美国革命的激进主义

(美) 戈登·伍德

出版时间

2011-07-31

ISBN

9787100076241

评分

★★★★★
书籍介绍

本书描述了美洲殖民地脱离英国的史实,而且阐述了人们如何摆脱了一整套生活方式的历史:摆脱了封建依附制的社会,摆脱了政治庇护制,以及摆脱了把人分成贵族与“群氓”的世界观。他展示了这个国家的缔造者们的理论如何变成了现实,也展示了这些现实有时又如何使他们自己感到困惑不解和大失所望的史实。此书构思宏大,论证缜密,凝聚作者三十年学术研究的精粹,称得上是研究1776年美国革命对社会、政治和经济影响的一部扛鼎之作。

AI导读
核心看点
  • 揭示美国革命如何彻底重塑社会结构与政治观念
  • 剖析从君主制到共和制再到民主制的激进演变
  • 探讨建国者理想与现实落差及民主化的复杂代价
适合谁读
  • 对美国早期政治文化史及社会转型感兴趣的读者
  • 希望深入理解美国建国精神与民主起源的爱好者
  • 对政治哲学、历史社会学有研究需求的学术人群
读前提醒
  • 建议配合《联邦党人文集》与《论美国的民主》共读
  • 注意书中对‘激进’一词在政治文化层面的特殊定义
  • 可对比法国大革命,理解美国革命温和表象下的剧变
读者共识
  • 伍德文笔行云流水,将艰深学术写得精彩且易读
  • 深刻揭示了建国者对民主化后果的困惑与失望
  • 被誉为研究美国革命社会影响的扛鼎之作,必读

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "他们不再是在文明边缘深受君主制和等级制重压下的臣民,美国人几乎一夜之间,成了世界上最自由、最民主、最具经济头脑以及最现代的人民。 这种巨变的产生并没有借助于工业化、城市化、铁路以及任何我们常常用以解释“现代化”所需要的力量。正是这场革命才是这种转变的关键所在。是美国革命,而非其他单一的事件把美国变成了世界上最自由、最民主、最具商业精神及最现代的国家。"
  • "事实上,这场革命使后来的反对奴隶制和19世纪的妇女解放运动成为可能,也使我们现在所有的平等观念成为可能。革命不仅彻底地改变了人伦关系和包括妇女地位在内的社会关系,而且毁了至少两千年以来西方早已知晓的贵族统治。革命使长期处于卑微地位的普通民众获得了受人尊重的社会地位甚至有了支配权;他们卑下的劳作获得了有史以来从未有过的、在世界任何地方都无可比拟的尊严。革命不仅仅消灭了君主制、建立了共和制,它还真正重建了美国人心目中的公众或国家权力,并产生了全新的大众政治和一种新型的民主化的官员。美国革命不但使美国人的文化发生了变化,艺术、建筑及肖像画风格随之改变,甚而也改变了他们对历史、知识和真理的认识。最重要"
  • "伏尔泰 在他的《哲学书简》中说过:“假使英国仅有一种宗教,那我们就要 害怕专制主义;假使有两种,它们之间会互相残杀;但是如有三十 种,他们却都和平共处。”"
  • "美洲革命与法国不同,并无经济困难的体现 18世纪中期,王室在美洲殖民地地位甚高。 18世纪新英格兰「警告流浪法」(90年代被放弃) 18世纪60年代绅士的标准不仅是财富……也有教养(不是挺好的么……) 19世纪的人无法理解18世纪绅士与平民亲近的行为(那种行为被认为是家长与子女式的)。 商人与贵族形成庇护制。许多士绅放贷且不觉得这是种罪恶,反而觉得促进纸币发展是社会罪恶,因为削弱了社会纽带。 王室的庇护势力使殖民地居民反抗。 把士绅个人的、社会的和经济的势力转化为政治权势正是十八世纪政治的根本所在。 古典共和主义价值观在美洲反响格外强烈。 18世纪中期社会关系松动,传统的熟人社会渐渐瓦解。 到"
  • "但是普通百姓并没有变得更加开明。 杰斐逊把迷信和顽固不化同有组织的宗教看成是一类的东西 现在这些迷信和偏执被他所领导的民主革命释放出来,并势如燎原之火他无法理解福音派势力为何深受人们的欢迎,力量为何如此强大 他也无法体会大多数真正有道德的人的力量有多强。 而这些力量在那个年代正在控制着美国文化。到1822年,他仍旧相信,现在活着的年轻人,至死都会信仰唯一神教。然而,他开始悲悯“ 新的一代人,我曾对他们充满信心和希望”。美国,也包括弗吉尼亚州,不但没有进步,反而似乎在倒退。人们更加笃信宗教,更加偏执、 闹宗派,不再像美国革命时期那么有理性 他寄予厚望的新一代人好像并不知道他是何人,他做了何事。 "
  • "乔治·华盛顿当然是个不折不扣的辛辛纳图斯(Cincinnatus),这位罗马爱国者在取得战争胜利之后卸甲归田。华盛颜深谙古负共和价值现, 并力图在生活中践行。他一生中最伟大的、让他声名远扬的举动就是辞 去美军总司令之取。1783年12月23日,在英国人承认美国独立,签 署和平协定之后,华盛顿向国会交出了指挥刀,回到弗农山庄(Mount Vermon),此举震惊了世界。为了让自己在6个月前以通函方式写给各州的政治建议显得更无私,他保证“从此以后决不参与任何公众事务”。他甚至辞去了本地教区代表的职务,以便彻底脱身公共世界。这种自觉意识,以及从权力、政治中无条件抽身的做法乃是崇高之举,满载着启蒙与共"
  • "一切似乎都四分五裂了,背负着自由和收获的预期带来的重担,谋杀、自杀、偷盗和暴动层出不穷,暴饮烈酒尤为常见。19世纪二三十年代,美国蒸馏酒的消费量达到破纪录的水平,每年人均消费超过5加仑--如今的近3倍,也超过当时任何一个主要欧洲国家的消费量。美国的谷物种植者,尤其是宾夕法尼亚州西部、肯塔基州和田纳西州的农民,发现制造、运输和销售威士忌比贩卖容易腐烂的谷物更简单、更有利可图。于是,几乎家家户户都开起了酿酒作坊。18世纪80年代之后,酿酒作坊的数量急剧增加,到了1830年竞有2万家。1815年,就连佛蒙特州的小镇皮查姆(Peacham)也有30家酿酒作坊。酿造威士忌是桩好生意,因为几乎所有美国人都"
  • "一切似乎都四分五裂了,背负着自由和收获的预期带来的重担,谋杀、自杀、偷盗和暴动层出不穷,暴饮烈酒尤为常见。19世纪二三十年代,美国蒸馏酒的消费量达到破纪录的水平,每年人均消费超过5加仑---如今的近3倍,也超过当时任何一个主要欧洲国家的消费量。美国的谷物种植者,尤其是宾夕法尼亚州西部、肯塔基州和田纳西州的农民,发现制造、运输和销售威士忌比贩卖容易腐烂的谷物更简单、更有利可图。于是,几乎家家户户都开起了酿酒作坊。18世纪80年代之后,酿酒作坊的数量急剧增加,到了1830年竞有2万家。1815年,就连佛蒙特州的小镇皮查姆(Peacham)也有30家酿酒作坊。酿造威士忌是桩好生意,因为几乎所有美国人"
目录
前言
导言
第一编 君主制
第一章 等级制度
第二章 贵族与平民

