![西域考古记 - [英] 斯坦因](https://static.book345.com/covers/s/9787100096454.jpg)
书籍介绍
《汉译世界学术名著丛书:西域考古记》是英国考古学家、探险家斯坦因对中国新疆及中亚地区进行四次探险的纪实之作。书中通过记录大量的考古挖掘，首次揭开了诸如楼兰、尼雅等古国的神秘，具有珍贵的史料意义，对于我们了解该地区的历史有重要的参考价值。
AI导读
核心看点
- 本书是斯坦因前三次中亚探险的浓缩纪实，详细记录了在新疆、甘肃等地的考古发掘过程。书中首次公开了尼雅、楼兰等古国遗址的发掘细节，以及敦煌藏经洞文物的获取经过，具有极高的史料价值，为研究丝绸之路历史提供了珍贵的一手资料。
- 作者以严谨的考古学视角，记录了在极端恶劣环境下的探险经历，包括穿越沙漠、寻找水源、修复文物等艰难过程。书中对古代边境线、长城遗迹及佛教石窟的调查，展现了当时西域地区的真实面貌，反映了20世纪初探险家对未知领域的探索精神与科学态度。
- 书中涉及大量文物运输与流失的细节，如敦煌文书在押运途中被盗窃、散失的情况，以及斯坦因如何通过“布施”获取文物。这些内容揭示了当时中国文物保护意识的缺失与政府的颟顸，同时也引发了关于文物归属、殖民掠夺与学术贡献之间复杂伦理问题的深刻反思。
适合谁读
- 对丝绸之路历史、西域考古及敦煌学感兴趣的读者。本书提供了关于楼兰、尼雅等古国遗址的第一手发掘记录，有助于读者深入了解这些神秘古国的真实历史面貌，纠正影视作品中的虚构情节，获取准确的历史地理信息与考古知识。
- 关注文化遗产保护、文物回流及殖民主义历史反思的读者。书中详细记录了文物在运输过程中的散失与被盗，以及斯坦因获取文物的具体手段，为读者提供了审视近代中西文化交流中权力不对等、文物掠夺与保护缺失等敏感历史问题的独特视角。
- 喜欢探险文学、历史纪实及地理考察的读者。尽管部分评论认为其文笔枯燥，但书中对中亚地理环境、探险路线及生存挑战的详细描述，仍能满足读者对极端环境下人类活动的好奇心。建议配合地图阅读，以更好地理解斯坦因的探险轨迹与地理背景。
读前提醒
- 本书翻译自民国时期向达先生的译本，语言风格古雅但部分地名、人名与现代通用译名差异较大，阅读时可能产生障碍。建议读者准备相关历史地图或对照现代地名，以便理解斯坦因的探险路线。同时，书中涉及大量考古专业术语，需耐心阅读。
- 斯坦因在书中以第一人称叙述，但其立场带有明显的殖民主义色彩，将掠夺文物美化为“抢救”与“研究”。读者应保持批判性思维，结合当时中国社会的动荡背景，辩证看待其考古行为。书中关于敦煌文物的描述，需结合其他史料，全面了解文物流失的复杂历史真相。
- 书中部分内容重复且枯燥，如机械的挖掘记录、垃圾堆清理等。读者可跳过这些冗长细节，重点关注尼雅、楼兰、敦煌等关键遗址的发掘过程及文物描述。此外，书中对王道士等中国当事人的描写可能存在偏见，需结合多方史料进行客观评价，避免单一视角的误导。
读者共识
- 读者普遍认为斯坦因是极具争议的历史人物，其考古发现重塑了世人对西域历史的认知，但其掠夺文物的行为也引发了国人的愤慨与痛心。书中关于敦煌文物流失的记录，让读者深刻感受到当时中国政府与民众文物保护意识的缺失，以及由此造成的巨大文化损失。
- 尽管部分读者批评斯坦因文笔枯燥、缺乏文学性，且认为其并非真正的汉学家，但多数读者认可其考古工作的严谨性与史料价值。书中对考古过程的详细记录，为研究丝绸之路历史提供了不可替代的一手资料。读者建议结合地图阅读，以更好地理解探险路线与地理背景。
- 读者对书中涉及的文物伦理问题持有复杂情感，既惊叹于斯坦因的探险精神与考古成就，又对其掠夺行为感到愤怒与无奈。许多读者认为，若无斯坦因等人的“掠夺”，这些文物可能早已在战乱中毁灭，但同时也强调应正视历史错误，加强文物保护与研究，避免类似悲剧重演。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "这些柱子，显然是俳尔色颇里坦(Persepolitan)风格的。"
- "那一小伙革命党捉到知县后很快残酷地处死了他，而所谓革命党的头目立即自封为按办。"
