书籍介绍
◎编辑推荐
十个章节，十个角度，在人类文明的历史进程中，重新认识昆虫这一古老的群体。
原来昆虫与人类文明的关联，早已跨越千年岁月。
昆虫学家吉尔伯特·沃尔鲍尔以生动的语言讲述了昆虫之于人类的用途，它们既满足了我们饮食穿衣的需求，也为我们带来精神世界的享受，甚至是灵魂与信仰的寄托。
◎内容简介
昆虫与我们的日常生活有哪些联系？答案绝非花园里飞舞的蝴蝶那样简单。自古以来，昆虫以无数方式丰富着人类的生活。蜂蜜带来最甜美的食物，蚕丝织就最舒适的衣料，虫瘿造出最上乘的墨水，虫胶制成密封性最好的火漆，圣甲虫守护着埃及法老的灵魂……在古典神话、诗歌、艺术、医学、法医学等诸多领域，昆虫也都占有重要的一席之地。
◎媒体评论
“读这本书就仿佛在冬日的夜晚聆听最喜欢的长辈讲故事，旁边的炉火不时发出噼啪的微响。”
——《新科学家》周刊
“内容专业而翔实，沃尔鲍尔的文字是对孩提时代就已深深吸引他的那个昆虫世界的致敬。”
——《奥杜邦杂志》
◎作者简介
吉尔伯特·沃尔鲍尔（Gilbert Waldbauer），美国伊利诺伊大学退休昆虫学教授，科普作家。他对人类学特别是亚洲文化有着浓厚的兴趣。
詹姆斯·纳迪（James Nardi），美国伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校生物学家，科学画师。
◎译者简介
黄琪，爱好英文，自从窥见昆虫世界的精彩，便一头扎进博物科普类书籍的翻译工作中。常尾随生物爱好者进入山林观察动植物，伺机吸收专业知识。出版译作《昆虫传》。
AI导读
核心看点
- 揭示昆虫在衣食住行中扮演的关键角色
- 梳理昆虫与人类文明千年的互动历史
- 以生动笔触讲述昆虫背后的文化故事
适合谁读
- 对自然博物学与昆虫文化感兴趣的读者
- 喜欢轻松科普读物与历史趣闻的爱好者
- 希望拓展知识面、了解生活细节的读者
读前提醒
- 本书侧重文化关联，非严谨学术科普
- 行文较为散碎，建议先读后记再翻阅
- 适合碎片化阅读，当作休闲读物更佳
读者共识
- 文字优美轻松，如长辈讲故事般亲切
- 内容趣味性强，但科普深度略显不足
- 视角独特，展现了昆虫与文明的奇妙联系
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "但蜂蜜究竟是如何发挥药效的呢？细菌和其他微生物无法在蜂蜜中生存和繁殖。就像第八章中提到的，蜂蜜含有浓度极高的糖分和极少的水分，因此细菌或其他任何微生物体内的大量水分会由于渗透作用流失到蜂蜜中。失水，导致了细菌的死亡。 蜂蜜还含有多种抗菌物质，这些抗菌物质来自蜜蜂采集的花蜜。这不难理解，植物需要产生各种各样的物质用于自我保护，它们不仅要抵抗吃植物的昆虫，也要防御细菌和真菌。由于不同的植物含有不同的保护物质蜂蜜中抗菌物质的性质和浓度也会因为蜜峰采集花蜜的植物种类而各有差异。比如，麦卢卡这种植物是新西兰的一种小型开花灌木，以它的花蜜酿成的深色蜂蜜比大多数其他峰蜜具有更高的药用价值。一般来说，深色的蜜"
