![小地方，大论题 - [挪威]埃里克森](https://static.book345.com/covers/s/9787100057240.jpg)
书籍介绍
这本挪威学者埃里克森的著作，最耐人寻味处在于它提供了一种观看世界的“翻转”术：把熟悉当异国情调，把异国情调变回熟悉。它不满足于罗列亲属制度、婚姻、宗教等人类学章节，而是借大量民族志案例，让读者在“马塞人视强烈爱情为失礼”这类反常识细节里，真切感到西方观念的局部性与相对性。书中有两条贯穿的线索——系统与行动者两种视角、二分法及其局限——使入门者不仅记住知识，更习得一种内在于学科的思维逻辑。它适合想借人类学重新打量自身处境的读者，也适合被其生硬翻译劝退、仍愿硬啃的门外人；毕竟，读懂它，本身就是在练习“从小地方切入大论题”。
AI导读
核心看点
- 系统梳理社会文化人类学核心议题
- 通过小地方田野研究洞察宏大论题
- 培养比较视野与内部理解思维逻辑
读者共识
- 内容全面系统，是优秀的入门佳作
- 观点深入浅出，例证丰富避免空泛
- 翻译质量普遍被诟病，影响阅读体验
精彩摘录
- "“每个地方的人都用隐喻和转喻的方式思考，而首先是用相反对子也就是所谓的二元对立进行思考。这个普遍模式描绘了思维的组织原则，类似于贝特森所说的只有差异造成的差异才能创造知识的信息理论。列维-斯特劳斯和贝特森都力图说明的是：更加本质的是关系而不是那些物体本身。”"
- "“在这些社会里，有可能通过新颖地并置指涉熟悉物体的概念而获得创意。列维-斯特劳斯将这种思维操作方式称为拼合（bricolage）。”"
- "“文字的确能够被看成是一种物质文化，……而且可以被当成客观化的主观来分析，就像‘凝固的意图’。……文字可以用口头语言所不能做到的方式积累大量的知识。……文字不仅促进了对思想的分析，而且监视了极大数量的人。从而，它可以被认为是在对复杂社会的政治管理中的一种重要的技术科学。”"
- "“文本和抽象的实践都可以使大范围的社会整合成为可能。……增加的刻度因此创造了一个依靠各种更加抽象的关系的社会。”"
- "“理解一个社会的知识体系的意识形态基础可以对其他地方的类似结构给出提示。知识体系创造了世界的一种特定秩序，而这并不仅仅设计我们在其他章节讨论到的性别意识形态、种姓、阶级或族群性，而且也包括了经验的特定构成过程。”"
- "用柯尔斯顿·哈斯查普( Kirsten Hastrup)的话来说，人类学家所做的事情就是将熟悉的事物变成异国情调的，将异国情调的事物变成熟悉的。所以，从头到尾与“西方”社会进行比较从根本上就是有问题的，即使比较的主题是美拉尼西亚人的礼物交换、马达加斯加人的仪式或努尔人的政治。事实上，整个这本书也许可以当成一系列运用了比较思想而开设的课程。"
- "P8 人类学提出的都是大问题，同时却从一些小空间的研究中提取其中最重要的洞见。"
- "P10 人类学的简单定义：“人类学是文化和社会生活的比较研究。它最重要的方法是参与观察，就是指在一个特定的社会框架中进行长时间的田野调查。”"
目录
用户评论
选题很好，但是翻译太生硬了，田野工作方面值得思考。
挺难的，对我来说。
精彩的导论性著作，特色有三：突出了系统和行动者的两种视角；大量运用二分法又时时提示其局限性；丰富的例证避免了说理的空泛。这就使得读者不仅获得了有关人类学的理解，还掌握了内在于该学科的一种思维逻辑，来面对人文社会领域众多的论题。
作者深入浅出，讲得真的不错……
真的很通俗啊，常识总是很受欢迎。
「当社会学主义的态度被深深地嵌入到你的人格中时，整个世界可能会显得像是由一套‘现象’组成的，它们也许可以被分成‘有趣的’和‘无趣的’。最后，你会将所有事物都变成‘经验材料’，甚至包括你自己的生活」 @2021-09-06 20:51:29
201028 补
好的导论，最喜欢这本书的人类学历史梳理，第一次弄明白了四大传统的互动过程和先后关系。
1995年著，2001年修订，传统社会人类学的议题展演，超市商品陈列架式的导论介绍，但是实现了“简明”这一点。
很久以前读过，印象中挺好的
下载
收藏