- "我所获得的数百幅绢画全部运回了大不列颠博物馆，此后，仅仅是打开和修复工作就花了整整７年时间。"
- "对我正在进行的这些抢救活动，他立即给予充分的肯定，并认为由于得不到地方政府的重视和保护，这些封闭在藏经洞内上千年的佛教文献和精美美术遗物早晚有可能会流失"
- "这些脆弱易碎的泥板，用骆驼、牛、驴运输，经过近３０００里的路程，翻越高达１８０００英尺的达坂，最后究竟是如何安全运到印度的详细情形，此处不能细说。"
- "当年大概都是视为废纸，所以才放入墓室的。。。。其中一具（棺材）就有一大包各种各样的纸，显然是用来填塞棺材的。"
- "大车停在敦煌衙门的时候，被人偷取的就有不少；一整捆的唐代佛经卷子，在1914年即曾有人拿来向我兜售过。我到甘州去的途中以及在新疆沿途便收到不少从石室散出来的卷子。所以运到北京的究竟有多少，这是不能不令人生疑问的。"
- "受了这次官府骚扰之后，他怕极了，于是将他所视为特别有价值的中文写本另外藏在一所安全的地方。这一定还有不少，我第二次巡礼此地的结果，【许我带走的还足足装满五大箱，有六百多卷佛经】——自然，又得布施相当的数目。"
作者简介
斯坦因，原籍匈牙利，是一名犹太人，1904年入英国籍。考古学家、艺术史家、语言学家、地理学家和探险家，国际敦煌学开山鼻祖之一。他是今天英国与印度所藏敦煌与中亚文物的主要搜集者，也是最早的研究者与公布者之一。他的许多著作至今仍是敦煌吐鲁番学研究者的案边必备之书。曾经分别于1900-1901年、1906-1908年、1913-1916年、1930-1931年进行了著名的四次中亚考察，考察重点是中国的新疆和甘肃，所发现的敦煌吐鲁番文物及其他中亚文物是今天国际敦煌学研究的重要资料。
目录
用户评论
斯坦因，商务印书馆学术名著从书------难看的书，既无学术，也不名著。
在斯坦因的眼中，那些文物就是谁发现了谁占有，何况自己还准备了那么久历经这么多艰辛病苦。以后的中国人忿忿不平？王道士是收了银子的好吗？还有尼雅等等遗址找文物翻的垃圾堆都很臭的，不容易的～
这种书必须对照地图读才有意思，因为斯坦因本质上只是一个品行相当可疑的探索发掘者，而不是沙畹这样的学者，也不如斯文赫定会讲故事。看敦煌部分更是感情复杂。以及，堂堂商务馆，向达的民国式翻译不能做一点当代审校吗？
向达的译文似乎一向被非议，没有对比原著，只觉得这种古意盎然的措辞非常适合对出土文物的物质特征进行描述。斯坦因西域考古的整个路线中，玉门关、敦煌、吐鲁番、天山这些地方都是去过的，《鬼吹灯》又给普及过昆仑山、精绝古城等地理概念（哈），所以读来也不会全然陌生。多次考古过程中，有大量重复的、机械的工作，比如找水、找燃料、挖掘千年的垃圾——斯坦因甚至可以通过闻垃圾堆的味道，分辨出这是哪个年代留存下来的、大概里面有什么。在这些枯燥的工作之外，他循着大法师玄奘的脚步，亦步亦趋，流沙堕简、骑马踟蹰，看着如今已经废弃的烽燧，感觉“两千年也不过是一瞬间的事情”，很触动人。他眼里似乎是没有国族，只有古物，所以革命时局、沿路的政府、和敦煌王道士打的交道，对他来说都没有超越于考古之外的意义。蒋师爷萌萌哒，人比骆驼瘦。
有36年的PDF~~
了不起的学者。无数的努力、积累、和付出。就算要把他归入强盗，那也真的是，他要是掳不走宝贝，谁能掳走宝贝。
写得很好，翻译得更好！
能自带一张地图就好了，边看有些不知道的，还要自己查自己画
作为参考可以，单看学术又枯燥（翻译也不行）
看完这本书觉得自己知识太匮乏了。佉卢文、婆罗迷文、古窣利语、护密人、佛来铭人、识匿人、洛山人、毛目......印象最深的就是斯坦因翻各种垃圾堆考古，垃圾堆真是能触摸到古代日常生活的宝藏！“藏经洞”那两章看着，唉:-(
「无意间我的眼光投到盐泽左右的一片低地，匈奴人于烟尘滚滚中进攻以前，可以先在此集中。只要越过那些堡垒，展开在眼前的便是大路，可以直达敦煌沙漠田的任何部分，以及更东中国有人烟的处所。当我想到几世纪后，命运规定了这些匈奴人西去摇撼罗马帝国同君士坦丁堡的时候，不仅时间，便连距离的概念也似乎遇着危险了。」
因敦煌藏经洞而知道了斯坦因，虽然斯坦因对于中国来说是个盗贼，但这本日记式的记录发现对于人类都是极有价值的！
收藏