- "瓢虫的英语名称是“圣母玛利亚的信使”（OurLady's bird）的缩略形式。E汤姆・特平（F.Tom Turpin）写道，中世纪时期的欧洲农民已经知晓蚜虫常会毁坏农作物的事实。为了让田地免受这些蚜虫的危害，他们向圣母玛利亚祷告以寻求帮助。也许经常是瓢虫飞来吃掉蚜虫从而拯救了庄稼的缘故，它们被命名为“圣母的甲虫”或“圣母的信使”。德国人使用的是类似的名字， Marienkafe，即玛利亚的甲虫。荷兰语中的瓢虫是 Lieveheersbeestje，即敬爱的上帝创造的小生命。瓢虫的法语名称也差不多， bete a bon Dieu，即上帝的造物。希腊语中的瓢虫叫 paschalis，意思是东方"
- "时下蝴蝶园艺正越来越流行。蝴蝶园艺者放弃了很多园艺品种，因为那些植物通常不是本地品种，导致其花朵无法吸引本地蝴蝶。他们改种本地蝴蝶所青睐的本地野花。玛丽・布思（MaryBoch）和梅洛迪・麦基・艾伦（ Melody Mackey Allen）在一本关于蝴蝶园艺的书中描绘了30种此类植物的插图，这个数量仅古本地园艺植物的一小部分。这些品种与众多其他本地植物的花朵争奇斗艳，往往比很多传统园艺种类更加娇媚。其中包括柳叶马利筋，长有大蓬大蓬的亮橘色管状小花；还有可爱的美国紫菀，开出的花是紫罗兰色的，很像维菊；紫苞喇叭泽兰那巨大的花序也是由很多小小的紫红色花朵组成；美国薄荷会开一簇簇鲜红色的小花；还有美"
- "蝴蝶和蛾子（两者都属于鳞翅目，即“翅膀上有鳞片”的昆虫）的翅膀事实上是膜状且透明的。它们的颜色由覆盖在整个翅膀上层和下层的微小片造成，这些鳞片像屋顶上的瓦片一样交错排列。鳞片中通常含有色素，当我们接触到子或蝴蝶时，沽到手指上的有色“粉末”便是它们翅膀上的鳞片。但蓝闪蝶翅膀上不含色素的鱗片是如何显现出蓝色幻彩的呢？棱镜的实验表明，白光包含组成彩虹的所有颜色的光。西蒙解释道，蓝闪蝶色彩变幻的鳞片只反射蓝色，是因为这些鱗片上横布着很多纤薄细小的隆起，隆起面能反射光线，而隆起面之间的间隔距离大约相当于蓝光的波长。当光线以一定角度照射在鳞片上时，波长跟隆起面间隔相位一致的某种颜色一一在这里为蓝色一一会被"
- "萤火虫发光究竟是为了做什么呢？昆虫学家们已经找到了这个复杂问题的部分答案。我故意用“部分答案”这个词，因为还有更多需要探究的真相。不过我们掌握的内容已然奇妙。萤火虫发出的光是雌雄之间的信号。飞行中的雄萤火虫发出简短而有意义的信号，类似于摩斯密码，每个种类的雄萤火虫的信号都有所不同。停歇在草地上或其他低矮植被上的雌萤火虫看见雄性的信号并且认出是自己的同类后，就会用自己编码的信号发出回应。雌性的信号可能跟雄性的不同，但都具有该物种的特征，以便雄性识别。信号可以说明雌性的位置，并表明它是同种的雌性，可以交配。 但雄萤火虫最好还是小心为上。所谓螳螂捕蝉，黄雀在后。有些雌萤火虫的信号会将雄性引向死亡之路"
- "我的眼科医生让我帮忙寻找伊利诺伊州博物学研究所的三篇年代久远的长篇论文，分别关于蜉蝣、石蝇和石蛾。这些水生昆虫生活在岩石广布、水流湍急的溪流中，即“鳟鱼水域”。当然，他是一个飞钓（ fly fishing）爱好者，用人造诱饵（fly）来钓鳟鱼。飞钓又称假饵钓法，钓鱼者在鱼钩上装饰羽毛和动物毛皮以模仿水生昆虫。我的眼科医生和他的很多飞钩同好一样，都是不屑使用蠕虫等活体诱饵的纯粹主义者，他们只用假饵钓鱼。査尔斯沃特曼（Charles Waterman）的《垂钓史》（ A History of Angling）中有这样的句子：“我喜欢自己动手愚弄鳟鱼。上帝创造水生昆虫，而我制造假。”不过这些纯粹主义"