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用户评论
“托克维尔式的写法”,几年后重读才有一点类似的感觉。
他党祖师爷早有预言:民主以后就上了社会主义的贼船。
kindle版,不知道多少页,看到后面发现挺长。说美国革命不只是温和的自由革命,它所带来的民主制度其实也有激进的一面,打破了阶层的藩篱,让美国在19世纪早期成为世界上最平等的国家。
共和理想抵抗不了商业主义的诱惑。先贤们的精英情怀支撑不起民主化的世俗世界。
译文在信达雅方面明显比十四年前的旧版又上了一个层次。感兴趣的读者可把这本书的原版、北大版、商务版对照着读一遍,悟其要领之后,估计自己的英语笔译水平可从二级升华到译校。
非常激昂澎湃的一本书,比起学术著作,更似政治宣言。美国革命不似光荣革命那般保守,也无大革命的暴烈残酷,比起革命,后人也更看重其“建国”的一面。但革命的激进与否和死人多寡并无直接关系,实际上,美国革命就像历史上任何一场革命一样激进,一样革命。美国革命和新的体制,不是古典共和主义和民主制的复原,甚至也不是对君主制的完全否定,它开启了美利坚的新时代。某种意义上,建国元勋们之所以担忧频频,恰恰是因为这场革命过于成功,它重塑了北美十三州人民对身份、对劳动,对国家治理等一系列问题的认知,为一个现代国家的发展奠定基础。平心而论,阅读过程中并未感觉到美国革命有多么激进,但一个21世纪的人如此评价三百年前的观念,仿佛已经证明其革命的一面。
《美国革命的政治,文化与阶级》(x)
让我收获最大的是伍德对共济会的一段描述,确认了这个系统的巨大影响力....
没他老师写的好,写的深入
社会史角度看政治文化的变迁。
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