科学与假设

彭加勒

出版时间

2006-07-31

ISBN

9787100047968

评分

★★★★★

标签

科学

书籍介绍

《科学与假设》是法国伟大的数学家、数学物理学家、理论天文学家、科学哲学家彭加勒的四部科学哲学经典名著之一。在该书中,作者广泛而深入地探讨了科学和哲学的理论前沿问题,提出了一系列精辟的、富有启发性的观点,其独创的约定论思想在书中得以集中体现。彭加勒认为科学理论并不是现实的反映,而是一种假设。同一组现象可以用不同的理论进行同样有效的解释。人们之选择这种理论而不选择别种理论,完全是一种协议或约定,不是考虑是否真实。选择的根据主要看是否方便和简单明了。他的这种观点又叫约定主义。

AI导读
核心看点
  • 提出约定论,认为科学理论是假设而非现实反映
  • 探讨数学推理、空间几何与力学中的先验与经验
  • 强调直觉是发明工具,逻辑是证明工具
适合谁读
  • 对科学哲学、数学基础及物理学史感兴趣的读者
  • 希望深入理解科学理论本质与假设作用的思考者
  • 具备一定数理基础,追求思维严谨性的知识爱好者
读前提醒
  • 本书兼具哲学深度与数理逻辑,建议耐心细读
  • 理解约定论需跳出常识,接受理论作为工具的观点
  • 可结合科学史背景,体会作者对当时物理危机的回应
读者共识
  • 思想深刻且具超前性,是科学哲学领域的经典之作
  • 语言相对平实,但核心概念抽象,需反复咀嚼理解
  • 揭示了科学并非绝对真理,而是基于约定的有效框架

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "因为没有概括,便不可能预知。人们工作过的环境从来也不会同时统统复现。从而,观察过的行为永远不会发生;能够确认的唯一事情就是,在类似的环境下将产生类似的行为。于是,为了预见,至少必须乞求类比,这就是说,此时已经概括了。 不管人们多么胆怯,还是有必要进行内插。实验只给我们一定数目的孤立的点。我们必须用一条连续的线把这些点连结起来。这就是名副其实的概括。但是,我们还要做得更多一些;我们所画的曲线将通过所观察的点之间,并邻近这些点;它不会通过这些点本身。这样一来,人们并未公限于概括实验,而且还要矫正它们;如果物理学家企图逃避这些矫正,而真的以赤裸裸的实验为满足,那么他便会被迫说出一些十分离奇的定律来。"
  • "人们常说,必须毫无先入之见地作实验。这是不可能的。这不仅会使一切实验毫无结果,而且人们做过这种尝试,都一事无成。每一个人在他的心智中都有他自己的世界概念,他无法轻易地使自己摆脱它。例如,我们必须使用语言;我们的语言正是由先入之见构成的,而不可能是其他。不过这些只是无意识的先入之见,它们比别的先入之见还要危险一千倍。"
  • "因此,几何学的公理既非先验综合判断,亦非实验事实。它们是约定;我们在所有可能的约定中进行选择,要受实验事实的指导;但选择依然是自由的,只是受到避免一切矛盾的必要性的限制。因此,尽管决定公设取舍的实验定律仅仅是近似的,但公设能够依然严格为真 于是,换句话说,几何学的公理(我不谈算术的公理)只不过是隐蔽的定义。于是,我们想到这样一个问题:欧几里得几何学为真吗?这个向题无意义这好比问米制是否为真,旧制是否为假;笛卡儿坐标是否为真,极坐标是否为假。一种几何学不会比另一种几何学更真;它只能是更为方便而已。要干的空欧几里得几何学现在是、将来依然是最方便的: 1因为它是最简单的;它之所以如此,不仅仅由于我们"
  • "危机能加速物理学的变革,是物理学进入新阶段的前兆。"
  • "随机性是牛顿方程的本质特性之一,因为运动对初始条件十分敏感,确定行为是极其稀少的。"
  • "我们察觉不到的极其细微的原因决定着我们不能不看到的显著结果,可我们却说这个结果是由于偶然性。"
  • "直觉是发明的工具,逻辑是证明的工具。"
  • "热爱真理是伟大的事情,追求真理应该是我们活动的唯一目标和唯一价值。"
目录
中译者序
引言
第一编 数与量
第一章 数学推理的本性
第二章 数学量和经验

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用户评论
無論是數學家還是科學家都應該潛心做學問少胡思亂想,胡思亂想的東西被淘汰的速度實在太快。不過比那群哲學家搞出來的胡言亂語是好點。
万法唯识,一切数学和物理都是建立在经验及假设之上的,我们认识的世界不是最真实,而是最有利的,是我们主体与客观世界最简单的约定。
能看到一点数学物理的思想,据说这是Poincare写给法国大众的科普小册子,这种精神很了不起,同时,法国人都爱读Poincare写的书,也说明了当时法国人整体思维能力也还不错。
毕竟是庞加莱的作品
什么是科学与假设
这其实是一本哲学书籍,不过需要更好的数学和物理知识。
中性假设不影响结果,错误的假设可以反映真关系;几何学来自于人的固体性,二阶微分形式说明人的感觉具有三维连续统特征,奥卡姆剃刀是人的取向,自然定律的统一必然产生复杂。康德主义者
彭哥牛逼
在对科学的沉思之外,兼有之于社会学反思的不朽意义.
实在无法从他给定的几何公设里推出更多有意义的东西了
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