书籍介绍
英國學者渥德爾著＜印度佛教史＞，出版於１９７０年．
篇幅不大，是一種教科書式的著作，但它運用的材料相當廣泛，作者的態度也比較客觀．
王世安先生，湖北黃梅人．早年受業於北京大學湯用彤熊十力先生．晚年息影林泉，為＜佛教大辭典＞搜集詞條工作．這部譯文是他利用餘暇的作品．
安东尼·渥德尔(英语:Anthony Kennedy Warder，经常被称为A.K.Warder，1924年9月8日-2013年1月8日)，生于英国，印度学学者，擅长梵文与巴利文，以在佛教研究方面的成果而闻名。曾获得多伦多大学东方研究学院，颁赠梵文荣誉博士。
AI导读
核心看点
- 英国学者渥德尔著，材料广泛且态度客观
- 以西方哲学史思路梳理印度佛教发展脉络
- 详述部派分裂、因明学及佛教社会背景
适合谁读
- 具备扎实佛学理论基础的研究者
- 对印度宗教历史与哲学感兴趣的读者
- 希望了解原始佛教及部派佛教的学者
读前提醒
- 人名地名繁多，建议配合地图或索引阅读
- 部分译文晦涩难懂，需耐心推敲理解
- 因明学章节难度较高，需具备逻辑学基础
读者共识
- 学术价值极高，治学严谨，资料珍贵
- 译文质量争议大，部分句子难以索解
- 客观中立，无宗教偏见，视角独特
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "……佛陀并不期望他的宗教能够度过接着他自己的时代之后即将到来文化堕落阶段的极端腐化和吞没一切暴力而仍然存在。相反，当和平和繁荣都恢复了之后，须要另一个佛陀出世，重新提出教义，重新组织梵行生活，即佛教教会。……"
- "……我们读了那么多经文，已经非常明白了，在宇宙或轮回中（或在它之外），像佛陀所描述的，根本没有什么神灵介入的余地。……"
- "……当时没有权力中心或个别的权威……西方僧侣们看到只在他们自己的僧团之内采取法律行动会是无效果的，决不能阻止吠舍离僧人坚持他们的立场，并继续提出立法来维护它。……"
- "……关于因缘条件的研究似乎使佛法理论超过了佛陀的教导，因为好像没有某部经曾经列举过这四种缘，虽然这几个名词在不同的上下文中分别的使用过。……"
- "……法藏部……比任何其他各部尽了更大的努力，传播佛法往印度之外，成就辉煌；在这方面除了寺塔崇拜之外，他们似乎曾经设计出许多其他方法在未开化民族中普及佛法，这些人民比较喜欢方法的秘密神奇方面，而不是它的治学理论。……"
- "关于真实的或想象的过去黄金时代，关于圣君贤相曾使世界和谐幸福，有过很多讨论，但是婆罗门传统提供的典型并没有促使任何进步。善良的人们在这为金钱和权力所统治着的日益集中化的社会中，他们自己没有任何地位，没有任何自由。有一个时期希望似乎寄托在拔耆共和国，它是一社会团结尊重个人等古老传统为基础的。但是在为了生存而对抗摩揭陀的斗争中，像佛陀等人士都明白了，它的地位是脆弱的，更富庶的摩揭陀国终究会压倒它，这不过是时间问题。再则它的防御基础纯粹是保守主义，坚持古人之道，对抗摩揭陀的腐化势力（公行贿赂，纠纷不断）。这个共和国似乎没有足够发达的力量以经济上更有效力的社会形势与专制政体对抗。佛陀称赞这个共和国古老"
- "佛陀时代的这一斗争是经济力量、政治手法和行政效力的一种竞赛，婆罗门教的传统在这些方面无论对统治者和人民都无所助益。祭祀礼仪及其哲学都是不相干的东西。问题再也不是建立一个和谐协调的帝国，由皇帝按照吠陀的传统习惯在上面公正地统治着，对待人民和属下诸侯极尽亲切仁爱，同时接受有关吠陀所规定婆罗门所解释的各种义务的法典的约束与指导。在那种传统社会中，个人可以在合理的和平环境中过他的生活，追求着，而且在很大程度上也能得到人世间的美好事物，如果他信奉达磨（dharma，婆罗门的义务和公正的概念），就会受到尊敬，就会发现达磨有益于他的幸福。但在公元前6世纪，由于经济发展——自然资源的开发，工业尤其是商业的进步"
- "……当时并没有一种中心权力阻止此事，反之佛教的组织是多中心的，每个地方团体都有自主权。……"
作者简介
安东尼·渥德尔(英语:Anthony Kennedy Warder，经常被称为A.K.Warder，1924年9月8日-2013年1月8日)，生于英国，印度学学者，擅长梵文与巴利文，以在佛教研究方面的成果而闻名。曾获得多伦多大学东方研究学院，颁赠梵文荣誉博士。
用户评论
87年译本，用西方人治哲学史的思路写佛教史别有风味。就像把大葱卷饼当作塔可或三明治来做，书里居然出现了类似以ABC公式推导介绍佛学理论的情况，汗~书后参考书目50页，索引60页，治学严谨可见一斑
“我们在这里已经接近佛陀神话故事的范围，超出了生活史实，这个胚胎阶段的神话故事将来要发展成为一篇巨大无比光怪陆离的戏剧，鼓舞激发此后千百年的一切艺术。”许多地方还不太理解，会反复翻阅。
还好 不如日本人的 平川彰 那本
经典。
一般 不如平川彰的
囫囵吞枣地读完了，没记下多少
译笔超烂，随机点任一页、任一段，都会找到初看尚可，实际无法索解的句子，比如“如果早期部派努力跟上此时期的文学发展，他们也没有忽略哲学的进步，那就是它的逻辑和知识论领域的更专门的方面，而同时坚持自古传承下来的佛法教义”谁能告诉我这句话到底在说什么？
结合历史背景介绍佛教发展，因明学写的很详细特别是陈那一节“比量、现量”的部分。
挺好的，今晚翻了一圈，很快就能形成体系，课上没听懂的也很快就弄懂了。参考书目极佳，只可惜我既不懂梵文，也不懂巴利文。
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