书籍介绍
这不本教你速成灵感的工具书，而是一场关于'如何观看'的训练。王鼎钧借原型、模仿、结构、比喻、造句五讲，把写作拉回对生活的体察：烧成的情书灰烬、为见花魁苦攒二十年的卖油郎、抽屉里深深刻下的'我爱你'，都是他案头的素材。读者最在意的，正是这种'从日常里逼出深意'的能力——平淡处见转折，琐碎中藏哲思。它像《世说新语》《小窗幽记》般成段独立，却比笔记多了一层可练的手艺。适合读完《作文六要》后想继续的人，也适合所有想让文字重新'看见'生活的人。唯需留意，部分比喻带着旧时代的性别视角，读时宜保持自己的判断。
作者简介
王鼎钧，1925年生，山东省兰陵人，1949年到台湾，曾担任多家报刊副刊的主编，并在大专院校讲授写作课程。1978 年，移居美国。他的创作生涯长达半个多世纪，著作近四十种，涉及散文、小说、戏剧等多个领域，是当之无愧的散文大师。一生热心把自己的心得经验写成优美的散文向他人传述，兼具欣赏与实用两种价值，《作文六要》《灵感五讲》是这方面的代表作。
AI导读
核心看点
- 从原型模仿结构比喻造句五维度解析灵感本质
- 四十年灵感手记蕴含哲思与生活启示
- 附汉宝德等访谈提供观看世界新角度
读者共识
- 文字平实精炼蕴含深刻人生道理
- 如现代版小窗幽记形式清新自然
- 适合碎片时间阅读积累写作智慧
精彩摘录
- "戏台上响着锣鼓，锣声那么响亮，连地狱里的鬼魂都听得见。我找到自己的座位，松一口气 我说，希望今天曹操不要逼宫。 同来的朋友说，剧情早就编好了，戏码早就排定了，曹操不逼宫，你教他干什么？ 我说，你看这场面，明锣明鼓，万头攒动，伤天害理的事，他怎做得出来？朋友笑了。这些人都知道曹操会逼宫，他们来，就是为了看这一幕。他们和曹操之间有默契。"
- "阿拉伯人常说，上帝要谁快乐，先使他失去他的驴子再使他找到他的驴子。 想那阿拉伯人在找到驴子之时，抱着驴子亲吻，围着驴子跳舞，大叫，我的驴子！这是我的驴子！ 上帝对阿拉伯人毕竟慈悲，在别的地方，上帝要谁快乐，先使他失去他的驴子，再使他收到一条卤过的驴腿。 因为作料不是照自己的意思调配，肉味未必可口，而且一想到是自己心爱的驴，更是增加胃酸。不过用它来下酒就无所谓，菜的缺点，酒能遮盖。"
- "14 有人接到女朋友的绝交信，越看越冒火，一怒之下把信烧了。 冷静了，不免后悔。无论如何那信是女朋友最后的手迹，分开来看每一个字，和那些情书里的字完全一样，其中有她秀丽的影子。 可是信已烧掉了，怎么办？幸而灰烬还在，他小心翼翼地把灰烬收起来，装在一个玻璃盒子里。 他每天对着灰烬想那些字。他用那些字造句，造许多情意绵绵的句子。他不断润饰那些句子。他一再排列那些句子。慢慢地，他觉得那些句子很真实，灰烬就是那些句子曾经存在的证据。 一天，远方的亲戚来探访他，问起玻璃盒子里的事物，他兴奋地说：“爱情！你明白吧，伟大的爱情！”他抑扬顿挫地念出一封情书来。"
- "教授说了一个比喻，解释什么是古典，什么是现代。他说：一个读初中的女孩发觉一个同班的男生追求她，她决定置之不理。可是有一天，她打开抽屉吓了一跳，抽屉里面的木板上刻了三个大字：“我爱你”，刀痕很深，深得教人心惊肉跳。 她知道这是谁干的，就去问她的嫂嫂：“如果我仍然不理他，他会怎么办？” 嫂嫂告诉她：这要看他是一个什么样的人。如果他是个古典的骑士，他下次用刀在自己身上刻字；如果他是个“现代”男子汉，他下次要用刀在“你”身上刻字。"
- "107 卖油郎每天经过“花魁大酒家”的门口，望得见里面选人的灯光，听得见里面醉人的音乐。有时候运气特别好、恰巧碰见名满天下颠倒众生的花魁姑娘陪着豪客走进或走出心里慕万分，暗暗地想：我要是能跟花魁姑娘一夜风流那才算不虚此生。 花魁姑娘的身价，一夜是一百两银子。卖油郎一番盘算，算出自己省吃俭用，二十年之后积存这个数目，并不困难。从此他做生意特别勤快，特别热心，他赚的钱愈多，花钱愈少，所有的钱都存起来，准备有一天用在花魁身上。他暂时不想花魁，当然，他天天还是要从花魁大酒家门口经过，对她暗暗地祝福。 几年以后，银子存了不少，但是距离花魁姑娘的身价还相差很远。有人劝他到外面去创业，那样虽然离开花魁姑娘很"
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用户评论
挺清新的，自然流畅地，聊了许多虽不成体系但又觉有用的借鉴与建议，价值与使用价值的统一吧，着墨不多，确有营养。
教人写作的书，作者不愧担任过报刊主编，在院校讲授过写作，很多心得经验非常巧妙，让人受益匪浅，特别是"灵感"部分，像《世说新语》形式一段一段，蕴含深刻道理，
通俗的讲义，很适合对于记叙风格的培养。
无意间发现的一本好书，一个大家。作者王鼎钧生于25年，近百岁了，而我现在才知道。正如木心，文学回忆录如此丰富有趣的思想，我也是从他一个画家学生那里知道。
可以想象有很多的当代知识分子内战后去了外国，而我们的主旋律又使得文学认识面变的很窄。随着社会的发展进步，认识面扩大了，不断有新人旧人浮出来了，但读书作文的习惯却不像大学生一样越来越多。
还好我发现了，还好有不少感兴趣的人还知道。王鼎钧先生关于灵感的五讲，可大可久谈原型-亦师亦友谈模仿-成方成圆谈结构-有隐有显谈比喻-求新求变谈造句，生动形象，大师风范。还有他记录的两百多条灵感也非常有趣，如同古文的世说新语，但又显得不难，好似我们平常也很有机会得到，简直就是我们自己的想法被大师写了出来。
浙江图书馆借的书，目前只有这本小叔借而阅毕，其中讲到《中国奇谭》中一故事的圆形，印象深刻，这个故事奇特又深刻，在看动画时窃喜我知道故事的全貌，又喜这个故事被发掘了，然而故事表达的意义不可言说，也是中国文化的妙处啊。（实际上，看动画是也有被剧透，和私有体验被大众所知的不悦）
读至30页。
大师就是能用很平实的语言把一些深奥的事讲得很简单，后面的灵感集还挺有趣的，这么短的篇幅做到转折，确实不容易。
创作札记，可以一读，前一部分的灵感五讲算是主演内容，读下来有所启发。后面大部分内容是作者零碎的灵感汇总，不能说不好，但是整体编辑感觉还是会觉得有比较大落差。假如理解成一个演讲录可能更好接受。
一口气读完。文献和语言锤炼功底扎实。文字和内心有宗教般沉静的气质。
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