纳文

这不是一本让你轻松读完的民族志，而是一场关于'如何思考'的思维训练。贝特森以新几内亚雅特穆尔人的纳文仪式为样本，却刻意把研究者的分析过程层层摊开：同一组社会事实，换一套理论框架便呈现出截然不同的面貌。读者在这里看到的不是'某个原始部落的奇特习俗'，而是概念如何被建构、对称与互补、性别角色如何被临时反转以调节情感表达——易装、模拟生育、裸体舞蹈背后是一套严密的关系逻辑。它适合愿意被'难读'所挑战的人：当你顺着贝特森的路径，最终会触到后来影响深远的沟通理论之源。它真正的价值，或许正在于让你意识到：观察本身，就是一种建构。

格雷戈里•贝特森，被视为20世纪重要的社会科学家之一。在日益强调民族志文本的复杂性、开放性和反思性的当代人类学领域，1936年首次出版的《纳文》的先驱意义在几十年后非常鲜明地凸显出来。 李霞，商务印书馆编审，学术中心主任，北京大学社会学系博士研究生毕业。