癸辛杂识

回民传统葬礼的记述，可以追溯到《癸辛杂识》这本撰写于13世纪的古老文献。作者周密以局外人视角目睹或听闻，南宋时期居住在临安城的回回蕃客群体的葬礼，他把从葬礼开头的洗尸到最后埋葬的一整套过程，记录在《回回送终》这一章节，这段记载对于考察早期回回先民的葬礼与以后仪式过程的变化，非常有益。

南宋中后期的八卦甚多，尤其关于贾似道和太学。另外还涉及民间风俗和会子等。

略为贾师相正名

年轻人多读点正史吧……

南宋史料，陆陆续续翻完了。对南宋太学的几条记录，对民风民俗的记叙很精彩，还有为贾似道执政风格写赞语的部分，挺有意思的。

胎息、艮岳、建炎南渡西北士人许占寺院、回妇以金凤花染色猫狗为戏、宋江三十六人、金章帝效法赵佶、旱魃男女不同、买地券、借尸还魂。

这书的一版一印略贵。。。。

对南宋太学、贾廖刻书、史嵩之、余晦、余玠的记录都颇资参考。可以和钱塘遗事对读，余蔚老师讲过二书应该有因袭关系，谁先谁后记不清了（残念）。标点有一些细微错误，引用时需要注意

周密的笔记，武林旧事与齐东野语名气更大，这本稍逊。与回回国相关的有好几条。“回回之俗，凡死者专有浴尸之人，以大铜瓶自口灌水，荡涤肠胃秽气，令尽。”“回回国所经道中，有沙碛数千里，不生草木，亦无水泉，尘沙眯目，凡一月方能过此。”“刘汉卿尝随官军至小回回国，去燕数万里。每雨过，山泥净尽，数百里间皆玉山相照映，碧淀子皆高数尺，岂所谓琅玕者耶？”“回回国之西数千里地，产一物极毒，全类人形，若人参之状，其酋名之曰押不芦。生土中深数丈，人或误触之，着其毒气必死。”

泛读。