乡村与城市 - [英]雷蒙•威廉斯Raymond Williams

乡村与城市

[英]雷蒙•威廉斯Raymond Williams

出版时间

2013-06-05

ISBN

9787100098427

评分

★★★★★
书籍介绍

本书通过梳理英国文学中有关乡村与城市的种种论断和描述,对当代文学及文化研究中一些错误的乡村观念和城市观念进行了剖析,指出其谬误。作者集中驳斥了部分学者所坚持的“消逝的农村经济”、“快乐的英格兰”、“黄金时代”等缅怀旧日农村的错误观念,指出这些观念只是作者的想象,无论是历 史事实,还是部分作家的作品,都显示出昔日的英国农村充满了苦难,相对于城市而言,农村既不等同于落后和愚昧,也不是充满欢乐的故园;同理,城市虽然是在新的生产方式确立后兴盛起来的,但城市并不必然代表了进步,城市也面临太多的问题。简言之,城市无法拯救乡村,乡村也拯救不了城市。城市与乡村的这种矛盾与张力反映了资本主义发展模式遇到的一场全面而重的危机,要化解这场不断加深的危机,人类必须抵抗资本主义。

全书共二十五章。第一章具有前言的性质,概括了历史上人们围绕“乡村”和“城市”所形成的各种观念,指出英国经验对于研究“乡村”和“城市”关系所具有的重要意义。第二十五章为全书的总结。主体部分二十三章以英国文学中根深蒂固的乡村怀旧为起点,回顾了十六至二十世纪多部英国文学作品(包括诗歌、戏剧、小说、散文、随笔等)中对于“乡村”和“城市”的描写以及有关“乡村”和“城市”观点的发展变化,并将之与资本主义社会的整体发展过程联系起来,揭示出“乡村”和“城市”对立的实质及其所反映的现代大都市和工业化生活方式的危机。

雷蒙·威廉斯是一个世纪来最伟大的文学批评家之一,这是他最好的著作。对于英国文学和历史方面的课程而言,这是一本理想读物。

——布里·汤普森,加州大学

书中有第一手的文本材料,行文风格简明扼要,具有强烈的感染力。因为书中流露出作者对其论述主题的真切关注。

——纳奥米 布利文,《纽约客》

雷蒙•威廉斯 (1921—1988) 20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家,文化研究的重要奠基人之一,被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。 出生于威尔士乡间的工人阶级家庭,毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年,曾任教于牛津 大学的成人教育班;1974年起,在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授,直至去世。

雷蒙•威廉斯著作宏富,主要有:《文化与社会:1780—1950》、《漫长的革命、《乡村与城市》、《电视:科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》等。

AI导读
核心看点
  • 剖析文学中城乡对立的虚构性
  • 揭示资本主义引发的全面危机
  • 打破田园牧歌与城市进步迷思
适合谁读
  • 文化研究与文学批评爱好者
  • 社会学及城市研究专业学生
  • 对英国文学与社会史感兴趣者
读前提醒
  • 需具备一定英国文学史基础
  • 部分章节论述略显松散拖沓
  • 建议结合历史背景理解文本
读者共识
  • 破除城乡二元对立的经典之作
  • 马克思主义视角下的深刻洞见
  • 虽引文繁杂但视野宏大独特

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "他(克雷布)心中的对比并非是以前的英国乡村与当时的英国乡村之间的对比,而是真实的写作方式与虚伪的写作方式之间的对比。从更大的方面来看,他极力对比的是田园诗歌传统和他所臆想的现实主义。P16 克雷布所正式排斥的是一种文学传统,也即新古典主义田园诗歌传统:“对曼图亚诗歌的机械模仿”。(曼图亚诗歌指维吉尔的诗歌)P17"
  • "忒奥克里托斯的田园景色一直很直接,近在眼前:就在城市的城墙外面。赫西俄德的黄金时代和现代人的铁器时代形成对比,一直是种神秘的记忆,在那时劳动是必需的,并且受到赞美。在维吉尔诗歌的某些部分发生了一种变形,风景变得更遥远,事实上变成了阿卡迪亚。P23"
  • "维吉尔和赫西俄德一样,尚能够提出有关生活及其在直接世界中之目的这样极为严肃的问题(在直接世界中劳作之年和田园歌曲仍然以自己的权利存在)。而贵族改造却把这些基本的活动简化成形式,不论是寓言的“面纱”,还是宫廷游戏的戏服......以至于在20世纪作家的批评话语中,田园诗的普通现代意义即来自于这些形式,而不是来自它们最初的实质或更重要的继承者。P29"
  • "自然富足的简单意象重又融入了一种带有社会含义的道德态度......乡村生活传统上就是野心、动乱和战争的一种纯真的替换物。P33"
  • "There is only one real question. Where do we stand, with whom do we identify, as we read the complaints of disturbance, as this order in its turn broke up? Is it with the serfs, the bordars and cotters, the villeins; or with the abstracted order to which, through successive generations, many hundred"
  • "“当亚当耕地,夏娃纺织之时,谁又是绅士?”"
  • "再者,所谓“乡村”和“城市”之间的对立也不过是表面现象。城镇既是乡村的映象,又是乡村的代理者,它们之间并不是对立的关系。多数城镇都是作为农业秩序本身的一个方面发展起来的:在简单的层面上作为市场,而在更高的层面上作为金融、行政管理和二次生产的中心。因此出现了各种相互作用和张力,有些城镇还发展出了一定程度的自洽。"
  • "因此,威廉斯坚信,资本主义发展模式带来的是一场全面、深重的危机,要化解这场不断加深的危机,人类必须抵抗资本主义。人类要承认这场危机的存在,而不是逃避问题,并且要通过灵活的、具有高度机动性的观察和干预能力来解决危机。"
作者简介
雷蒙•威廉斯 (1921—1988) 20世纪中叶英语世界最重要的马克思主义文化批评家,文化研究的重要奠基人之一,被誉为“战后英国最重要的社会主义思想家、知识分子和文化行动主义者”。 出生于威尔士乡间的工人阶级家庭,毕业于剑桥的三一学院。战后至1961年,曾任教于牛津 大学的成人教育班;1974年起,在剑桥大学耶稣学院担任戏剧讲座教授,直至去世。 雷蒙•威廉斯著作宏富,主要有:《文化与社会:1780—1950》、《漫长的革命、《乡村与城市》、《电视:科技与文化形式》、《关键词》、《马克思主义与文学》等。
目录
译序
1 乡村与城市
2 视角问题
3 田园与反田园
4 黄金时代

