书籍介绍
本书是费尔巴哈的早期著作，是作者在广泛深入地研究了莱布尼茨著作的基础上写成的，书中含有丰富的资料，提出了许多重要的论点。
精彩摘录
- "当然啦，在人看来是后天的东西，在哲学家看来就是先天的；因为，人既然收集了经验材料，并把他们总结在一般概念中，他就自然能够提出“先天综合判断”。因此，在较早时期是经验的事，在较晚时期便成为理性的事了。……例如电和磁性以前只不过是经验的东西，就是说，他们是偶然的、在个别物体中观察到的特性。而现在，由于多次的观察，他们成了一切物体的特性，成了一切物体的本质的特性。……因此，只有从人类历史的观点出发，才能对观念起源的问题作出肯定的回答。"
- "但是，难道这种相似不是感性的真理吗？难道被理性列入一门、一类的生物不是也以相同的、同样的方式刺激我的感觉器官吗？难道不管我的手摸到的是猴还是人，是鳄鱼还是鸟，对于我的手来说都没有任何差别的吗？难道人与人的同一性以及人与动物的区别仅仅是理性的事情，而不也是感性的事情，甚至也不是被人虚伪地称之为普遍感性的事情？难道对我的性感觉来说（性感觉也具有重要的理论意义，虽然通常在关于感觉器官的学说中不注意他），女子和雌性动物之间没有任何区别吗？在这里，理性和感觉或感觉能力之间的差别究竟是什么呢？感性知觉提供对象，理性则为对象提供名称。凡是存在于理性中的，没有不是先已存在于感性知觉中的，但是，实际上存在于感性"
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