苏格拉底的困惑 - [美] 罗伯特·诺齐克

苏格拉底的困惑

[美] 罗伯特·诺齐克

出版时间

2015-06-01

ISBN

9787100110754

评分

★★★★★
书籍介绍

【编辑推荐】

◎苏格拉底真正的精神传人、哲学大师诺齐克最“好玩”的一本书

◎本书涉及哲学、政治学、伦理学等范畴,还收录诺齐克四篇哲学小说

◎新增香港中文大学周保松所写导读

【内容简介】

罗伯特·诺齐克是我们时代最杰出的哲学家之一,他用他的原创性、力量和开阔的学术视野,令 人叹为观止的分析能力,以及生动活泼的学术风格,向人们展示:研究哲学和阅读哲学是如此快乐的一件事。

本书收入诺齐克的22篇哲学论文、书评及哲学小说,文体各异,时间跨度三十余年,从不同角度、不同阶段展示了诺齐克“苏格拉底式”的对真理追寻探索的精神。

诺齐克曾与罗尔斯一道,被视为20世纪最重要的两位政治哲学家。但除政治哲学外,他一生在知识论、形而上学、理性的性质、道德哲学乃至人生哲学等方面都卓有建树,他是苏格拉底真正的精神传人。

诺齐克对知识纯真的追求及对学术的真诚,他对生命的认真反省及面对死亡的乐观坦然,均体现了他自己所说的,哲学活动不应仅仅是外在的思辨论证,而应和生命融为一体,成为一种生活方式。诺齐克常常说,他的哲学思考是一种探索,而不是一种证明。探索总是向外敞开,充满各种可能性及冒险的乐趣。诺齐克的一生,正是苏格拉底式的探索的一生。 ——周保松

【媒体推荐】

罗伯特·诺齐克教授是自威廉·詹姆斯以来美国最伟大的哲学家。

——英国《电讯报》

《苏格拉底的困惑》通过抽象推理探讨了许多人们以为早已穷尽的领域。和往常一样,诺齐克给读者带来不小的挑战。

——卡林·罗马诺《费城调查报》

诺齐克是现代哲学中的一个独特声音:有创造力、风趣并且经常颠覆自己的观点。

——托马斯·霍尔卡《多伦多环球邮报》

【作者简介】

罗伯特·诺齐克(Robert Nozick,1938—2002) 20世纪最广为人知、影响最大的哲学家之一,哈佛大学哲学教授。因1974年出版第一本著作《无政府,国家和乌托邦》(Anarchy, state, and utopia)一举成名,该书获得美国国家图书奖,并被评为“二战”后最有影响力的一百本书之一。

诺齐克一生仅留下七部著作,另五部为:《哲学解释》(Philosophical Explanations,1981)、《经过省察的人生:哲学沉思》(The Examined Life: Philosophical Meditations,1989)、《个人选择的规范理论》(The Normative Theory of Individual Choice,1990)、《理性的本质》(The Nature of Rationality...

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目录
导读
译序
序言
·选择与效用
强迫

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用户评论
好书可是几乎十分之七八看不懂,没有数学知识和逻辑思维的我也能无奈的翻阅。零星一些两点倒是也让我有沧海拾贝一样的收获。有对奥派的拷问、伦理与道德的博弈和对知识分子(或者更像文艺青年)的反诘、素食主义的自我矛盾。最后的小说部分更是高潮迭起。总之虽然这书有标题党之嫌疑,但总多有惊人之处。
好啰嗦的文笔,真是读的头晕。
还是没有耐心把技术分析读完。
#購於三聯韜奮# 我們最初能正當擁有的是什麼?當然就是我們自己。諾齊克稱之為「自我所有權」。我們作為人,對自身的所有權是不可剝奪的,應當免於一切外部的侵犯和干涉,這理所當然是正義的。自我所有權的正當性是諾齊克理論的前提。但僅僅擁有自己是活不下去的,我們還需要獲得資源和財產。諾齊克提出了他的三項正義原則。擁有財產的第一步是獲得財產,所以第一條正義原則就是「獲取正義」。第二條原則是「轉讓正義」:如果財產從一個人轉移到另一個人手裡,整個過程沒有巧取豪奪,是通過自由自願的交換或饋贈,那轉讓就是正當的。第三條原則就是「矯正正義」。對那些通過不正當的方式得來的財產持有,不管經歷了多少變化,必須予以矯正。諾齊克相信,有了這三條原則,就可以評價所有關於財產持有的正義問題。
太难读。
这本书的内容涉及的知识体系很复杂,包括哲学,经济学,心理学,生物学,历史学,数理统计,政治学甚至文学理论。这就造成了一种尴尬。其中的哲学部分难以被非专业的读者理解,而其他领域的论述则错综复杂的散布在全书的很多角落,不通过哲学的主路是很难抵达的。 很多文章都在提出问题之后戛然而止,可以说本书的写作非常明确的贯彻了《苏格拉底的困惑》一文中提出的诘问以及两种知识的观点。
诺齐克先生告诉我们,哲学家的本职就是发现问题,思索问题,解决问题。超人的逻辑能力和发散的思维,是20世纪中后期西方哲学抗鼎之人。
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