丹尼斯·塞诺内亚研究文选

[美]丹尼斯·塞诺(Denis Sinor)

出版社

中华书局

出版时间

2006-09-30

ISBN

9787101049879

评分

★★★★★
书籍介绍

丹尼斯•塞诺是迄今在中央欧亚研究(the Central Eurasian Studies)领域取得最卓越成就的学者之一。如今广为学界接受并习用的“中央欧亚”(the Central Eurasia)概念,就是由他1940年在巴黎首先提出的。在塞诺那里,中央欧亚是一个迥然不同于大陆边缘地带的独特的文化区。作为一位富有传奇经历的学者,在他的弟子和朋友圈子里,塞诺的绰号是“大汗”(the Great Khan)。这里呈献给读者的,是丹尼斯•塞诺(Denis Sinor)的部分论文,这些论文都是研究内亚(Inner Asia)诸民族的历史文化的重要成果。换言之,如果要深入了解内亚的历史文化,塞诺的作品不可不读。本书也是塞诺的第一本中译本著作,书后所附塞诺的著作目录,也是第一次呈现在世界读者面前。

丹尼斯·塞诺(Denis Sinor),当代阿尔泰学的泰斗。1916年生于匈牙利,先后在匈牙利和法国求学,1948—1962年任教于英国剑桥大学,1962年以后一直在美国印第安纳大学,在该校建成举世闻名的内亚研究机构。现为印第安纳大学荣退教授。

