书籍介绍
《春秋左传诂》二十卷，清洪亮吉（1746-1809）撰。亮吉不满东晋杜预《春秋经传集解》，认为于训诂地理之学殊疏，其望文生义不臻古训者十居五六，遂搜采汉儒贾逵、服虞之旧注，以及魏晋唐宋说经谱书，并兼采近人汉学者之论，撰成此书，欲以正杜注之失。自谓以后人证前人之失，人或不信之；以前人之失，则庶可厘然服矣。故洪氏惟述汉儒古义，罕下己意。其于训诂则以东汉贾逵、许慎、郑众、服虞为主，地理则以东汉班固、应劭为主。此外，又参考汉唐石经、唐陆德明《经典释文》等，以校正经传中的俗字。前四卷诂经，后十六卷诂传。
洪亮吉（1746—1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工 骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
AI导读
核心看点
- 本书为清代学者洪亮吉所撰，旨在纠正东晋杜预《春秋经传集解》在训诂与地理方面的疏漏。作者广泛搜集汉儒贾逵、服虔等旧注，以及魏晋唐宋谱书，坚持以前代古义证前人之失，极少掺杂个人臆断，体现了严谨的汉学考据精神。
- 全书体例独特，前四卷专诂《春秋》经文，后十六卷专诂《左传》传文，实行经传分离。这种编排虽被部分读者认为有佞古之嫌，但客观上使经文与传文界限分明，便于读者对照查阅，符合传统经学研究规范。
- 内容聚焦于文字训诂与名物制度考证，不涉及对历史事件本身的深入解析或评论。书中引用大量汉唐石经、陆德明《经典释文》等资料校正俗字，是研究《左传》文字源流及清代考据学方法的重要文献，但非历史叙事读物。
适合谁读
- 适合具备一定古代汉语基础、熟悉《左传》原文且希望深入探究字词训诂的进阶读者。对于初学者或无古文基础者，本书因注释简略且依赖前代注疏，阅读门槛极高，不建议作为入门读物使用。
- 适合从事经学研究、古籍整理或清代学术史研究的学者与研究生。本书作为清人十三经注疏系列之一，其辑佚汉儒旧注的学术价值在于文献保存，适合需要比对不同注本、研究杜注得失的专业研究人员参考。
- 适合需要快速浏览《左传》文本、仅需了解基本字义而不需深入历史背景分析的读者。由于注释极简，本书不适合寻求历史故事解读或深层义理阐发的普通大众，仅适合作为文本校勘或字义查询的工具书。
读前提醒
- 阅读前需明确本书性质为纯训诂考据之作，切勿期待获得历史事件分析或现代视角解读。若需理解《左传》历史背景与情节，请配合杨伯峻《春秋左传注》等现代注本或通史类书籍共同阅读，以免产生理解偏差。
- 注意本书经传分离的体例特点，查阅时需自行在经卷与传卷之间切换对照。虽然这种编排有助于厘清经传界限，但实际阅读中可能打断思路，建议读者做好心理准备，并严格遵循传统经学阅读规范进行。
- 书中存在少量文字讹误及引文不规范之处，如部分引文未加引号、个别字句有误等。读者在使用时应保持批判性思维，必要时需核对原始文献或更权威的校勘本，不可盲目采信书中所有考据结论。
读者共识
- 读者普遍认为本书学术地位被高估，列入清人十三经注疏丛书争议较大。多数反馈指出其注释简略，缺乏对历史本身的解析，且水平不及刘文淇等学者著作，被视为该系列中的劣质作品，不建议作为主要研究依据。
- 尽管学术评价不高，但部分读者认可其经传分离的排版方式，认为这有助于清晰区分经文与传文，且字体较大，便于老花眼读者或仅需快速过目文本的读者使用。然而，这种便利性无法弥补其内容上的不足。
- 大量读者强烈批评中华书局此版本的印刷质量，指出存在开胶、掉页等严重问题，严重影响阅读体验。同时，读者一致建议初学者放弃此书，转而选择杨伯峻注本等更规范、更易读的现代整理本，以免浪费时间与精力。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "杜注失之"
- "《图经》引旧《说文》云"
- "不舉寤生子。俗說，兒墜地，未可開目便能視者，謂寤生。"
- "不舉寤生子。俗說，兒墮地，便能開目視者，謂之寤生。"
作者简介
洪亮吉（1746—1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工 骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
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用户评论
文人解经，无论对错，我以为的就是我以为的。
读着方便，经传分列，喵儿~~
真的只是“诂”，基本没有对历史本身的解析。
古籍库的《左传》只有这个本子，引用《左传》就是它了，但是确实没啥注解，看的话没法用。
经传分开..看得很明白。。但是很简略..
印象最深的还是经传分离，翻书不止；有纠谬补阙之处，但门户之见颇深。
这本在清人关于《左传》的研究中不算一流作品。
这水平就算了
好处就是经典古籍库复制原文挺方便~
我愿意把它跟礼记训纂并称为清人十三经新疏之耻……
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