![皇朝编年纲目备要（全二册） - [宋] 陈均著](https://static.book345.com/covers/s/9787101049893.jpg)
书籍介绍
作为《续资治通鉴长编》的“精编本”，本书以纲目体浓缩北宋九朝，是研究宋史者绕不开的基础史料。但读者翻检时会发现：它并非忠实的“缩写本”。有论者指出太宗一朝叙事多含曲笔，韩琦、司马光等名臣执政后的态度转变，亦被细心读者读出了言官旧日的影子；而崇道一事，更牵出赵宋家法代代相承的隐秘脉络。正因它“简而有取”，保留大量奏章细节，经济官制叙述尤详，才成为论文引用的常客。需要提醒的是：整理本错字较多，校勘务必谨慎，宜与《长编》对读。它适合想快速把握宋史眉目、又愿下功夫辨伪的读者，而非仅作收藏。
用户评论
真的只是纲目，内容简略，可作为了解宋史眉目的入门
这书绝对有再整理的必要，在此之前，用的时候一定要小心
可读性强 但是 问题有些多 有些问题应是因袭于长编 应出校说明为妥 甚至还有错别字
错误不少呀...
虽然卖掉了，但之前也看完了太祖到真宗。
论文引用
欲明北宋晚期之史事，尤其崇道事迹，必推《长编纪事本末》与《编年纲目备要》。世人皆谓赵佶奉道误G，然讳言此一家法始于赵二、成于赵恒。或语赵佶奉道以追迹三代，然其父其兄何不崇道如斯耶？盖赵佶之信仰，源自赵二家法，萌于父兄尊奉，盛于自家需求。元符以降，传言宫中多妖，诸儒束手无策；大观以降，传言天变地动，诸儒空谈无用。是时内忧外患具起，儒家唯D同伐异耳，故而赵佶弃儒从道，以图匡正时弊。道家有言，天地终末——真君出世——士庶太平，何需追迹三代，只求当今圣王，以上皆符赵佶心意。至神霄道宗林灵素出，极矣。诸如九宝、九鼎之流，皆奉道家秘笈，而非儒家经典也。倘若佞儒而排道，终将缘木以求鱼。
不研究历史就没必要收藏了
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