![最后的沉思 - [法] 彭加勒](https://static.book345.com/covers/s/9787100021760.jpg)
书籍介绍
昂利·彭加勒（1854—1912），法国著名数学家、物理学家、科学哲学家，在天文学、物理学、科学哲学和几乎全部数学领域都有卓越贡献。本书是作者的遗著，汇集了其在最后的科学生涯中就数学和科学及其哲学所发表的九篇重要文章及讲演，呈现了作者在自然规律、相对论、逻辑类型理论、数学与逻辑的关系、量子论及其应用、科学与伦理的关系等问题上的独到看法。
AI导读
核心看点
- 汇集彭加勒遗著九篇，探讨数学、逻辑与科学哲学。
- 深入剖析相对论、量子论及伦理与科学的关系。
- 展现顶尖科学家对自然规律与人类道德的终极思考。
适合谁读
- 对科学哲学、数学基础及逻辑学有浓厚兴趣的读者。
- 希望了解彭加勒思想全貌及科学史背景的学者。
- 具备一定数理基础，喜欢深度思想随笔的进阶读者。
读前提醒
- 本书非通俗科普，需具备一定数学与物理知识储备。
- 部分理论基于二十世纪初背景，需结合历史语境阅读。
- 建议配合译者前言及导论，以把握全书核心脉络。
读者共识
- 思想深邃如神作，但内容宽泛，主题不够鲜明集中。
- 翻译版本较老，部分术语与表述可能略显晦涩陈旧。
- 虽部分科学理论过时，但其哲学洞见仍具永恒价值。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "科学是一项集体事业；而不可能是其他。正像一座不朽的丰碑，建成它需要数世纪，为此每个人必须携带一块石料，在某些情况下，这块石料需要耗费人的毕生精力。"
- "不可能有科学的道德，也不可能有不道德的科学。"
- "在十九世纪后半期，人们常常梦想建立科学伦理学。我们不有满足于歌颂科学的教育功效，也不满足于人类精神为其自身的改 进从看来似乎是真理的东西中得到的好处。我们依靠科学使道德真理达到不容置辩的境地，就像科学对于数学定理和物理学家所论陈述的定律所作的那样。"
- "宗教能对信仰者有巨大的威力；但是并非所有的人都是它的信徒。信仰仅能够强加于少数人；而理性却会给一切人留下烙印。我们必须致力于理性；但我的意思并不是指形而上学家像肥皂泡一样美丽而短暂的构思，它们使我们欢娱一时，旋即就爆裂了。唯有科学牢固地建设着；它已构造了天文学和物理学；今天它正在构造生物学；明天它将以同样的方法建设伦理学。科学的法规将毫无争议地处于支配地位；没有人能够反对它们，我们将不想去反对道德准则，就像我们今天不想去反对三垂线定理和引力定律一样。"
- "另一方面，有些人把一切可能的邪恶都与科学联系起来；他们把科学视为伤风败俗的学校。这不仅是因为科学过分地强调物质的重要性，而且也使我们丧失了尊敬的意识，因为我们只是尊敬我们不敢去看的那一些东西。"
- "不可能有科学的道德，也不可能有不道德的科学。"
- "正如亚里士多德（Aristotle）所说，科学以普遍性作为目的。在特殊事实面前，它将要认识普遍的规律；它将追求愈来愈广泛的概括。乍看起来，这似乎只不过是一种智力习惯；但是，智力习惯也具有它们的道德影响。如果你变得习惯于不怎么去注意特殊的、偶然的东西，因为你对它不感兴趣，那么你将自然而然地认为它几乎没有什么意义，不把它看作是值得追求的目标，甚至不屑一顾。作为始终高瞻远瞩的结果，可以这么说，我们变得有远见了，我们不再盯着微不足道的琐事了，由于我们再也不理会它，我们不会陷入使它成为我们生活目标的危险之中。于是，我们将自然而然地发现我们自己倾向于使我们的特殊利益服从普遍利益，这确实是伦理学的一条准则。"
