开元天宝遗事 安禄山事迹 - (五代)王仁裕

开元天宝遗事 安禄山事迹

(五代)王仁裕

出版社

中华书局

出版时间

2006-02-28

ISBN

9787101048643

评分

★★★★★
书籍介绍

开元天宝遗事,五代王仁裕(八八○——九五六)撰。王仁裕字备辇,天水人。少时以狗马弹射为乐,年二十五,始就学,后以文辞知名于秦陇间。自唐末为秦州节度判官,仕五代,曾任翰林学士,谏议大夫、兵部尚书等职。工诗文,晓音律,兴和凝等以文章知名于五代。据新五代史本传载,王仁裕尝集平生所作诗万余首为百卷,号西江集。而宋史艺文志除著录了开元天宝遗事之外,还着录了入洛记一卷,南行记一卷,见闻录三卷,唐末见闻录八卷,乘辂集五卷,紫阁集五卷,紫泥集十二卷,紫泥后集四十卷,诗集十卷。

开元天宝遗事多载宫中琐事以及宫内外的风情习俗,曾被南宋洪迈斥为浅旔之书,其理由有四:一为姚崇在武后时已任宰相,而是书言开元初作翰林学士;一为元振先天二年被贬卒于道中,开元八年张嘉贞方为宰相,而是书称元振少时,张嘉贞纳为婿;一为张九龄罢相十年,杨国忠始得官,是书云杨国忠盛时,张九龄不肯及其门;一为苏颋神龙初即为相,此时张九龄尚未逹,而是书言张九龄阅其为文阵雄帅。洪迈所驳诘皆为确当。其实开元天宝遗事的舛谬仅此四条,如花上金铃篇‘天宝初,宁王日侍,好声乐,风流蕴藉,诸王弗如也’。据旧唐书卷九五本传载,宁王李宪于开元二十九年冬十一月薨。此篇称‘天宝初’显然有误。但这也不足以证明此书讬名王仁裕,是为书当毁。晁公武郡斋读书志曰:”蜀亡,仁裕至镐京,采摭民言,得开元天宝遗事一百五十九条,分为四卷。

精彩摘录
  • "烛奴 申王每夜宫中与诸王贵戚聚宴,以龙檀木雕成烛跋童子,衣以绿衣袍,系之束带,使执画烛列立於宴席之侧,目为烛奴。 灯婢 宁王宫中,每夜於帐前罗列木雕矮婢,饰以彩繒,各执华灯,自昏达旦,故目之为灯婢。"
  • "苏颋与李乂对掌文诰,玄宗顾念之深也。八月十五夜,于禁中直宿,诸学士玩月,备文酒之宴。时长天无云,月色如昼。苏曰:“清光可爱,何用灯烛。”遂使撤去。"
目录
点校说明
开元天宝遗事卷上
开元
玉有太平字

显示全部
用户评论
腐朽,万恶的旧社会,让人羡慕
资料
很喜欢这么一句词:听白头宫女说开元天宝遗事。王公仁裕固然不是白头宫女,也算是唐的旧臣子,访迹民间记些旧闻。不切不实又何妨?本来就只是茶余饭后闲话传奇而已。。可圈可点之处实在太多,非常之欢乐
唐宫秘史,统治阶级的腐朽生活;姚璟等忠直人士成点缀了。
颇多喜感
《开元天宝遗事》整个就是大唐王公贵族骄奢淫逸史,《安禄山事迹》仍有许多可挖掘研究的地方。
预定豆瓣新ID:苏颋的笔架山😂
此书始在籍合网阅之,后购书而观之,《安禄山事迹》十分有意思。 虽曰读过,其实只读了《安禄山事迹》。
去年去微澜做志愿的时候一边读安禄山事迹一边看长安十二时辰。
洪景廬说此书「妄浅」,「疑误后生」。
Z-Library
收藏