公民文化

公民文化经典之作

半世纪不过时系列+被硬精装毁掉系列，虽然讲民主世界，但大概可以由此及彼描绘出我们自己是怎么一步步烂掉的。

研究方法和结论都很有启发，懒人也可以从最后一章往回看。摘记：村民/臣民/公民取向的混合，精英和大众对于（无论真假的）民主神话的笃信，政治参与过程中工具性和感情性的平衡，共识与分歧之间的调节机制，教育的重要性。

很赞同文中公民文化不是对传统的政治结构和文化习性的取代，而是一种对村民文化、臣民文化和参与性文化的有机融合。此外对于调研样本的数据分析切入点和方法很值得学习，最后一章虽然依旧饱含美式民主隐晦的自豪和普世化追求，可同样谨慎承认了民主化进程的复杂性，起码我本人始终认为，效率不应该成为政治评判的最高标准，这个社会永远需要一个合理限度的多元平衡

西方學界第一次用現代科學方法，對政治文化現象進行研究の成果。書中取英國、美國、意大利、墨西哥和德國五個國家，收集整理數據，採用問卷、訪談、抽樣、模擬實驗、統計分析等方法進行研究。使用量化研究的方法將政治文化分為：村民型、臣民型和參與型…… 掃了定量定性的盲。

翻译比较生涩，感觉进了知识的荒漠。不知现在有多少理论群生态有用到村民臣民参与三角形结构，而且在书的头尾感觉不到有总结递进和归纳，感觉仅从调查表和有限的知识储备，并不能描绘出墨西哥或者意大利的民主未来。不过在大数据量子运算之前的这样的成绩单还是有参考意义的，平淡的情绪中对于民主的优越还是能透出一丝丝美丽的光亮。

很好的启蒙书

对数据的解释很漂亮 第8、9章尤其精彩

也许是翻的有些潦草，也许是翻译的生涩，也许是我没读出深意，Almond的这本著作有“平庸”的气质。 与方法论科学性相对的，是对抽象概念笨拙的把捉建构，缺乏形而上学审美意味着对于概念关系缺乏想象力与敏锐度。有灵气的机械运转与卡顿的破铜烂铁是有区别的，这是Almond而不是政治科学的问题，既然选择了三要素的框架，他显然可以做得更好。 非常具有启发性的，是与潜在影响力搭配的“民主的神话”。所谓民主神话是一种基于精英信仰的稳定性(相信民众意见会对自己产生影响)，这与古典的宗教信仰形成了倒置的关系。在后者中，精英未必信仰宗教却要假装信仰，以确保宗教使民众稳定。在后者中，民众未必有政治影响却要假装有之，以确保民意使精英稳定。 扮演的角色从精英转换成了民众，而真正掌握安全阀的人从民众变成了精英。

民主文化是参与意识、服从精神、政治冷淡这三种东西之间的混合物