- "我们的灵魂是一个复杂的组织，在这个组织中，由我们的观念所形成的思路纵横交错，纠缠牵连。要截取这些思路之一，就要冒引起大量破裂的危险，没有一个人能够预见破裂的程度，我们不是造成这种组织的人；它是过去的遗产。由于我们还不了解它，我们最高尚的抱负常常与最陈旧、最可笑的偏见联系在一起。科学将消除这些偏见；这是科学的天职，也是科学的义务。旧习惯把高尚的倾向与偏见联系起来，结果这种高尚倾向不也会受到损害吗？不，毋庸置疑，在坚强的灵魂中并非如此：但是，不仅有坚强的灵魂，不仅有眼光锐利的精神，也有经受不住磨炼风险的简单的灵魂。"
作者简介
朱尔·昂利·彭加勒（Jules Henri Poincaré，1854-1912）是法国著名的数学家、天文学家、物理学家和科学哲学家，他以其出众的才华、渊博的学识、广泛的研究和杰出的贡献赢得了国际性的声誉。
昂利·彭加勒1854年4月29日生于法国南希。他的父亲是一位第一流的生理学家兼医生、南希医科大学教授。他的母亲是一位善良、机敏、聪明的女性。他的叔父曾当过国家道路桥梁部的检查官。他的堂弟雷蒙·彭加勒（Raymond Poincaré）曾几度组阁，任总理兼外交部长，并于1913年1月至1920年初任法兰西第三共和国第九届总统。
昂利·彭加勒自幼受到良好的家庭教育，很早就对自然、历史和经典名著表现出极大的兴趣。15岁时，他深深地爱上了数学。1872至1875年，他在巴黎高等工业学校学习。从该校毕业后，年方21岁的彭加勒又进入国立高等矿业学校深造，打算作一名工程师，但一有空，他就劲头十足地钻研数学，并在微分方程一般解的问题上初露锋芒。1879年8月1日，他因这个课题的论文而获得数学博士学位。在煤矿见习期间，他虽然具有一个真正的工程师的素养，但是这个职业与他的志趣不相符合。在得到博士学位四个月后，他应聘到卡昂大学作数学分析教师。两年后，他升迁到巴黎大学执教。除了在欧洲参加科学会议和1904年应邀到美国圣路易斯博览会讲演外，他一生的其余时间都是在巴黎大学度过的。
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用户评论
自然规律等价于微分方程组(可逆），但是热力学的概率性质是不可逆的（统计学）；空间的本质是关系，近代科学其实是研究刚体或者欧几里得体的空间性质，时间也是关系，而这些关系的规律是由微分方程确定的，而这些关系同时也可以用群的结构来说明。狭义相对论，量子力学科学让人善于自处，不理会他的渺小的个人利益，他将具有比他自己更有价值的理想，这正是我们建立伦理学的唯一基础为了这个理想，他将不遗余力的忘我工作，并不期望任何庸俗的报偿，让他养成无私的习惯，这种习惯将处处伴随他，他的一生将始终散发出无私的芳香。庞加莱《最后的沉思 科学和伦理学》
能给十星吗？！
对高中生很有帮助 确立良好的思维方式
有人把这个的标签列为科普？？orz....
还行，涉及的知识面挺广的，可惜是20世纪初的，所以部分理论已经不行了。读科学的著作，还是越新越好，以前的还是留给历史学家来读吧。
前五章讨论的是数学和逻辑方面的问题，非常高深，很难看懂。六七两章是有关量子力学理论的研究，不过都是量子力学发展初期的一些研究，多与普朗克相关。最后两章讨论了科学和伦理道德之间的关系，很受启发。没有科学的伦理道德，也没有道德的科学。科学和伦理道德不是一个有关正确性的问题，而是一个两者是否匹配的问题。
这本书的价值，不在于它过时的科学结果，而在于它的科学方法和思维范式。比如，对于原子的理解，彭加莱时期，还不是完全的清楚和明朗；现在我们知道了原子内部的真实构成和组分，但是，彭加莱的科学方法，依然是一流的直觉与严谨的实验为最终判决的，它现在依然具体高度的价值
第一遍读完……完全不知道这在沉思什么……什么是空间什么是n维什么是连续统救救我吧……带着对科学的崇尚与敬意，与自身的文科属性激烈博弈，读第二遍……这些科学家身上流露出来的人文的光芒，有点迷人啊
已买纸书
混囵一遍，补一些基础再细读
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