书籍介绍
这不是一本体系严密的学科概论，而是一组从日本留学归国学者的讲台上直接搬下来的演讲实录。它最动人的地方，恰恰是那种「现场感」：读者能清晰感到，哪些话题让人眼睛一亮——柳田国男、表演理论、周作人那部分——又有哪些令人犯困：涉及康德、哲学概念却不肯讲清楚的稿子。这种「激动而费劲」与「没劲却费劲」的强烈反差，正是本书最真实的质地。它适合这样一些人：不满足于记住「民俗学是什么」，而想看看这门学科如何在都市民俗、乡愁、文化财保护等具体命题上自我更新；也适合愿意忍受部分讲稿艰涩、并愿意重读以加深理解的读者。它不提供答案，而是把民俗学的前沿问题摆到你面前，逼你一起思考。
作者简介
萧放，北京师范大学文学院民俗学与社会发展所教授，博士生导师；国家教育部人文社会科学重点研究基地民俗典籍文字研究中心民俗研究室主任；出版著作《中国文化厄史》、《<荆楚岁时记>研究》、《岁时——传统中国民众的时间生活》、《中国传统岁时风习》（韩文版）和《传统节日与非物质文化遗产》等20余种，获多项省部级以上奖励，主要有《<荆楚岁时记>研究》（中国文联民间文艺山花奖、首届学术著作奖一等奖）、《历史民俗学与钟敬文的学术贡献》(中国文联第三届文艺评论奖二等奖)；中国民俗学会常务理事；国际亚细亚民俗学会副会长兼中方会长。
朱霞，北京师范大学文学院副教授，文学博士。主要研究方向民俗学。
目录
用户评论
很有收获的民俗学入门读物。前四章追溯日本民俗学的历史，探究都市民俗学、现代民俗学以及民俗主义潮流（“观光民俗学”“乡愁民俗学”的例子读来有趣）。第五章对非物质文化进行概念辨析，理清保护和传承、传承和传播的关系。之后以鲁迅的《一件小事》为例论证民俗学研究需要“理想主义的先验论陌生人原则”，刷新了我对人际交往的认知。最后两章对“表演研究”“文本间性”的阐释很清晰。
讲座文稿。从日本民俗学术史到“实践民俗学”“日常生活”“表演理论”等等主题之综述，看有关康德的文觉没劲而费劲，看表演理论是激动而费劲，，
我已经好久没有这样激动了！周教授那部分的启发性太大了！
很不错 提到的例子还有理论都蛮有启发性的 而且读起来也很流畅，（更新，基本快读完了，除了有几篇涉及康德的讲稿，其他都很好，蛮有启发性，我个人对涉及到很多哲学概念又不讲清楚具体界定的行为不是很喜欢。。）
图书馆读的。
一刷。演讲集。不知为何跟环境人类学课程学习时有很多相同主题，比如柳田国男，远野物语和地方发展的“文化创收”，乡愁的相对性发生渲染，民俗学的研究立场，表演研究等等。可能因大多是有日本留学经历的学者，但（除了哲学引述）获得很多对国内乡土民俗的思。比如生活革命和乡愁，可以完美表现出民俗学里的丧失性叙述，现代人企图进行自我去城市化的心境，以及无论立场迥异，缅怀某个理想化了的（无论生活过与否）时代。比较倾向于民俗更多是日常的，而这种日常是许多人许多种类的日常，所以关注语言和行为比起口头传承和文本记录的遗留而言其实更有价值。
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