书籍介绍
这是一部为「俗字」正名的著作。长久以来，文字研究重正字、轻俗字，而张涌泉以数十年积累的敦煌写卷字例为据，把被轻视的俗字纳入文字学的正典。本书的独特价值不在罗列俗字，而在揭示其生成机制：增加、省略、改换意符声符、类化、音近更代……每一种演变背后都是语言在民间的真实流动。更耐人寻味的是它与汉字简化的关系——作者提出「文字的所有权属于整个共同体」，这一论断至今引发争议。附录《字海杂俎》中「弓」字探源、「双」字源流等考辨，见功夫也见疏漏，恰是治学方法的活教材。适合对文字演变、敦煌文献、古籍整理有兴趣的读者，也适合想从具体考辨中习得方法的后来者。
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用户评论
一个个字例都是作者校读整理敦煌卷子的心血。结构思路、行文风格以至“校按”处处能看出裘先生《概要》的影响，而水平也足以与《概要》匹敌，堪称俗字领域的《文字学概要》、文字学研究的必读书。
内容挺有趣的
我要把他的书都看完！！！！
能说在院图书馆借书是件很需要勇气的事吗，借书的时候要去好多次，进去了要在杂乱丛中寻找，借到了，也要碰运气才能还的了。
读后了解了文字的历史与文化，也更加理解了建国初对于汉字的简化。
日常被暴打
开山祖师爷，你好！很高兴遇见你呀。
比较全面。俗字研究本是文字学的重要组成部分，但目前研究者和爱好者绝大多数兴趣集中在古文字一块（包括本人）。这并不是没有原因的，古文字离文字起源更近，相对来说系统性更强，更容易抓住脉络。相比之下，虽然简化字形是推动俗字发展的一大动力，但其线索更加杂乱，本书是以大量的例字支撑起来的。俗字与正字并非一成不变，其地位亦可能随时间推进而对调。读本书最大的收获在于增长了不少见识，对之前的薄弱环节有所补充，比如存在“西域哲人”等大量会意俗字；“弃”字是从六国文字简化而来；除“鹅”外，“松”字亦有上下左右四种写法；敦煌文书中存在不少代表“菩萨”、“菩提”的简化字等等。至于“特勤”非“特勒”，也可从音韵学上进行考证。作者在一定程度上对俗字过于拔高，事实上有部分俗字就是错字。对简化字的介绍，还可以更加详细一些。
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