商君书

石磊 译注

出版社

中华书局

出版时间

2009-10-01

ISBN

9787101070071

评分

★★★★★

标签

政治

书籍介绍

内容简介:

【商君书】记录变法家商鞅言行的重要著作

《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,至今仍有借鉴意义。

【建议上架】哲学——中国古代哲学

目录
更法第一
垦令第二
农战第三
去强第四
说民第五

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用户评论
古书并非都是好东西。这本书里面大量的篇幅讲愚民政策,令人作呕。2009年读过。
中国极权主义思想之滥觞。商鞅,或者说《商君书》各篇的作者们,并没有多么深刻。商鞅对那个时代的那个侧翼落后国家开了一个简单粗暴的药方。法家这个词带有误导性,《商君书》里设立法制是有必要,但壹赏、农战、重刑、斥儒才是作者津津乐道的要事
重农,抑商,弱民,愚民再配上严刑峻法,极权主义加军国主义。当时身处僻疆的秦国为了求存求强,除了采用的商鞅的法家邪道,难道真没有别的道路可选了吗?感觉商鞅治下的秦国类似文革,存一教,灭人伦。
一星是我态度 五星是我佩服 中和一下三星也 王霸之路他辟 亡嬴之种他播 从秦至今都是法制社会而非法治 仍是集权而非民主 怀柔也罢洗脑也罢 暴政愚民无可避免 法的象征总是君主个人或团体组织 但无论怎样 商君时期压的坦荡都比后朝外儒内法的阴招强 如今不也是伪儒对外恶法对内么 这是千年浩劫呀人们可曾知觉?研古不是为了去崇拜效仿 而是要反思革新
最近又陆陆续续的重读了一遍商君书,如斯言,极权之滥觞,愚民之大成。“民不贵学则愚,愚则无外交。无外交,则国安而不殆。”。今天,一遍遍捋着中产羊毛的半羽太郎,一定是深得其中精髓啊,啊哈哈。
商鞅的“法制”其实是一种刑罚奖赏之法,而其中刑罚又更为重要。商鞅的政治思维颇为简单粗暴,认为用重罚就可以维护法律权威,防止民众犯法。这种体制只能是专制的和残暴的,不符合商鞅一直在强调的“圣王之治”,孝公可能也不想被后人是为桀纣之流的延续。所以在最后一篇商鞅提出了设法官的主张,让法官在地方传达中央的法令思想,监督百官、教导民众法令。商鞅一直在强调法官的教导含义,他更像一个老师而不是官吏。有些削弱了其变革的粗暴成分。
不是这版,但也就这么记录一下吧,读完应该很久以后了,一天看几页 太难读了,以后有缘再读吧😭 又开始读了,更法第一已读完。 读完了。商鞅的很多观点不适用于当下,也过于偏颇,不符合历史潮流。滤镜破得差不多了。。。但是没事,我会尽量客观地看待每一个人和每一件事物。
国人的智识周期性发展,诸子百家之后鲜有进步。 习惯了仁政爱民,突然看这么多法家的文字,逻辑有些宕机。 无非政治都是权衡的艺术,而政治的目标是权衡的基础。 商鞅变法后秦国日益强盛,对于结果,我们都知道,也颂扬。 而其治下人民的生活,用如今的价值观来看待,不是很幸福。
也许在春秋战国那个时代,这种激进的法制策略是高效的,秦的逐步强大也证明了这一点。纵览全书,其根本目的是国之强大与国之生存。每条细则在都是依据法家思想而衍生的一套国家机器运行系统,现代人看来,肯定是有精华也有糟粕,但当时商鞅能有如此洞察,可称为伟大。其内在是对古今不变的人性之驾驭。
中国古代法家哲学大作
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