论一元论历史观的发展问题

[俄]普列汉诺夫

出版时间

2012-08-31

ISBN

9787100087759

评分

★★★★★
书籍介绍

戈·瓦·普列汉诺夫(1856—1918),俄国革命家,最早在俄国和欧洲传播马克思主义的思想家,俄国和国际工人运动著名活动家。本书从梳理十八世纪中期到马克思发现唯物史观这一百多年间哲学社会科学发展所取得的成果和产生的问题入手,详细论述马克思历史哲学的基本观点,并在此基础上分析了俄国在是否能够以及是否应该避免走资本主义道路这一问题上的错误。作者第一次相对完整地提出了历史哲学发展的五个阶段,并明确指出区分这些阶段的标准在于如何回答社会发展的动力问题。本书的一个显著特点是把原理的研究同对该原理的历史探讨融为一体,是史论结合的典范,也是公认的哲学名著和历史学名著。

精彩摘录
  • "任何一个社会都生活在自己的特殊的历史环境中,这种环境可能一一而且实际上常常是一一很像围绕其他民族的历史环境,然而任何时候不可能、而且任何时候都不曾是同后一环境完全一样。"
  • "总之,一个国家的著作对另一个国家的著作的影响是同这两个国家社会关系的类似成正比的。当这种类似等于零时,这种影响就完全不存在。一个例子:非洲黑人至今没有亲身尝受到欧洲著作的丝毫影响。当一个民族由于自己的落后无论在形式方面还是在内容方面都不能给另一民族提供任何东西时,这个影响就是单方面的。例子:上世纪法国著作影响了俄国著作,本身却没有尝受到俄国的丝毫影响。最后,如果由于社会生活方式的类似,从而也由于文化发展的类似,两个进行交流的民族中间每一个都可以从另一个那里取得某种东西,这个影响就是相互的。例子:法国著作影响了英国著作,反过来自己也受到英国著作的影响。"
  • "为了理解每一特定批判时代的“精神状况”,为了说明为什么在这一时代的过程中,正是这些学说而不是另一些学说获得胜利,应当预先熟悉前一时代的“精神状况”;应当了解当时占统治地位的是什么学说和派别。没有这一点,无论我们对它的经济了解得如何清楚,我们也根本不会懂得特定时代的精神状况。"
  • "关于人类的历史运动和进步的原因的大问题,构成前人称之为历史哲学,而在我看来最好用历史观一词来表示的那门学科研究的对象。我们把历史看作一门科学,就是说,这是历史学不满足于研究现象是怎样发生的,而希望知道现象为什么这样而不那样发生。 就像任何对象一样,历史哲学有自身的历史。我这句话的意思是,在各个不同时代,研究历史运动原因的人们以不同的方式回答了这个大问题。每个时代都有它自己的历史哲学。 你们也许会向我指出,在同一历史时期存在的不只是一个,而是若干个历史哲学学派。我同意这个意见,但同时我请你们注意,在特定历史时期产生的不同哲学学派相互之间始终有某种共同的东西,使我们有可能把它们看作同一个类的不同的"
目录
《论一元论历史观的发展问题》第二、三版序言
第一章十八世纪法国唯物主义
第二章复辟时代法国历史学家
第三章空想社会主义者
第四章德国唯心主义哲学

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用户评论
虽然只能懂一点
译者的自我意识太强了,扣一星
还是自己专业素养不够吧,理解的流于皮毛…
很不错,帮我理清了不少问题 列总说过,光是承认阶级斗争的存在还算不上是个马克思主义者,马克思书信里也说,阶级斗争的概念早就有人用了,今天在《一元论》里才知道具体的人是哪些——梯叶里,基佐(常被马克思点艹)。梯叶里强调人民群众在历史中的作用,他讲自己就是个平民知识分子,第三等级的儿子,他从阶级的角度来看待法国大革命——贵族阶级与公民阶级(第三等级更好些)之间的阶级(等级)斗争,但这里的公民阶级实质上是新兴资产阶级,他以为,法革消灭了贵族阶级,就只剩下了公民阶级,“……单一成分的社会,出现了两千五百万人组成一个唯一的公民阶级”。他没有看到公民阶级内部也有阶级分化,这和资本主义社会尚处于上升阶段,当时资产阶级学者中普遍将资本主义社会当做最理想,最自然,最合理,最合乎人性的社会应该有关,先写到这
唯物主义历史观的发展问题. 171116
这部著作所讲的理论在今天看来已经没有那么深刻的,普列汉诺夫的旁征博引也显得比较啰嗦。
如果考虑到普列汉诺夫创作此书的历史背景,就能意识到此书的历史性价值,也就是作为一种澄清的、立场鲜明的唯物主义著作,以达到有力批判唯心主义和折衷主义立场的作用。对于逻辑的完善、论证的细密、细节的丰富是普列汉诺夫后来人所做的事情,他的历史贡献已经写在了马克思主义传播史上,此书的辩证性也如同一面飘扬的旗帜,拂动在历史的时空中。
不得不说在面对很多作者予以批判而我根本不了解的学说的情况下读起来挺痛苦的。
3.5 序内提到:独特和相对不明确的标题是碍于俄国当时的审查制度。因此结合实际内容,也许“唯心和唯物主义的发展,与驳米海洛夫斯基”更贴切。 5章正文、1篇结论、4篇附录。 其中,一、二、三章以及附录一、二、三运用特别流畅的逻辑推导聚焦于哲学领域,按照时间顺序,以不同著作家和时期相分隔递进,详细叙述唯心与唯物主义截止于马克思的交错发展过程,连同相互影响和继承关系,非常清晰有趣; 四、五章以及结论虽然同样有零星的出色论述,但大部分内容都是形式上近似于《反杜林论》的主要同米海洛夫斯基进行的吵架、驳斥和攻讦,严重扰乱逻辑叙述、压缩注水实际观点,混乱一团; 附录四是质量一般的一篇书评,作者重复正文中经常使用的逻辑批判方式来评价一本“地理决定论”著作,没什么新意。
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