书籍介绍
熊彼特是当代西方经济学界主要代表人物之一，在西方经济学界有着举足轻重的地位。本书是其代表作之一，也是其生前的最后一部著作，综合反映了其哲学、政治学和经济学方面的思想观点。
本书是论述资本主义与社会主义问题的一部具有广泛影响的著作，它以创新理论为基础，将经济学和社会学结合起来，研究社会制度形态问题，得出了资本主义存在不下去，社会主义行得通，资本主义可以自动过渡到社会主义的结论。
本书可供我国学术界研究、评论之用。
AI导读
核心看点
- 提出创造性毁灭概念，揭示资本主义内在动力
- 论证资本主义将自动过渡至社会主义的历史必然
- 重构民主定义，强调竞争性选举而非人民统治
适合谁读
- 对政治经济学与社会制度演变感兴趣的读者
- 希望深入理解资本主义危机与社会主义前景者
- 研究西方民主理论及熊彼特思想的学术人群
读前提醒
- 译文较为晦涩拗口，建议耐心阅读或参考新译本
- 重点阅读第七章创造性毁灭，其他部分可略读
- 需结合历史背景理解作者对马克思的复杂评价
读者共识
- 创造性毁灭理论极具洞察力，深刻影响后世
- 商务版翻译质量备受诟病，阅读体验较差
- 对社会主义的构想被指过于理想化且缺乏实操性
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "一旦男人和女人学会功利主义这一课，拒绝把社会环境为他们造成的传统安排视为理所当然，一旦他们养成为任何未来行动衡量对个人有利和不利的习惯——或者我们也可以这样说，一旦他们在他们的私人生活中引入一种不能言达的成本计算体系——他们就一定能知道在现代条件下由家庭纽带尤其是取得父母身份给他们带来的沉重个人牺牲，并且知道，除去农场主和农民外，孩子不再是经济上的资产。"
- "但我们能够合理地期望社会主义社会可容忍的收入不平等的程度，不可能产生资本主义社会在周期阶段平均产生的投资率。即使资本主义的不平等也不足以产生足够的投资率，它必须得到公司积累和“创造的”银行信用的增援，这些方法既不是特别自动的，也不是独特决定的。"
- "（4）不过，假如我们在进行马克思主义学说讨论的一般水平上继续探索，我们将会陷入越来越深的困难，或者毋宁说，对于马克思主义信徒试图遵循老师指出的道路时遇到的困难，我们也会察觉到。首先，剩余价值学说并不能让解决上文提到的问题变得容易，因为这些问题是劳动价值理论与经济现实的一般事实间的差异造成的。而且相反的是它加重了问题的严重程度，因为根据它，非工资的资本即不变资本变成产品中的价值正好跟它在生产中失去的价值相等；只有工资资本增加价值，而因此获得的利润，在各企业之间要按照它们资本的 有机构成而有所不同。马克思对资本家之间的竞争带来剩余价值“总量”的再分配深信不疑，这样，每家企业应赚得的利润与它总资本成"
- "为了对马克思的论据进行最简单的素描，现在不可避免的要在许多方面对《资本论》结构有不公正之处，这不还没有完成的、备受打击的著作，仍然在我们面前展现了其强有力的轮廓。 （1）马克思理论结构的基石是价值理论，这说明他赞成他那个时代及较晚时代理论家的普遍倾向。他的价值理论是李嘉图式的价值理论。不过像陶西格教授那样的杰出权威不会同意这个说法，并一直强调他与他们在用语、演绎方法和社会学含义方面有许多区别及不同之处。但他们在原理上是相同的，而只有原理才与今天的理论家有关。首先，李嘉图和马克思都说，只要这种劳动与现有生产效率标准（“社会必要劳动量”）相一致，一切商品的价值（在完全均衡和完全竞争的条件下）与包含"
- "（2）虽然无论是李嘉图还是马克思，可能都不完全知道他们采取这个出发点让他们自己处于多么不利的地位，但他们十分清楚知道某些不利因素。尤其是他们两个人都努力设法排除起作用的自然力要素的问题，他们倡导的只根据劳动量的价值理论剥夺了自然力在生产和分配过程中的正当地位。其中为大家所熟悉的李嘉图的地租理论，从本质上是完成这个排除工作的一个企图，而马克思的理论则是另一个。一旦我们掌握了一种分析工具，用它像清理工资那样自然的清理地租，所有的困难就不会再存在。所以，有关马克思主张的，与级差地租不同的绝对地租其本有的功过，或者关于它和罗德贝尔图斯学说的关系，就不用再多说了。"
- "（3）马克思这么做的时候，不单单显示出他对有关问题的性质有更敏锐的感性认识，而且对他接受下来的概念机制进行了改进。例如，他为了达到自己的目的，以不变资本和可变资本（工资）之间的不同代替李嘉图固定资本与流动资本的不同；以不变资本和可变资本之间的关系为根据而又比它严密的多的“资本有机构成”的概念代替李嘉图关于生产过程持续时间的粗略看法。虽然他还对资本理论作出许多其他贡献，但我们现在的评述只限于他的剥削理论，即只讨论他对资本净收益的解释。"
