古代神话与民族

丁山

出版时间

2005-01-01

ISBN

9787100033725

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最引争议、也最见功力的地方,在于丁山把音韵、训诂与神话叙事打通,让看似不相干的传说彼此咬合。他由大禹治水推演出祷雨、止雨之神话,再借字形字音考证禹名由来,甚至将楚王室、夏后氏的祭祀与苏美尔神格相对比,视野之开阔,在今天看来仍显激进。读者反馈两极分明:有人惊叹三四十年代的研究竟达此高度,也有人嫌其“脑洞太大、不够扎实”。它不适合寻求确定结论的读者,却极适合那些愿意跟随作者以音韵为钥、在神话与民族史之间自由穿行的求知者。这是一部需要“不懂也要翻翻”的书,价值与争议皆源于其不设边界。
目录
自序——从东西文化交流探索史前时代的帝王世系
由三代都邑论其民族文化
(一)引言
(二)夏后氏都邑十迁
(三)殷商都邑十六迁

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用户评论
补标。自己的古文字功底不够。当时读的时候很震撼,感觉文字里承载了那么多思维历史。文字考古中见大世界。当时是为了查丁山对缪勒神话学的评价。借助语言溯源研究神话的思路依然重要啊
还是感到有点不扎实
看不懂...跳着翻阅也花了两三天时间...倒不是本书质量差 是哥们了解太少 只打四星是希望等我下次重温的时候能打五星
大禹的传说来自苏美尔,昆仑山和五帝的传说来自印度
新奇有余,可靠不足
太能编了哈哈哈,直接把华夏神话全部编成苏美尔、拜火、印度等雅利安人故事的变形了,也是非常辛苦。民国时期的学者真挺逗的,回顾那个时代,简直分不清这种「我其实是洋人后代」的预设立场,到底是崇洋媚外,还是维新图强。不过这里面真有几个脑洞,非常惊人。
文献考据很扎实,但是也仅仅如此了。另外很感慨作者的生平
...不知不觉,一年半过去了...终于看完了。
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