《西游记》的诞生

蔡铁鹰

出版社

中华书局

出版时间

2007-10-01

ISBN

9787101059014

评分

★★★★★
书籍介绍
本书对《西游记》所表现的唐僧取经故事从历史角度、地域概念和传播意义诸方面进行了详细分析,并在形式演变上将其发育过程划分为原生自发的传说、初步成型的俗讲、酝酿发育的队戏、文化 变异的杂剧、形态进步的平话和定型的章回小说六个阶段,最终告诉我们《西游记》是如何诞生的。
AI导读
核心看点
  • 梳理西游故事从传说、俗讲到章回小说的六阶段演变历程
  • 考证吴承恩作者身份,论证过程详尽,为吴派重要著作
  • 揭示民间宗教、戏曲及历史人物对西游角色原型的深远影响
适合谁读
  • 对《西游记》成书历史、版本源流感兴趣的深度读者
  • 古典文学研究者及需要撰写相关论文的高校师生
  • 希望超越通俗解读,探究西游文化背景的爱好者
读前提醒
  • 本书学术性较强,引文繁复,需耐心阅读以理清线索
  • 框架略显松散,建议结合目录跳跃阅读,不必逐字死磕
  • 侧重文献考据,对小说艺术价值及猪八戒原型论述较少
读者共识
  • 考据功夫扎实,虽琐碎但能清晰解答西游身世之谜
  • 论证精彩详实,但部分观点仍属推测,需辩证看待
  • 阅读门槛较高,适合想深入了解西游前世今生的读者

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "说来也巧,这时印度和尚波颇法师带着梵文佛经多部,从海道辗转来到长安,住在长安兴善寺。波颇法师是印度佛教的权威学者——那烂陀寺戒贤法师的学生,戒贤法师深通佛教各派学说,对大乘佛教的“瑜伽宗”学说很有研究。"
  • "关于三元的来历,有多种说法,其中较为流行的一种是说三元俗姓陈,本是三兄弟,家住海州,父亲陈光蕊贞观中状元及第后被丞相殷开山招赘为婿,先后生下三子,均在云台山(即连云港市的花果山)得道,受封三元大帝。这个故事在海州一带流传很广,连云港所存的不少明清时期碑刻等文物支持这一点。现今云台山上有座海林禅寺,是云台山历史建筑的主体。这座禅寺本名三元宫,据说初建于唐,重建于宋,供奉道教的三元大帝;明代万历十五年淮安人谢淳大规模扩建后,仍称三元宫;但到万历三十一年神宗皇帝敕赐《大藏经》予各地名山大寺,其中一部赐予了三元宫,于是该寺被敕封为“护国三元宫海林禅寺”。当然这是一个典型的民间传说,查贞观中既没有状元陈"
  • "显然,一个合理的推测是:嘉靖初,曾经出现过一次民间宗教对《西游记》取经故事的利用和改造。是否曾经有过以宝卷形式存在的《西游记》取经故事我们还不能确定,但这是后来百回本中“金丹大道”的来源却是无可怀疑的。"
  • "其一,明代王府有刻书的风气,其版本称藩府本;藩府本的刻工、校勘一般都比较好,为后来藏书家所重视,成为中国印刷史上的特有现象,这点以下将要细说。"
  • "苏兴《吴承恩小传》转录了有关沈坤的一则故事: 江南淮安府沈坤虔奉关帝。是年大比,坤祈祷帝前,赐示闱中题目,诚心哀告。一友诣其家,从背后窃听之,掩口大笑而去。其友即拟七题,潜置香炉座下。次日,坤焚香见之,喜曰:“此帝赐也。”即依题模拟七篇,心记不忘。中秋进场,主考所出之题,即前日所拟之题,不谋而合。不假思维,挥成七艺。及放榜,而坤已中式。其友亦进场,未中。后,坤状元及第。"
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