疑之颂

[美]彼得·伯格

出版时间

2012-12-31

ISBN

9787100095426

评分

★★★★★
书籍介绍

人类今天生活在一个多元化的世界,在互动交流中繁衍生息。然而,这样的生存境况并非没有张力存在。对于一些道德的争议问题,当人们强烈坚持适相对垒的观点时,该如何处置?当面临攻击性的基要主义的挑战时,文化如何维持其和谐性?作为个体以及作为整个社会构成的我们,如何在道德的确定性和不确定性之间达到理想的平衡?根据世界知名的社会学家彼得·伯格和安东·泽德瓦尔德,答案在于——怀疑。

本书所言的“怀疑”并非是使人麻痹、因被形形色色的选择所惶惑变得毫无决断能力的相对主义的那种,而是指对“怀疑”的善巧运用。此种“怀疑”所持的“中间立场”,使人们能够以坚定的道德认信勇敢前进,而不至陷入狂热分子的诱惑之中。通过对宗教史上怀疑精神的追溯,本书阐释了为什么真理乃至宗教信仰也需要“怀疑”得以继续存在和发展,以及民主自由时代下怀疑和道德之间的深刻关联。

评价:

一本具有丰富实践智慧的书。其作者对于统治当代生活的各种心智动力有着深刻的洞见,说清了很少有人能够言明的问题。教育和宗教界的领导者尤其需要阅读此书。它鲜明勾勒出能够同时包纳普通生存感受和本质性信仰的一种理智上负责任的方式。

—— 达拉斯·威拉德(Dallas Willard) 南加州大学哲学教授

彼得·伯格(Peter Berger),国际知名的社会学家和宗教学家。自1981年起任波士顿大学社会学和神学教授,1985年任该校文化、宗教和社会事务研究所所长至今。早年与德国社会学家托马斯·卢克曼合作的《社会实体的建构》,被认为是知识社会学领域继舒茨以来的里程碑式著作。1992年,因其对文化研究的杰出贡献,被奥地利政府授予“斯宾伯奖”(Manès Sperber Prize),并被罗耀拉大学、圣母大学、日内瓦大学、慕尼黑大学等校授予荣誉博士学位。他涉猎的领域极为广泛,除宗教外,在世俗化、多元性、“全球化的多样性”等方面也多有论著,在西方人文社科界引起了持久的关注和影响。主要著作有《漂泊的心灵:现代化过程中的意识变迁》、《现代化与家庭制度》、《人生各阶段分析》、《神圣的帷幕》 、《知识社会学:社会实体的建构》、《资本主义革命》、《亨廷顿&伯格看全球化...

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目录
致谢
第一章 现代性的诸神
第二章 相对化的态势
第三章 相对主义
第四章 基要主义

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用户评论
作者的学识可以给五星,智慧却只能给三星。书中对问题的澄清和展示非常好,但提供的解决之道毫无新意,某些地方给人力不能及之感,比如试图为道德提供确定性的段落。
看着看着把月月鸟传说的设定定下来了……这种阅读习惯什么时候能够改一改=L=
收益
不容怀疑的事:“有害于己的,勿施加于他人”,“个人的尊严不可侵犯”
前五章澄清相对主义、基要主义等面对多元性问题产生出的行动纲领及其表现形式,之后提出一种不可知论的怀疑观,即怀疑是为了修正和确证信仰,而不是消解信仰(类似于波普尔的乐观态度)。然而最后谈到怀疑的界限,作者居然就止步于西方个人主义的普世价值了,翻来覆去地讲其必然性,其语气之天真令人惊诧,整本书也顿时卸了劲。作者继承美国社会学家优良传统,亦有大师之自如,论证清晰,擅长分类,语言风趣,例证丰富,极可资学习
第三本彼得伯格,依然非常非常喜欢。写法像《六论自发性》,篇幅短、分节多、小标题长、案例有趣,同样回答了我心里一直思考的问题。基要主义还是相对主义?道德标准是绝对唯一的,还是多元相对的?我想不明白,我在两者中间徘徊。这书告诉我,徘徊是对的。解决之道落到了“怀疑”,看似无力,但我觉得只能如此。不过怀疑不能拖延判断、意志消沉,担起责任伦理。ps,对热点问题(堕胎、移民)提出了明确主张,不像一般回避表态的书。pps,相对主义过度夸大确认真理的难度;后现代主义者认为没有事实,只有叙事。书里用一句话反驳:那南京大屠杀是真的吗?难道可以用叙事的方式去否认事实?
相对主义,基要主义,现代化,怀疑,中间立场。基要主义与绝对主义。相对主义与绝对主义。极权和独裁。
没有例外,所有的学科包括数学,都有至少一个不可被证实、证明的前提和公理。科学与伪科学之间,真相与谎言之间,确信与怀疑之间,我们看得清那个前提吗?如果不是,信与疑,又有什么差异呢?
对当下的反思
对相对主义和基要主义的现象和弊端分析得很到位,但到后期讲述怀疑之道时就略有些无力了,相对于学术专论,它更像是一本为现代人答疑解惑的小册子。书名翻译得不行。
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