书籍介绍
本书分为三部分，第一部分由柴德赓先生20世纪40年代在辅仁大学讲授清代学术史课程时的讲义以及李瑚先生当时的听课笔记整理而成；第二部分为柴先生之读书笔记，题名为《识小录》；最后一部分收录了柴先生有关清代历史和史学问题的代表性论文：《明季留都防乱诸人事迹考上》、《〈鲒埼亭集〉谢三宾考》、《王西庄与钱竹汀》、《试论章学诚的学术思想》。
柴德赓（1908—1970），字青峰，浙江诸暨人。著名史学家、教育家、书法家。民国时历任辅仁大学历史系教授、白沙女子师范学院教授，新中国成立后历任北京师范大学历史系教授兼系主任、江苏师范学院历史系教授兼系主任。柴先生的一生，有将近四十年从事于史学研究和教育实践，是陈垣史学的主要传人之一。20世纪 80年代以来，柴先生的著述和讲义得以不断出版，有《史籍举要》、《史学丛考》、《资治通鉴介绍》等。
AI导读
核心看点
- 本书由讲义、笔记及论文三部分构成，系统梳理清代学术脉络。内容涵盖清初遗民学人、汉学各派（吴、皖、扬州）及浙东史学，严格遵循朴学传统，强调考证与史实，不依傍前人权威，展现严谨的学术规范。
- 作者师承陈垣，考证功夫扎实，对清代学术转型、人物评价及史料辨析有独到见解。书中对《书目答问》等持批评态度，对章学诚学术思想亦有专门论述，体现了作者独立的学术判断与深厚的史学功底。
- 书中包含大量清代学者生平掌故、治学细节及学术八卦，如学者贫困与文章质量的关系、学术剽窃争议等。这些内容生动鲜活，不仅补充了正史记载的不足，更让读者直观感受清代学人的真实生存状态与学术生态。
适合谁读
- 适合对中国清代学术史、思想史有深入研究需求的读者。本书不适合初学者作为入门读物，因其体系性不如梁启超、钱穆著作，且内容简略，缺乏对陆王学派等流派的全面覆盖，需具备一定历史学基础方能理解其深意。
- 适合对传统朴学、考据学方法感兴趣的文史研究者。书中展示了如何从细微处入手进行史料考证，如何辨析学术源流，对于希望提升史料批判能力、学习严谨治学方法的读者具有极高的参考价值与示范意义。
- 适合对清代文人生活、学术圈人际网络及历史掌故感兴趣的读者。书中记录的学者轶事、课堂笔记及私人交往细节，为读者提供了窥探清代知识分子精神世界、生存困境及学术伦理的独特视角，满足对历史细节的好奇心。
读前提醒
- 阅读时需明确本书性质为讲义整理与笔记汇编，非体系严密的专著。其结构借鉴梁启超，但内容更为简略且侧重史实考证。读者不应期待获得全面系统的学术史综述，而应关注其具体的考证过程与史料价值，避免以现代学术标准苛求其体系完整性。
- 书中涉及大量清代学者姓名、著作及学术流派，阅读时建议配合其他清代学术史著作对照阅读。对于书中提到的学术争议、人物评价，应保持批判性思维，注意作者立场及历史局限性，不可盲目采信，需自行查证原始史料以获全貌。
- 请注意书中部分观点受时代背景影响，如阶级分析口吻等，需结合历史语境理解。同时，书中对某些学者的批评或负面评价，可能带有个人偏见或特定学术立场，读者应理性辨析，关注其论证逻辑而非单纯结论，切勿将其作为定论。
读者共识
- 读者普遍认为本书干货满满，无废话，考证翔实，体现了作者深厚的朴学功底与严谨的治学态度。虽体系性不及梁启超、钱穆，但其独立见解、扎实考证及对学术脉络的清晰梳理，仍具极高价值，被赞为有大家规模，可惜作者早逝未能完成更宏大著作。
- 读者高度赞赏书中丰富的学术掌故与生动细节，认为这些内容极具可读性，展现了学者的真实面貌。但同时也指出本书整理存在小误，且内容不全，对某些学派论述缺失。部分读者认为其作为入门书门槛过高，不适合无基础者，但认可其史料价值。
- 读者对作者师承陈垣、坚守朴学本色表示敬意，认为其学术立场端正，不盲从权威。但亦有读者指出书中对章学诚等人物评价存在偏颇，且因讲义性质导致内容简略、不全。总体而言，读者认可其学术价值，但建议谨慎使用，需结合其他资料互补阅读。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "《困学纪闻注》，马秩玉刻。"
- "三十七岁死，著作皆甚佳。"
- "江氏音学之外，又有《周礼》、数学。"
作者简介
柴德赓（1908—1970），字青峰，浙江诸暨人。著名史学家、教育家、书法家。民国时历任辅仁大学历史系教授、白沙女子师范学院教授，新中国成立后历任北京师范大学历史系教授兼系主任、江苏师范学院历史系教授兼系主任。柴先生的一生，有将近四十年从事于史学研究和教育实践，是陈垣史学的主要传人之一。20世纪 80年代以来，柴先生的著述和讲义得以不断出版，有《史籍举要》、《史学丛考》、《资治通鉴介绍》等。
目录
用户评论
王鸣盛与钱大昕的学术比较分析，章学诚的学术特点，虽然用了当时流行的阶级分析的口吻，但这两篇的内容还是很赞！
此书甚妙，柴先生重在论史而不在述学。补充的史料以及其中的小考证皆可观，讲义补充的小注尤佳，可读性强。其述学则无太多新意，不过此讲义中已经将扬州学派分章别论了。
狂论可喜
其实没大看完，但这本并不是合适的入门书，我也不是历史方向，时间有限，先翻到这儿。但是想起之前看的钱仲联讲论清诗……那本书的整理真应该好好学学这本。
援庵学派，光照千秋。
站在山顶看风景 ，逸闻趣事如白云飘过 ，增加愉悦 。
终于读完，附录部分无奈心看，末了两文极好
柴先生于明遗民与清代学术人物掌故极精熟，只可惜原讲稿已不全，即使借助李瑚先生的笔记进行补充，相较于梁任公《中国近三百年学术史》，篇幅仍然显得单薄（如高邮二王、段玉裁等名家只有寥寥数语，颜习斋、李刚主等人物更是只字未提）。相较于钱穆《中国近三百年学术史》，本书对学术思想的解读也偏少。细读仍有较多增长见识处，如姚名达窃余嘉锡先生之《目录学》；江声、朱筠皆以篆体作书；洪亮吉、孙星衍、汪中经学与文章水平的比较，全祖望、阎若璩、何焯史识高下之评判。臧否人物往往是读此类书的一大乐趣，王西庄对颜师古、王应麟多有轻视，岂知后世人也多以为他不及钱竹汀呢？《识小录》为作者读书札记，颇有趣味。后半部书中作者关于清代学术的代表性论文，其实均已收录在柴氏《史学丛考》中。
不出梁启超钱穆范围
下载
收藏