该书是俄罗斯著名民间文艺家普罗普的开山之作。其写作初衷是为了在民间故事领域里对形势进行考察并确定其结构的规律性，作者根据阿法纳西耶夫故事集中100个俄罗斯故事进行形态比较分析，从中发现神奇故事的结构要素及其组合规律，被20世纪中期欧洲结构主义理论学家们奉为精神源头，其影响远远超越了民间故事研究领域，成为人文学科众多分支学科的经典。
1928年问世的《故事形态学》，是俄罗斯著名民间文艺学家弗·雅·普罗普的开山之作，其写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析，从中发现了神奇故事的结构要素，即31个功能项，以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系，这构成了全书的轴心。作者富于独创性的结构形态分析方法，后来被20世纪中期欧洲盛极一时的结构主义理论家们奉为精神源头，其影响远远超越了民间故事研究领域，成为人文学科众多分支学科的经典。
20世纪80年代初，《故事形态学》的一些内容通过英译和法译介绍到中国，钱钟书先生当时便说过把这本书译出来“是当务之急”。近年来，国内不断有民间文学、叙事学等方面的研究应用普罗普的形态分析方法。此次是根据最新版俄文本全文译出。
弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普（Vladimir Propp，1895—1970）当代著名的语言学家、民俗家，是苏联民间创作问题研究的杰出代表。虽然不是俄国形式主义学派中的一员，但他于1928年出版的《故事形态学》一书在研究方法上与形式主义有相通之处，所以也被看作是2 0世纪形式主义思潮的一个推波助澜者。在民间创作研究领域开辟了独具特色的研究方向和方法，享有世界性的声誉。
- 提出31个功能项，揭示神奇故事结构规律
- 开创叙事学先河，影响结构主义理论发展
- 区分故事结构与情节，奠定形态分析方法
- 文学理论与叙事学研究者
- 民俗学及民间文学爱好者
- 对故事结构分析感兴趣的创作者
- 本书学术性强，建议结合附录图表阅读
- 重点关注功能项定义及其组合逻辑
- 注意区分故事结构稳定与情节多变
- 方法论价值高于结论，影响深远
- 内容枯燥抽象，非专业读者慎入
- 仅适用于神奇故事，普适性有限
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "故事的全部内容或许用类似下面的三言两语就可以叙述出来：双亲要去树林子里，他们禁止孩子跑到外边去，蛇妖偷走了姑娘，诸如此类。所说的这一切给出了故事的结构，所有必不可少的成分、补充成分以及句子的其他部分确定了情节。"
- "“形态学”这个术语本身不是借自基本目的在于分类植物学教程，也非借自语法学著作，它借自歌德，歌德在这个题目下将植物学和骨学结合了起来。在歌德的这一术语背后，在对贯穿整个自然的规律性的判定中揭示除了前景。歌德在植物学之后转向比较骨学并非偶然。"
- "功能指的是从其对于行动过程意义角度定义的角色行为。"
- "基本的组成部分是角色的功能。接下去是衔接成分，是缘由。角色的出场方式占有一个特殊的地位（蛇妖的飞临，见到老妖婆）。最后，是标志成分或者说点缀，像老妖婆的小木屋或她那用黏土捏的脚。这五类成分定义的已经不仅仅是故事的结构，而且从整体上给所有故事下了定义。"
- "神奇故事就是那种建立在上述各类功能项有序交替之上的叙述，对每个叙述而言会缺失其中几项，也会有其他项的重复。"
- "显示出这种结构的还有如某些骑士小说，大概这是本身从故事发源的领域吧。"
- "我得到的图示不是原型······这是作为神奇故事基础的唯一的组合图示。有一点列维-斯特劳斯教授说对了：这个组合不是一种实体的存在。但它以各种各样的形式体现在叙述中，它是情节的基础，仿佛是它们的骨骼。"
- "内容通常也不是指情节，而是指作品的思想，指作者想表达出来的东西、他的世界观、看法。"