AI导读
核心看点
  • 本书系统呈现内亚研究泰斗丹尼斯·塞诺的学术思想,他首创‘中央欧亚’概念,强调该区域作为独特文化区的独立性,而非大陆边缘。书中论文涵盖突厥起源、蒙古军事制度、游牧经济等核心议题,为理解内亚历史提供了全新的宏观视角和理论框架,彻底颠覆了传统以中原或西方为中心的史观。
  • 深入剖析游牧帝国的军事与社会结构,揭示其‘全民军队’本质及后勤战争艺术。书中详细论证马匹与草场对军事扩张的决定性作用,解释为何蒙古军因缺乏草场止步亚得里亚海。同时探讨内亚战士的坚韧性格、战术优势及备用马匹制度,展现游牧文明在军事组织上的高度发达与独特逻辑。
  • 强调史料批判与多语种研究的重要性。塞诺指出内亚自身原始史料极度匮乏,历史重构必须依赖中国、波斯、希腊等周边定居民族的记载,并需精通多门语言以辨析真伪。书中包含对突厥碑铭、蒙古秘史等珍贵文献的分析,以及对伯希和等前辈学者的学术传承回顾,展示了严谨的史学研究方法与学术伦理。
适合谁读
  • 适合对中亚、蒙古、突厥等内亚历史有浓厚兴趣的历史爱好者与专业研究者。本书是进入内亚研究领域的必读入门经典,帮助读者建立正确的区域史观,理解游牧民族与定居文明互动的复杂历史脉络,纠正以往对‘野蛮人’的刻板印象,深入认识内亚文明的历史贡献与文化独特性。
  • 适合关注全球史、军事史及文明交流史的研究者。书中关于游牧军事战术、后勤补给、战争伦理及跨文化外交实践的深入分析,为理解古代战争形态、帝国扩张逻辑及文明冲突提供了独特视角。读者可从中汲取关于非定居社会生存策略、军事组织创新及跨文化互动机制的深刻洞见,拓展历史认知的边界。
  • 适合对语言学、人类学及民俗学感兴趣,希望了解内亚文化习俗的读者。书中涉及突厥语源、萨满教神灵、割狗立誓、剥头皮习俗等敏感或禁忌话题的学术探讨,以严谨的学术态度揭示内亚社会的信仰体系与社会规范。读者需具备较强的学术阅读能力,以理解其中涉及的语言学考证与跨文化比较分析。
读前提醒
  • 本书为学术论文选集,非通俗历史读物,阅读门槛较高。部分章节涉及大量语言学考证、词汇源流分析及多语种史料比对,枯燥且晦涩。建议读者跳过纯语言学研究部分,重点阅读关于历史宏观论述、军事制度、经济结构及文化习俗的篇章,以获取核心历史知识,避免陷入技术细节的泥沼。
  • 需警惕翻译偏差与学术语境缺失。读者反馈指出部分译文存在不准确之处,且塞诺的学术观点需结合其整体研究体系理解。建议读者在阅读时保持批判性思维,对照其他权威内亚史著作进行交叉验证。对于书中涉及的具体历史事件或人物评价,应结合最新考古发现与研究成果进行综合判断,不可盲从。
  • 建议配合地图与年表阅读。内亚历史涉及地域广阔,民族迁徙频繁,政权更迭复杂。阅读过程中需借助地图厘清阿尔泰、蒙古高原、中亚等地的地理关系,理解草场分布、军事行动路线及政权疆域变化。同时,注意区分不同时期、不同族群的历史背景,避免将塞诺对某一特定时期的结论泛化至整个内亚历史长河。
读者共识
  • 读者普遍认可塞诺在内亚研究领域的泰斗地位,认为本书是了解内亚历史不可或缺的入门经典。尽管部分读者反映翻译质量不佳、存在错漏,且部分语言学内容晦涩难懂,但书中关于游牧军事、后勤、草场与战争关系的论述极具启发性,彻底刷新了读者对游牧文明的传统认知,被视为改变历史观的重要著作。
  • 读者高度赞赏书中对游牧社会结构、军事制度及文化习俗的客观、深入分析。特别是关于‘全民军队’、备用马匹战术、后勤战争艺术等内容的揭示,让读者深刻理解了游牧帝国的军事优势及其扩张逻辑。同时,书中对史料局限性的坦诚及多语种研究方法的强调,赢得了学术圈读者的尊重,被视为严谨治学的典范。
  • 读者认为本书虽为论文选集,缺乏系统性专著的结构,但足以展现塞诺的研究思路与学术全景。部分读者指出书中选文多为综述或演讲,核心研究成果未完全呈现,且对中文史料的处理存在偏差。尽管如此,读者仍强烈推荐给有志于内亚研究的学生,认为其学术价值远超翻译缺陷,是接触西方内亚研究范式的最佳窗口。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "对内亚经济、社会和军事结构的研究,使内亚军队的社会特征明确无疑。它是“全民军队”(people's army),正符合这个词的字面意义。不但所有身体健康的男人永远有义务上战场服务,而且即使在和平时期,他们也处于军事状态下——至少在蒙古帝国是如此。(P136)"
  • "在大多数游牧帝国中心所在的阿尔泰山区,一年里差不多有200 天气温在冰冻点以下,一月份平均为20~-30 摄氏度,而七月份平均为15~20 摄氏度。在里海东部沙漠,以及威海以南,那儿每年的冰期在30 至90 天之间,七 月份的平均气温在25~30 摄氏度之间。这样一种气候造就这样一 种人,他有着难以置信的坚韧,有几乎是超人的耐力和适应能力,思维敏捷却并不致力于哲理的沉思。"
  • "萨莫耶德人与最早的突厥人之间的接触,已由顿纳(Donner~ 1924) 提出,他在一篇充满误解的文章里,却提出了显然很准确的基本论点。李盖提(Ligeti 1950 , 150-155) 以坚实的语言学论据,证实了首先由斯格特(Schott 1864 , 442) 提出的想法,斯格特在萨莫耶德语中找到了一个词,完全对应于 《唐书》所记载的黠戛斯的一个有关一种特殊的"铁"的词语。对于李盖提认为黠莫斯只是到了8 世纪才变成突厥语民族的观点,虽然我是不同意的,但我们之间的观点分歧对于眼前讨论的问题没有什么影响。"
  • "在文明的边缘,有一条经常性的蛮族积聚带,它不断增大文明世界的范围,同时在早先的中心周围形成一个保护层。因此,匈牙利人在11世纪占据了他们现在的国土后,便处于欧洲文明的边缘,于是就成了欧洲文明最热心的保卫者,积极反抗外来入侵。"
  • "塞尔柱(Seljuk) 的骑射手赢得了十字军的尊敬。"从拉丁作家频 频使用‘ pluvia' 、‘ imber' 、‘ grando' 和‘ nubea' 等词汇来描述突厥人的箭术来看" ,R. C. Smail 写到②,"其弓箭的射击可能保持了很高的频率"。事实上,他们所发射的箭矢使天空为之暗淡,远甚于下雨或者冰雹③。早在一千多年之前的《汉书》描述公元前99 年匈奴伏击汉朝将军李陵时④,或者, Várad 的教士Roger 讲述1241年蒙古人如何 "下雨般地把箭射向"Kalocsa 大主教Carchbishop of Kalocsa) Ugolin 的匈牙利军队时,就使用过这一比喻③。"
  • "因此,我们手里掌握着,有关整个中央欧亚差不多两千年间,仅有这两份主要的原始史料。所有其他我们知道的事,都来自围绕中央欧亚的定居民族所写下的史料。这就把历史学家放到了一个非常困难的位置上。显而易见,当他承担起重构历史的任务时,他就必须面对这些困难,他掌握的都是敌对民族提供的信息。然而,使得该历史学家任务更为复杂的是,他必须洞察中国和波斯语言学的神秘,以解决他自己的问题。为了撰写史书,他必须依靠中国、伊斯兰和希腊的史料,这还只是主要的三种。偶尔,他甚至不得不对付斯拉夫语的材料以及中古拉丁文。如果他不是这每一个领域的专家——谁能声称自己是呢!—— 那他就只好依赖二手信息,在多数情况下这全然不足以为他"
  • "蒙古人对俄罗斯的冲击相当大,在这 个国家的典型特点中,独裁传统的发达必须认为是蒙古占领的结果之一。"
  • "有两份典范作品值得特别的关注:鄂尔浑河附近发现的突厥文碑铭,断代为公元8 世纪;13 世纪的《蒙古秘史》,用蒙古语写成。。。因此,我们手里掌握着,有关整个中央欧亚差不多两千年间,仅有这两份主要的原始史料。所有其他我们知道的事,都来自由围绕中央欧亚的定居民族写下的史料。。。为了撰写历史,必须依靠中国、伊斯兰和希腊的史料,这还只是主要的三种。(P14)"
作者简介
丹尼斯·塞诺(Denis Sinor,1916.4.17~2011.1.12),匈牙利裔,国际著名内亚史权威,国际阿尔泰学会创始人之一,被学界尊称为“内亚大汗”。 1916年,塞诺出生于奥匈帝国匈牙利王国的科洛兹维尔(匈牙利语Kolozsvár)。1934~1939年,求学于匈牙利布达佩斯大学并受业于蒙古学﹑突厥学﹑藏学学者李盖提(Ligeti Lajos,1902~1987)。1939年,塞诺到巴黎深造,师从伯希和(Paul Pelliot,1878~1945)继续学习东方学,并在其影响下开始接触汉文文献。1940年,他率先提出了“中央欧亚”(the Central Eurasia)概念并广为如今学界接受并习用。1948年,塞诺接受英国剑桥大学新设立的阿尔泰研究(Altaic Studies)讲师席位,长期任教于英国剑桥大学,大大推动了英国阿尔泰学的发展。1962年开始长期任教于美国印第安纳大学,并在该校创立了“中央欧亚研究系”。2011年1月12日,塞诺逝世,享年94岁。他的所有藏书在去世后捐给了他的祖国匈牙利。 塞诺学术成就颇丰,不仅是20世纪欧美内亚语言与历史研究的泰斗级学者,也是迄今在中央欧亚研究领域取得最卓越成就的学者之一,其影响至今不衰,依然是同领域数辈学者赶超的对象。 其代表作有《剑桥早期内亚史》(塞诺主编,世界各国著名的内亚史专家集体撰写,1990年出版于英国剑桥大学出版社)《内陆亚洲》《乌拉尔诸语言》《匈牙利史》《阿尔泰文明诸方面》等。
目录
作者自序
译者前言
论中央欧亚
历史上的阿提拉
突厥的起源传说