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用户评论
#翻书党#文化学者的确需要提高逻辑,我认为从文学材料中梳理出来的对乡村浪漫想象的破除是有效的,作者对城市发展产生的弊病的担忧也是有理的,但怎么就变成了对资本主义的批判了,这中间什么逻辑?不管是乡村还是城市的问题,影响的变量实在太多,而且资本主义的作用到底是好是坏,实在很难用文学作品来分析清楚。所以给这本书一个较差评,有点对不起vicky送书的美意。
有一句话印象很深:“对失落的纯真这一概念最有趣的利用并非来自地主阶层或无产穷人,而是来自不断变化的中间群体。”每次去实地考察的时候都先认清自己的出发点比较好,难以客观就坦然承认。笔记参见小本本
视角问题:历史与文学。#谁读谁知道#
文学史、社会史互证,敢这么做,没有不屈不挠的博学做不到。大多数时候还是可以自圆其说。如果说在材料的运用上有切割材料以为已用之嫌,其原因亦源于跨度过广。其实碎片中已可见其整全视野。另外翻译还是挺用心的,对过一些,还算准确。
“对失落的纯真这一概念最有趣的利用不来自地主或无产穷人,而来自不断变动的中间阶层”
在过去,并非任何社群的声音都能被听见。诗海拾贝,其上留有无数沉默者的细小印痕。即便每个时代无法兼备各主题的诚实可靠的口述史,但是从(广义的)艺术作品和文书档案中可以窥见被遮蔽、被选择、被美化、被优先牺牲的地方和人们的生活。//作为风景的乡村美吗?劳作是美吗?匮乏与苦难是美吗?当我们在谈论对一个地方的感受时是否对它变化的事实(社会流动性)有意识呢?如果我们找到了智慧的意识世界,是否将熟悉的世界弃之不顾了呢,渴望受教育与原地域的社会团结不可得兼吗?我们使用什么样的语言来描述熟知的社群或已知的社群呢?//当一个人同时是有教养的观察者与富于激情的参与者,如何协调他那复杂的感知又不冷漠,他是否会在意识层面上有教养,又在无意识层面上受风俗习惯支配?
对于瓦特和威廉斯的感受可以看出我和我导在学术喜好上的分野。覆盖在威廉斯文字之上的是对于“生产关系”某种“圣经”般的领悟。他能从任何物质性的存在中抽出生产关系这条线并加以合理地阐释,乡村与城市作为聚落形态在他眼里只是不同生产关系不同的组合方式。。。。而我奉为圣经的却是卢卡奇在《小说理论》中展现出的心灵模式的划分。 我想再过几年,我会重新来修改这本书的评分的。
"本书通过梳理英国文学中有关乡村与城市的种种论断和描述,对当代文学及文化研究中一些错误的乡村观念和城市观念进行了剖析,指出其谬误。作者集中驳斥了部分学者所坚持的“消逝的农村经济”、“快乐的英格兰”、“黄金时代”等缅怀旧日农村的错误观念,指出这些观念只是作者的想象,无论是历 史事实,还是部分作家的作品,都显示出昔日的英国农村充满了苦难,相对于城市而言,农村既不等同于落后和愚昧,也不是充满欢乐的故园;同理,城市虽然是在新的生产方式确立后兴盛起来的,但城市并不必然代表了进步,城市也面临太多的问题。简言之,城市无法拯救乡村,乡村也拯救不了城市。城市与乡村的这种矛盾与张力反映了资本主义发展模式遇到的一场全面而重的危机,要化解这场不断加深的危机,人类必须抵抗资本主义。"
读完了,没有读进去
“诗中不再有真相”。读完想多读点农业史、艾略特和哈代。
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