书籍介绍
拉德米拉•莫阿卡宁（Radmila Moacanin）出生在南斯拉夫的贝尔格莱德（Belgrade）。曾在日内瓦、纽约和洛杉矶学习，获得了语言学文凭、联合国国际事务硕士学位、社会服务学硕士学位、心理学博士学位。她也是意大利的富布莱特学者。
莫阿卡宁博士曾在联合国常驻缅甸代表团、纽约大学医学中心、南加尼福尼亚医疗中心工作过。她是国家强化期刊项目（National Intensive Journal Program）的顾问，曾经担任莫斯科心理学学院的客座讲师。现在，拉德米拉•莫阿卡宁住在洛杉矶，是一名心理治疗师，也是圣地亚哥大学综合研究的兼职教授；加州“写作冥想”休养所的管理者。她曾经周游世界，会六种语言。作者修习禅宗和藏传佛教超过三十年。
AI导读
核心看点
- 对比荣格心理学与藏传佛教的深层联系
- 解析炼金术象征与人格转化机制
- 探讨意识无意识对抗与超越功能
适合谁读
- 荣格分析心理学爱好者
- 藏传佛教与密宗修行者
- 关注心理与灵性交叉领域读者
读前提醒
- 需具备基础心理学或宗教知识
- 注意书中部分术语翻译存在争议
- 建议结合个人体验理解抽象概念
读者共识
- 框架清晰，适合入门了解两者关系
- 部分读者认为学术严谨性有待商榷
- 对促进东西方心理与灵性融合有启发
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "当我开始画曼荼罗时，一切都明了了。所有我走过的路，我每一次的迈步，都带我回到那个原点——中心点。"
- "炼金术的秘密就在于人格的转化——借由融合意识与无意识中的高级与低级层面。"
- "意识与无意识对抗交锋是一项艰苦的工作，可以扩展意识领域，也可以削弱无意识至高无上的地位，从而更新和转化人格。人格的更新和转化，借由荣格所谓的超越功能实现，这正是炼金术和荣格疗法的核心目标。"
- "个性化源于合一、空性、无意识的无差别状态和神秘参与，然后经历了不断增长的差别性、自我主宰，然后经历了不断增长的差别性、自我主宰，再朝着合一、空性前进，此时的合一与空性是完全的，最后回归自性、曼荼罗。终点和起点合一了，最终的目标即是最初的源头。"
- "索尔与太阳相关联，属于男性法则，表现为“意识”。在炼金术语中，索尔还与“男性和宇宙种子”有关，是“精神的原动力”“所有启蒙和知识的源头”。它具有双重特质。原初的粗糙特质是燃烧的、腐蚀性的、侵略性的。一旦转化，“所有的杂质被清除后，就是我们想要的石头”。而盐与月亮相关联，属于女性法则，表现为无意识的不同面向。盐是硫磺的对应物，也有双重特质：未提炼之前，来源于大海的眼苦涩粗糙，像悲伤的眼泪。它也是变形的智慧母亲，遵循厄诺斯原则，与万事万物联结。盐还与土地相关联，其表现形式是大地之母和女神的原型。"
- "在炼金术中，需要硫磺（对应男性法则）、盐（对应女性法则），以及水银这种既是液体又是固体的物质。墨丘利的本质是雌雄同体的，同时体现为男性法则和女性法则；他在自己之内联结了精神与物质，联结了高与低两个对立面。"
- "共时性事件指的是“各种形式的存在物之间的深层和谐”。一旦经验到这一点，共时性事件就会给当事者带来极大的影响，策人会觉得超越了时间与空间。"
- "所有密宗派別都認為：極樂是絕對者(Absolute)的本性......當我們領悟到我們的靈魂就是完美的極樂時，我們就認識了絕對者。在我們的一切日常歡樂體驗中，我們只在剎那間看見了構成我們的靈魂最終本性的極樂。但是，由於這些歡樂的體驗有極大的侷限性，且受到玷汙，因而把我們束縛在較低的生活層次，而不是促使我們朝著自我實現的目標前進。"
用户评论
作者和译者对于佛教一窍不通,为啥还要写这本书,给谁看呢?写的和翻译的根本就不是给人看的话.错误很多,文殊菩萨在这里面被写成了大日如来,大威德金刚写成了大金刚.好多混饭吃的做题家,就爱出这种粪作,一大堆学术粪词,一大堆不是人话的句子,把自己包装的很高端,很深不可测,但毫无心思解决真正的问题
很棒的入门书，其实只需略知荣格思想形成过程，对同为非教条的，需要活生生地体验、彻悟的荣格心理学与藏密，以及集体无意识和空性之关系便不难明了，本书作者统合资料，较为客观地予以阐述，虽无多创建，却能条理清楚，也正因此全书值得反复阅读（窃以为因涉及某人事，此书或难再版）
我的心理学启蒙书
宗教与心理学竟然殊途同归。
一星纯粹是对密教徒心理学家的鄙视
2021年看的，没补打卡标记
书中某些零星文字于我具有一定启发性，忽略文中的名词错误不谈，深究荣格心理学及其与藏传佛教密宗之间的关联，逻辑颇有牵强之势。
“当容器和它的内容充满谬误时，就要把这种不幸的环境改变成完全觉醒的道路。”
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