- "蚕蛾和许多其他蛾子、几种蝴蝶幼虫，还有胡蜂、蚂蚁、熊蜂、某些蜜蜂等昆虫的幼虫都会在化蛹阶段一一即自身失去行动能力、无依无助之前一一通过特化的成对唾液腺分泌丝液。这些丝液由口器两端的吐丝器（ spinnerets）挤出，幼虫将其织成茧子，保护自己免受恶劣天气和天敌的侵害。成群的天幕毛虫通过唾液腺分泌丝线，在野生樱桃树的枝权间织出非常显眼的巨大白色“帐篷”，躲在里面。在亚洲和非洲，编织蚁成虫不吐丝，但它们会将幼虫衔在口中，像利用梭子一样，以幼虫吐出的丝缠绕树叶，在树上筑巢。舞毒蛾等飞蛾刚孵化出来的毛虫以及蜘蛛，尽管体型很小，却能远行，甚至可以抵达数英里之外，这是因为它们悬垂在长长的丝线上，借助微风"
- "蜜蜂利用蜂建造六角形的蜂巢，并在其中养育幼虫，储存花粉和花蜜。当蜂群增大，需要更多蜂室时，一些“居家”的工峰（内勤蜂）一一由于太年幼，无法离开蜂巢采食花粉和花蜜一一会从腹部下侧的8个腺体中分泌一定量的蜂蜡。它们先饱食一顿蜂蜜，接着，经过一天的休息后，将蜂蜜中的糖转换成蜡，即某种脂质或称脂肪。我们人类对这种转化并不陌生。毕竟，吃了过多甜食，我们也会长出一层不想要的脂肪。"
作者简介
◎作者简介
吉尔伯特·沃尔鲍尔（Gilbert Waldbauer），美国伊利诺伊大学退休昆虫学教授，科普作家。他对人类学特别是亚洲文化有着浓厚的兴趣。
詹姆斯·纳迪（James Nardi），美国伊利诺伊大学厄巴纳-尚佩恩分校生物学家，科学画师。
◎译者简介
黄琪，爱好英文，自从窥见昆虫世界的精彩，便一头扎进博物科普类书籍的翻译工作中。常尾随生物爱好者进入山林观察动植物，伺机吸收专业知识。出版译作《昆虫传》。
目录
用户评论
不算合格的科普，行文逻辑显得很繁杂，内容更是浮光掠影，不是很喜欢。
中文版的书名起错了，非常可惜。那本《枪炮、病菌与钢铁》倒是可以考虑起一个更点题的中文版书名，而这本书最好老老实实地叫做《萤火虫、蜂蜜和丝绸》。
昆虫本身就是地球上最奇特的一个群体，它们与人类的文明进程息息相关，蚕、萤火虫这些有趣的小生命也已经深深嵌入了东方文化的核心中，成了某种文化的符号与象征。
昆虫起源于四亿年前，而人类不过只有两百万年的历史。可以说，从人类诞生之初，昆虫就与我们在地球上共存了。许多人或许厌恶昆虫，但这一群体对地球生命的存续不可或缺，对人类自身的生存也同样关键。随着人类历史的演进，人们在日常生活中不断观察昆虫，巧妙利用昆虫的生存智慧，开启了文明的征程。昆虫与人类文明的关系，除了直接的，还有间接的，从衣食住行、医疗药品，再到精神层面的追求，日常生活中随处可见昆虫的身影。
挺可爱。完全可以作为《摩登原始人》的背景参考书？作者果然是文艺青年，里面有很多诗歌。（和小泉八云🤔）
这是一本昆虫影响人类生活的趣味读物，读完想欣赏由胭脂虫染色的洋红色衣裙、女巫的手持虫茧响具、石蛾幼虫做的珠宝、紫胶蚧分泌的紫胶生产的唱片、从五倍子虫瘿提取的曾被莎翁使用过的墨水、还有跳蚤马戏团——一只跳蚤能拉动一辆迷你马车模型……
原来，有一种可以造纸的胡峰；一种产蜜的蚂蚁；用于医疗缝合，身首异处的切叶蚁；蜂蜜从圣经时代变成为了大自然给人类的馈赠……了解了很多，原来，前工业时代(三百年前)，我们和昆虫生活的那么紧密(衣食相关)，原来，蟑螂(非家住害虫)也可很可爱！
作者表面上是昆蟲學家，其實是……詞源學家。
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