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用户评论
北方民族文化史
与国内学者的风格差别很大,感觉逻辑和细致性还不够
本书是论文集,十分通俗易懂,很多篇目由罗新翻译或校对,质量很高。
關於草場、馬匹供應與遊牧民征服範圍的文章實在太棒了,明白了忽必烈滅宋的路線選擇的原因咯
5折 野草
大佬著作,很有启发;多否定,少肯定,妄想轻易地、毫无根据的必定很可能就是最大的危险。匈人语言未定,与匈奴无法确定关联(后文五胡中国匈奴的白人形象与西方匈奴人记载的黄人形象),阿提拉起初可能是通常东部为主帝国的西部统治者,匈牙利草原马匹容纳有限性导致阿提拉处境的矛盾和西罗马战争的步兵方式;突厥起源的三个传说和狼主体 冶金未出现,乌孙和蒙古变体,窟穴;突厥向东方向系统和奇特的数字用法是古突厥特有但不是突厥语系共有,突厥数字和权贵称号的外来因素,乌尔戈和萨摩耶德;马的无可替代性以及耐用品性;狩猎经济中马匹和皮毛的不同,皮毛的价值来源于交换;大汗选立中的创立者和继承者差异,选举的必须性和小圈子性,创建者的神话性;翻译人,外交惯例;契丹湖和鄂毕河的契丹人;蒙古人匈牙利撤退的草场因素;皮筏突厥语,伯希和
选读:草场,狗,剥头皮,怀念伯希和。
涉猎广泛,点到为止,举重若轻。语言文献历史研究鄙人真的搞不来。
病了三天,终于在今天正式收官,牛嚼牡丹。一边看一边跟朋友吐槽,书是好书,但是是有问题的,选的人为了求全,就难免会看着有参差感。
重讀了一遍,膜了。等我開始重長腦子,就讀內亞學🤣
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