AI导读
核心看点
- 文言骈体撰写，辞藻警秀，气韵深厚
- 打破西方范式，回归传统学术本位
- 评骘古今作家，识见超卓，独具一格
适合谁读
- 喜爱文言写作与古典文学的读者
- 希望了解传统文学史观的研究者
- 对钱基博、钱锺书家族学术感兴趣者
读前提醒
- 全书文言直排，需具备一定古文基础
- 元明以后内容较简，重点在前半部分
- 部分观点偏激，需结合时代背景理解
读者共识
- 学养深厚，是独一无二的文学史著作
- 可作为阅读指南或工具书查阅参考
- 部分论述有破迷津作用，值得一读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "元帝萧绎之于简文，其犹陈思之于魏文乎。同一雕丽，而简文之气缓散，元帝之笔警秀。简文语缛而势驽，故不矜于先鸣；元帝意警而辞秀，时卓出以偏骧。特是简文之缛而词滞，不如魏文之弱而气清；元帝之秀以警发，亦逊陈思之遒而雄出。此由世有升降，遂致气有厚薄耳。"
- "嵘尝求誉于沈约，约拒之。而详其文体，散朗任自然，如魏武帝临阵，意思安闲，如不欲战；又如太原公子，不衫不履，风神隽逸；在齐梁雕藻之中，另是一种蹊径。刘勰《文心》，句无虚散，齐梁之缛采也；钟嵘《诗品》，体任自然，魏晋之逸调也；宜约之赏勰而不赏嵘也。观约所制，体裁绮密，而嵘之作，风神朗照；盖体之疏密不同，故拒之而不与耶？"
- "大抵以诗而论：魏武父子，文多凄怆，怨者之流，而有不同。魏武感时伤乱，其辞悲凉。文帝伤逝嗟生，其气消沉。植则忧谗畏讥，其意郁结；而植以风人之比兴，发《小雅》之怨悱，体被文质，独得诗教温柔敦厚之旨。魏武气过其文，雕润恨少；文帝力缓于辞，风骨不飞；而植则异气禀之魏武，茂彩过于难兄，兼擅父兄之美，独出冠时，足以上继古诗枚李，下开盛唐李杜。然古诗枚李，不假思索；而植则起调轶荡，喷薄以出。古诗枚李，不假烹铸；而植则使字尖颖，时时琢炼。古诗枚李，不调平仄；而植则宫羽克谐，渐露唐律。此汉魏之所以判也；然结体行气，尚不失西汉之旧。"
- "。《诗品》称：“宋征士陶潜，其源出于应璩，又协左思风力。”今诵潜诗，清微淡远，不矜左思之风力，亦异应璩之讽谕；只是自抒胸怀，朴实说理，以枯淡出腴润，含悲凉于解脱；潘岳、陆机，视之为靡；左思、刘琨，又逊其和；平淡而不为懦钝，遒亮而出以浑雅。《诗品》以曹陈王为“骨气奇高，辞采华茂”，而潜则骨气不矜奇高而特为超逸；辞采不喜华茂而发之朗秀。天挺此才，以结晋代之诗局，而与陈王后先辉映。陈王华贵而发以沉郁，潜则感慨而发以高浑；粲然逸古，可谓清音独远矣。"
- "胡（适）君之《尝试集》，死文学也。其必死必朽也。不以其用活文字之故，而遂得不死不朽也。物之将死，必精神失其常度，言动出于常轨。胡君辈之诗之卤莽灭裂趋于极端，正其必死之征耳。一种运动之价值，初不系于成败，而一时之风行，亦不足为成功之征。——胡先骕"
- "君之热血仆所深知。然古来惟极热者，一变乃为极冷，此阴阳消长之机，贞下起元之理。纯实者甘于淡泊，遂成石隐；高明者率其胸臆，遂为异端；此中转捩，祗在几希。故持论不可过高，择术不可不慎也。——朱一新规劝康有为"
- "一时大师，骈称梁、胡。二公揄衣扬袖，囊括南北。其于青年实倍耳提面命之功，惜无扶困持危之术。启超之病，生于妩媚；而适之病，乃为武谲。夫妩媚，则为面谀，为徇从；后生小子喜人阿其所好，因以自睢不悟，是终身之惑，无有解之一日也。武谲则尚诈取，贵诡获；人情莫不厌艰巨而乐轻易，畏陈编而嗜新说。"
- "树人著小说，工为写实，每于琐细见精神，读之者哭笑不得。志摩为诗，则喜堆砌，讲节奏，尤贵震动，多用叠句排句，自谓本之希腊；而欣赏自然，富有玄想，亦差似之；一时有诗哲之目。树人善写实，志摩喜玄想，取径不同，而揭平民文学四字以自张大"
作者简介
钱基博（1887—1957），字子泉，号潜庐，江苏无锡人,我国近代杰出的教育家、古文学家。钱基博一生治学范围极广，博通四部之学，以治集部之学见称于世，有“集部之学，海内罕对”的美誉。其学术著作主要有：《韩愈志》、《韩愈文读》、《明代文学》、《国学必读》、《经学通志》等，尤其是他的《中国文学史》和《现代中国文学史》规模宏大，这两本书正是在他通读古今专集的基础上，剖析源流，高挹群言，自出手眼的两部著作。
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