书籍介绍
这套全集最耐人寻味的，恰恰是它让你看清汪曾祺「完整」的样子。读者翻过之后普遍发现：真正立起他名字的，不过是《受戒》《大北滩》里那点高邮的桑椹、蚊庙、露筋祠；而四卷戏剧、多数诗歌书信，乃至前期那些「腥得发冷」的小说，反而暴露了他未被自选集反复打磨的毛边。全集的价值，正在于这份不加粉饰的「不均衡」——它让你看见一位「士大夫气尽、名士真气犹存」的写作者，如何在六十岁前后判若两人。它适合想读「真汪曾祺」而非「被供奉的汪曾祺」的人：有人病中读完只余散文便觉「一剂凉药」，也有人因前期小说的冷酷而对作者形象重新打量。这不是供膜的全集，而是一场关于「谁才是汪曾祺」的诚实对话。
AI导读
核心看点
- 收录小说散文戏剧等全类作品，增补新发现文稿，校勘严谨。
- 文字平淡冲淡，充满人间烟火气，展现从容不迫的雅致与温情。
- 被誉为中国最后一个士大夫，文体独特，极具辨识度与文学价值。
读者共识
- 文笔温润如玉，读之如饮凉茶，能抚平焦虑，治愈身心疲惫。
- 小说与散文皆佳，戏剧诗歌相对一般，精华集中在代表作中。
- 作者热爱生活，文字中透着乐观与善意，教人如何过好日子。
精彩摘录
- "有姑嫂二人赶路，天黑了，只得在草丛中过夜。这一带蚊子极多，叮人很疼。小姑子实在受不了。附近有座小庙，小姑子到庙里投宿。嫂子坚决不去，遂被蚊虫咬死，身上的肉都被吃净，露出筋来。时人悯其贞节，为她立了祠，祠曰露筋祠。这地方从此也叫做露筋。 ······ 这故事起源颇早，米芾就写过《露筋祠碑》。"
- "老舍先生曾点题请齐白石画四幅屏条，有一条求画苏曼殊的一句诗：“蛙声十里出山泉”。"
- "圣代即今多雨露 故乡无此好湖山 我每天进出，都要看到这副对子，印象很深。这副对联是集句。上联我到现在还没有查到出处，意思我也不喜欢。我们在昆明的时候，算什么“圣代”呢！下联是苏东坡的诗。"
- "世界并不黑暗，也不危险，因为世界是我们的。世界上没有阴谋，因为我们没有阴谋。所以，我们用不着“世故”，社会并不是万恶的，因为我们不“世故”。"
- "一个文艺工作者、一个作家、一个演员的口味最好杂一点，从北京的豆汁到广东的龙虱都尝尝（有些吃的我也招架不了，比如贵州的鱼腥草）；耳音要好一些，能多听懂几种方言，四川话、苏州话、扬州话（有些话我也一句不懂，比如温州话）。否则，是个损失。 口味单调一点、耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的趣要广一点。"
- "1948年3月，香港出了一本《大众文艺丛刊》，撰稿人为党内外的理论家。其中有一篇郭沫若写的《斥反动文艺》，文中说沈从文“一直有意识地作为反动派而活动着”，这对沈先生是致命的一击。可以说，是郭沫若的这篇文章，把沈从文从一个作家骂成了一个文物研究者。事隔30年，沈先生的《中国古代服侍研究》却由前科学院院长郭沫若写了序。人事变幻，云水悠悠，逝者如斯，谁能逆料？这也是历史。"
- "中国近年也颇重视对残疾人的工作。但我觉得中国人对残疾人的态度总带有怜悯色彩，“恻隐之心”。这跟儒家思想有些关系。美国人对残疾人则是尊重。这是不同的态度。怜悯在某种意义上是侮辱。"
- "我爱我的国家，并且也爱党，否则我就会坐到树下去抽烟，去看天上的云。"
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用户评论
我的钱包已备好，平装就是为我们学生党准备的！
汪老真吐得一手好槽
看到老汪写卖唱的鸦片男和卖唱的女人时，说这个蠢女人配不上吸鸦片的男人，我就看不下去了，太无语了，一个本本份份的女人竟然在汪眼里配不上一个吸鸦片的男人。哎，亏我那么喜欢汪曾祺
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