以下现实：即太多的宋代女性作品已经散佚，使得当时女性写作的“真相”对我们而言将永远是个谜。就明清时段而言，至今学者们仍不断地发现大量的现存女性作品，它们在较早的文学史中被完全忽视"
作者简介
艾朗诺（Ronald Egan），现任斯坦福大学汉学讲座教授，曾获得National Endowment for the Humanities和American Council of Learned Societies研究员资格，参与撰写《剑桥中国文学史》。致力于中国古典文学研究。尤精于宋代诗学、宋代士大夫文化与宋代艺术史。曾将钱钟书《管锥编》选译为英文。即Limited Wews：Essayson Ideas and Letters by Qian Zhongshu（哈佛大学出版社，1998）。出版专著包括：《欧阳修的文学作品》（The LiteraryWorks ofOu-yangHsiu，剑桥大学出版社，1984）；《苏轼的言、象、行》（Word， Image， and Deedin the Life of Su Shi， 哈佛大学出版社，1994）；《美的焦虑：北宋士大夫的审美思想与追求》（The Problem of Beauty：Aesthetic Thought and Pursuits in Northem Song Dynasty China，哈佛大学出版社，2006）；《才女之累：李清照及其接受史》（The Burden of Female Talent：The Poet Li Qingzhao and Her History in China哈佛大学出版社，2013）。
目录
词如梦令(常记溪亭日暮)双调忆王孙(湖上风来波浩渺)如梦令(昨夜雨疏风骤)浣溪沙(小院闲窗春色深)浣溪沙(淡荡春光寒食天)浣溪沙(髻子伤春慵更梳)浣溪沙(莫许杯深琥珀浓)点绛唇(蹴罢秋千)渔家傲(雪里已知春信至)庆清朝慢(禁幄低张)鹧鸪天(暗淡轻黄体性柔)减字木兰花(卖花担上)瑞鹧鸪(风韵雍容未甚都)一剪梅(红藕香残玉簟秋)醉花阴(薄雾浓云愁永昼)小重山(春到长门春草青)玉楼春(红酥肯放琼苞碎)行香子(草际鸣蛩)满庭芳(小阁藏春)多丽(小楼寒)新荷叶(薄露初零)凤凰台上忆吹箫(香冷金猊)念奴娇(萧条庭院)点绛唇(寂寞深闺)蝶恋花(暖雨晴风初破冻)蝶恋花(泪湿罗衣脂粉满)渔家傲(天接云涛连晓雾)临江仙(庭院深深深几许)临江仙(庭院深深深几许)菩萨蛮(归鸿声断残云碧)蝶恋花(永夜恹恹欢意少)鹧鸪天(寒日萧萧上琐窗)南歌子(天上星河转)忆秦娥(临高阁)孤雁儿(藤床纸帐朝眠起)清平乐(年年雪里)菩萨蛮(风柔日薄春犹早)诉衷情(夜来沉醉卸妆迟)好事近(风定落花深)摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)摊破浣溪沙(揉破黄金万点轻)武陵春(风住尘香花已尽)长寿乐(微寒应候)转调满庭芳(芳草池塘)永遇乐(落日熔金)添字丑奴儿(窗前谁种芭蕉树)声声慢(寻寻觅觅)诗春残浯溪中兴颂诗和张文潜二首分得“知”字感怀晓梦咏史偶成上枢密韩公工部尚书胡公诗并序乌江夜发严滩题八咏楼文词论投内翰綦公崇礼启金石录后序打马图经序打马赋
用户评论
五四进步文人的苦恼是包办的糟糠之妻。但爱未必是婚姻的基础或前提。也确实不是。那么也就谈不上婚姻是爱的丧礼或坟墓。妻是娶过来装点门面的，传宗接代的。既然娶了，顺便解决一下性欲，管她是妍是媸。陆游与唐婉，沈复与陈芸，有爱无后（表兄妹的亲缘关系大有问题）。李清照与赵明诚的爱是婚后滋生的，也无后。还有纳兰性德，归有光。并不是不能爱的。而李又再嫁了。不知图的什么。
可以写写大姨妈的痛苦…我是认真的！
四分给词本身，我真是被蛊，女诗人真是大不相同，对比起男诗人来像两个物种。小时候只知道埋头苦背，现在没有那种学业目的，闲来看两首也能高兴一下午。
至今思易安，難解聲聲慢。
其中对李清照改嫁的评价很高，本人很喜欢。
少年和暮年作甚佳
经典之作值得反复阅读📖。
浅。偶有醍醐灌顶之论，但总体来说不够深入，大概是因为这本书的定位就是这样的吧。诗词不同是定论，但能深入去论证分析二者不同的人并不多，读词与读诗一个法子是走不通的。另，大概因为缺少论者的个人经验，评论多少显得有些模式化，专业有余，灵气不足。
收藏