书籍介绍
这不是一本让人轻松读完的工具书，而是一场需要耐心拆解的古文字之旅。在豆瓣读者的真实反馈里，评价呈现出有趣的分裂：有人视其为'启蒙'与'登天之感'，认为'比唐蘭的好不少'；也有人直言'有帮助的只有一章而已'。这种两极，恰恰源于陈梦家先生独特的文字学体系——他并不满足于罗列字形，而是试图重建一套分析框架。书中最见功力的，是他对许慎《说文解字》的犀利批评：指出其因晚周人'喜歡系統和整齊'而强行拼合六书、因信'文字造于倉頡'而误析字形，甚至阴阳五行附会之说不亚于'以字說律'。对于想快速查字的读者，它或许'篇幅合适却只有一章有用'；但对于想理解古文字学如何'思考'、一位大家如何建构自己体系的读者，这是极珍贵的资料。
精彩摘录
- "這些缺點實在受了時代的影響,因爲晚周的人喜歡系統和整齊,所以把分量不相同的六書拼合在一起;因焉晚周的文字在形體上很多譌變,所以根據它而分析字形沒有不錯誤的。許慎在敘中批評當時的俗儒“稱隸書爲倉頡時書”,而他相信文字造于倉頡,同樣都是錯誤。他批評當時的俗儒“猥曰馬頭人曰長,人持十爲斗,虫者屈中也”,而他自己的分析文字,往往也有同樣的錯誤,譬如說舌字從干,說十口爲古。他批評當時的“廷尉說律至以字斷法,苛人受錢,苛之字止句也”,而他解釋干支、金、木、水、火、土等字,無不附會陰陽五行之說,此與以字說律也是百步五十步的差別。他批評當時的人“未嘗靚字例之條”,而他自己用六書分析字形,自今日古文字學看來,也"
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