书籍介绍
叙事学是20世纪60年代以来于西欧兴起的文学理论。杨义先生的《中国叙事学》从中国文化丰厚、深远的精神文化内涵出发，以西方文化与西方叙事学与之做参照、对比，指出并阐释了中西方不同的思维方式和历史文化背景表现在叙事结构上的差异。通过对叙事学中的结构、时间、视角、意象、评点家五大板块进行从特质到立论、从例证到总结的全过程式的探讨和剖析，作者将中国叙事学中原先模糊、细碎、分散的成分系统地整合、贯通起来，使之有了一个较为清晰、完整的形象。作者在中国叙事悠久的历史篇章中对或明或暗、或隐或显的文字穿针引线，破迷解惑，总结出以自身特有形态存在的中国叙事学原理，建立起中国特色叙事学体系。本书被誉为一部里程碑式的著作。
杨义，中国社会科学院研究员、博士生导师、首批学部委员。主要著述有《中国现代小说史》《中国古典小说史论》《中国叙事学》等六十余部，于《中国社会科学》《文学评论》等刊物发表论文六百余篇。获有国家图书奖、中国图书奖、中国社科院优秀科研成果奖、中国优秀博士论文导师奖等。
AI导读
核心看点
- 系统构建中国特色叙事学体系，整合传统叙事资源。
- 对比中西思维差异，阐释结构、时间、视角等核心概念。
- 独创评点家篇，揭示中国古典文学独特的阅读与阐释范式。
适合谁读
- 文学理论研究者，尤其是关注中西叙事学比较的学者。
- 古代文学、古典小说及戏曲专业的学生与教师。
- 对写作技巧、文本分析及中国文化精神内涵感兴趣的读者。
读前提醒
- 全书篇幅厚重，理论密度大，建议分章节循序渐进阅读。
- 部分论述偏重直觉与诗性表达，需结合具体文本例证理解。
- 可重点阅读结构、时间、视角篇，评点家篇需一定古文基础。
读者共识
- 里程碑式著作，创见丰富，但理论严密性受部分读者质疑。
- 引证翔实，视野开阔，但行文偶有拖沓与自我重复现象。
- 增订本新增内容评价一般，初版核心观点仍具极高参考价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "最早的叙事文字是简练实用的，但隐藏着思维方向却是多元散漫、隐晦神秘的。 《楚辞·九章·橘颂》云：“青黄杂糅，文章烂兮。”中国人对文章的理解，是从自然物的色彩花纹交错而衍变来的。 所谓”春秋笔法“在相当程度上乃是对语言的感情色彩和表义曲折性的细心选择。 陈骙《文则》提出了十个比喻的方法 “中国历史小说首先建立一个时空整体性的框架之后，再进入故事的主体部分。”"
- "中国古代的神话小说往往从盘古开辟、女娲补天写起，历史小说往往从夏、商、周历朝追述下来，首先建立一个时空整体性框架之后，再进入故事的主体部分。这与西方小说往往从一人一事一景写起是大相径庭的。在清末明初，把一个外国人名译成书名，这种个体性的思维是不符合数千年来中国的习惯的。惟有把它兑换成整体性思维，在一个民族的、伦理的和人物类型的整体性框架中确定其位置，才不致令人不知所云。"
- "作为神话小说的《西游记》，它对结构上数字程序的功能需求，需要借助某些数字的宗教神秘感加强叙事的神奇色彩。它更多地寻找神秘数字与结构之道的深层联系。"
作者简介
杨义，中国社会科学院研究员、博士生导师、首批学部委员。主要著述有《中国现代小说史》《中国古典小说史论》《中国叙事学》等六十余部，于《中国社会科学》《文学评论》等刊物发表论文六百余篇。获有国家图书奖、中国图书奖、中国社科院优秀科研成果奖、中国优秀博士论文导师奖等。
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用户评论
看了意象那一章，概念阐释中的中西对比尚可。感觉有在努力理论联系文本了，偶有漂亮的表述（但是我现在对理论中的比喻有些警惕），部分思路有启发。
从东西方时间表达观念的不同解读出东西方叙事思考的不同，以及中国语言“时间无形态”很有意思。
才情与情思兼备
有些地方，总感觉论证过程很奇怪，显得牵强了，但总的来说真心对作者佩服，这是在熟读多少书的基础之上才著出了此书，对比而看，我真是个渣渣，实在惭愧
少有的跳出史料论述来进行理论建构的古代小说叙事学研究。作者的雄心很大，实现了一部分。
指出中国叙事集体潜意识的“时间无形态”，区别于西方分析性的理性推演，进而营造幽微的命运感。结构之势能，视角之有无，阐述部分举例都很贴题。
不过我真的看不太下去过于写意和诗的东西……还是六百多页的……
本书第五章和谭帆老师的小说评点研究可以互为补充，杨义老师将评点的意义以阅读、接受的角度阐述，并试图理论化解读 ，这是谭帆老师的书中没有的内容
略有缺点，但启发更多。
😒
并不拘泥于西方叙事学，而是根据中国小说的特点，提出了自己的观点，很厉害。
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