- "虽然马歇尔尽力隐藏这个事实——但它保留了古典派的命题：在完全竞争情况下，生产者对利润的关心倾向于使生产达到最大限度。它甚至提出几乎令人满意的证明。只是在作更正确的说明和证明的过程中，这个命题失去许多内涵——当然，命题确实是从运作中出现的，但它一出现就没有力量，勉强存活而已。在马歇尔——威克赛尔分析的一般假设里，依旧能够看出，企业不能够以它们的个别行动对其产品价格或对其使用生产要素的价格施展任何影响——因此它们为生产的任何增加倾向于减少产品价格和增加生产要素价格的事实而哭泣是没有用的；但企业必将扩大其产量，一直达到为了产量有另一次微小的增加而必然出现的新加成本（边际成本）刚好与它们能为微小增加量"
- "资本主义本质上是一种经济变动的形式或方法，它不仅从来不是、而且也永远不可能是静止不变的。资本主义过程的这种进化性质不仅是经济生活是在变动着的社会与自然环境里继续下去，而且这个环境的变动改变了经济活动的数据。这个事实很重要，这些变动（战争、革命等）常常是产业改变的条件，可是这些变动并不是产业改变的主要推动力量。资本主义过程的这种进化性质也不是由于人口与资本半自动的增加或由于货币制度的变换莫测，但人口、资本和货币制度的确也是产业改变的条件。开动和保持资本主义发动机的根本推动力，来自资本主义企业创造新消费品，新生产方法或运输方法、新市场、新产业组织的形式。"
作者简介
熊彼特（1883～1950）Schumpeter，Joseph Alois 奥地利裔美国经济学家。当代资产阶级经济学代表人物。出生于奥匈帝国摩拉维亚省一个织布厂主家庭。就学于维也纳大学，1906年获法学博士学位。曾游学伦敦。先后在奥国几所大学、德国波恩大学、美国哈佛大学任教。曾任经济计量学会、美国经济学会会长。
熊彼特对资本主义长期发展趋势、经济学说发展史等方面进行了广泛的研究。他用创新理论解释资本主义的本质及其发生、发展和灭亡。他认为，创新是把生产要素和生产条件的新组合引入生产体系，创新包括新财富的创造、新生产方法的采用、新市场的开辟、新资源的开发和新产业组织的形成。企业家的职能就是创新，而经济发展就是整个资本主义社会不断实现新组合。创新通过扩散，刺激大规模投资 ，引起高涨，一旦投资机会消失，经济转入衰退，从而创新产生资本主义生产的经济周期。经济进步会使资本主义自动进入社会主义。他的学说随科学技术进步在当前受到了更多学者的重视。著有《经济发展理论》、《经济周期：资本主义过程的理论、历史和统计分析》、《资本主义、社会主义和民主主义》、《从马克思到凯恩斯十大经济学家》、《经济分析史》等。
目录
用户评论
只有深刻理解马克思主义的真正涵义才能对社会主义是否能取代资本主义这样一个问题作出全面的回答，熊彼特就是这样一个人。对民主的实现形式，大师似乎仍有些踌躇。有两句话，我印象深刻：1.没有一个认真关心纯经济分析的人能够说是无条件成功的。2.没有一个认真关心大胆创立学说的人能够说是无条件失败的。
“资本主义能存在下去吗？”“社会主义能行得通吗？”“社会主义与民主的关系如何？”这三个问题熊彼特的回答分别是“不能”“行得通”“无必然联系，可独立存在”。张培刚的书评写的蛮透彻，将熊所持学说的优点及局限性都做了分析。熊得出资本主义无法存在的结论，是建立在“资本主义自身发展到全自动化且无投资机会的阶段时，会自动剔除工人乃至企业家，使得企业家只得自发改良进入社会主义”这一基础之上而得出的，也因此熊反对暴力革命实现的社会主义，而推崇以和平过渡的方式来逐步实现。但张认为这里的所谓社会主义，实质仍是未触动生产资料私有制的国家垄断资本主义，将垄断资本家说成是“资本主义的功臣”&”社会主义的先驱”，是言过其实的。另外，熊从程序正义角度定义民主还挺有意思。不过，翻译把此书的阅读难度增加了一倍不止，待重看。
对马克思主义者的批判算是掷地有声，对资本主义的剖析除了有些书生气，今日看来真是先见之明。但熊氏的社会主义到底只是一个书斋里的概念，有思辨的吸引力而无政治的号召力。而且大概是因为我越来越右，产生的冲动主要是“抢救家庭，抢救资本主义。”
作者给予了马克思至高无上的评价，但又对社会主义进行了批判，他更强调企业家的作用，本质上其实是一种历史英雄主义
对当今的实践有重要指导意义。
熊彼特脑子是拎不清的。 @2017-05-27 04:21:53 @2021-11-13 01:18:24
虽有真知灼见，但更多的是异想天开，真是奥地利的一朵奇葩。顾准想要从熊彼特地方找到一条不同于马克思主义的社会主义道路，也只能是问道于盲，前面根本没有路，苦海无边，回头是岸啊。
书是好书，只是翻译当个人吧。“更大的收
人平等的愿望”在做不到绝对平等时，很难确定它们准备走多远--与这个愿望有关，是实行再分配性的税收原则”这是人话？
作者仅是马克思主义者。
熊彼特脑子是拎不清的。 @2017-05-27 04:21:53
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