书籍介绍
本书是历史学家吕思勉先生生前所写的惟一一部通俗性的史学著作。
作者以丰富的历史知识为基础，从文学和史学的角度，对三国史上存在过的和三国文学塑造的人物、事件、战争和地理环境之间作了细致的区分，对许多重大的历史问题进行了深入的辨析，提出了不能完全信从史书记载和文学记载的观点，认为读史要审慎对待各类资料。
该书文字流畅，问题意识强，是一部难得的三国普及读物。
本书除收入《三国史话》16篇、《三国史话之余》4篇外，还将吕思勉生前写就的，收入其丛稿、札记和遗文中的与本书各篇相关或相近的关于三国人物、三国社会生活和三国社会组织的18篇考据性文章，作为附录放在文后，除了有利于读者加深了解史话中各篇的学术依据外，也供有志于更深入了解吕思勉三国研究的读者参考阅读。
AI导读
核心看点
- 吕思勉唯一通俗史学著作，文笔流畅易读。
- 辨析文学与史实，指出演义情节幼稚不可全信。
- 收录考据附录，揭示三国社会生活与组织细节。
适合谁读
- 对三国历史感兴趣，希望了解真实史实的读者。
- 易中天《品三国》观众，想追溯观点学术源头者。
- 喜欢严谨治学风格，追求深度思考的历史爱好者。
读前提醒
- 勿将演义情节当信史，需审慎对待各类历史资料。
- 阅读时注意区分作者对人物行为的理性客观分析。
- 附录考据文章较深，初学者可先读正文再选读。
读者共识
- 大师级通俗读物，立论严谨，所言皆有据。
- 观点深刻独到，比一般戏说历史更有思想深度。
- 文字简洁精彩，一夜读完，强烈推荐入门。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付得多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就决不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实何尝是如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎此。"
- "充满了离奇变幻的情节，使人听了拍案惊奇，这是文学的趣味，但意义实在是浅薄的。因为文学是刺激感情的东西。要求感情满足，其势不能使人多用心。所以演义一类的书，所说的军谋和外交手段等，看似离奇变幻，神出鬼没，要是我们真肯用心，凭着事理想一想，就知道他所说的话，都极幼稚，只好骗小孩子罢了。"
- "这也并不是历代的皇帝生来就昏愚。因为人的知识，总是从受教育得来的。这所谓教育，并非指狭义的学校中的教育，乃是指一切环境足以使我们受其影响的。 如此说来，皇帝所受的教育，可谓特别坏。因为他终年关闭于深宫之中，寻常人所接触到、足以增益知识的事情，他都接触不到。"
- "昔人说：周公营洛阳为东都，说其地交通便利，有德易以兴，无德易以亡。秉政者正不可无此气度。"
- "所以心计过工，有时也会成为失败的原因的，真个阅历多的人，倒觉得凡事还是少用机谋，依着正义而行的好了。"
- "俗话说：“旁观者清，当局者迷。”这句话，只是旁观者不负责任之辞，并不是真理。因为当局者的环境，旁观者总不能尽知。假如一个人对付一个问题要顾到三方面，而旁观者只知道两方面，那从旁观者看起来，这个问题自然要好对付的多。在当局者，还要多顾全一方面，旁观者所主张的办法，他就绝不能采用。在旁观者看来，他的手段就很不高明，而要说他是一个迷者了。其实和尝试如此呢？读史的所以难，解释古事、批评古人的所以不可轻易，其原因就在乎 此。"
- "从魏武帝到司马懿可以说是中国的政局，亦可以说是中国的社会风气一个升降之会。从此以后，封建的道德，就澌灭以尽，只剩些狡诈凶横的武人得势了。"
- "监察和行政是两个系统。监察一系的官吏，可以监察行政官，乃其职权如此，并非把其官位和所监察的官的官位，比较大小而定的。而在事实上，则行政官宜用资格较深的人，监察官宜用资格较浅的人。因为行政有时候要有相当的的手腕，而且也要有相当的技术，这是要有经验然后才能够有的，所以要用资格深的人。至于监察官，则重在破除情面。要锋锐，不要稳重。要有些初出茅庐的呆气，不要阅历深而世故熟。要他抱有高远的理想，看得世事不入眼，不要他看惯了以为无足为怪。要他到处没有认得的人，可以一意孤行，不要交际多了，处处觉得为难。"
作者简介
二十四史是中国史学典籍，有3259卷，内容浩瀚，很少有人能全部读完，但有一位学者在1941年曾说：“我于四史、《史记》、《汉书》、《三国志》读得最多，都曾读过四遍；《后汉书》、《新唐书》、《辽史》、《金史》、《元史》三遍；其余都只二遍而已。”这位治学严谨的学者就是史学家吕思勉。吕氏（1884-1957）字诚之，出身于一个以诗礼传家的书香门第。少时受教于父母师友，15岁入县学，自学成才。早年曾执教常州溪山小学堂、常州府中学堂。这位年轻师长非同寻常的教学方法，被后来成为世界知名学者的他的学生钱穆、赵元任多次深情提及。他1923年出版的我国第一部《白话本国史》，顾颔刚高度评价说，该书“以丰富的史识与流畅的笔调来写通史”，“为通史写作开了一个新的纪元”。1926年后长期执教于光华大学，解放后是华东师范大学的一级教授。他读书广博，着重综合研究，讲究融会贯通，著有两部中国通史、四部断代史、五部专门史、以及史学界享有盛誉的大量史学札记，共有八九百万字。他非常重视对学生进行爱国主义教育。在上海孤岛期间完成的《吕著中国通史》，在最后一章中启示人们只有抗战才有出路，指出“非努力打退侵略恶势力，决无可以自存之理。”1941年上海沦陷，师生分离时他题“一片冰心”四字互勉坚守节操。回常州后先在游击区传薪授徒，后隐居常州家中专事撰述《两晋南北朝史》，藉稿费度日。因有的地方有日本兵岗哨，行人要脱帽，先生不堪其辱，“遂不帽，誓言吾必光复后戴帽”。
用户评论
中华书局太仓促了吧？
我开始以为只是一本通俗读物，我错了。。。一夜没睡一口气读完了，真精彩，大师就是大师
强烈推荐
吕大手~~
吕思勉的高度来写这个就显得特别有趣，最近重读仍然趣味盎然
凑单买的，没想到还挺好看。大师小品，尽显功底。给我最大的启发是，史书不可尽信，有些观点要看从哪方面来说，当时的机巧未必能流传下来，当事人说的也未必是实情，很多对话、情景都是史家附会。本书告诉我们，很多情况还是要以常理揣度、分析，再结合事先事后的脉络，及多参照时人的评价，或可更近真理。不要迷信书和文字，思辨才是最重要的。
通俗易懂非常好
历史地理政治经济，空白处由后人猜度，说三国，前有吕思勉，后有易中天
素来读三国，都有人物之好恶继而影响史事之评判。吕老是尊崇曹操无疑的了。书中史话部分语言平实，是史学通俗化的佳作；读史札记部分则更有趣味些，如论为官与治生、论古之机械不传、论校事，颇有现实关照。史话自39年连载，43年出版，其文武忠奸道德之辨亦在其中了，尤其是司马氏之事。
當一種制度的命運未至滅亡的時節，雖有弊病，人總只怪身居其位的人不好，而不怪這制度不好。|| 兩天一夜，一氣呵成，不得不佩服這些史學大家。
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