雅德根

昳岚

出版时间

2017-04-30

ISBN

9787020122035

评分

★★★★★
书籍介绍

长篇小说《雅德根——我的母系我的族》以女作家独有的诗化笔致,描绘了中国东北达斡尔族乡村百年来的民族生存画卷,更以苏如勤家族从清末至今几代人的命运故事为线索,深入描绘了达斡尔民族特有的雅德根文化如何作用于一个家族的精神领域,由家族命运折射了达斡尔民族乃至北方少数民族漫长的哀怨史,是近年来少数民族长篇小说创作领域不可多得的佳作,也是继茅盾文学奖获奖作品《额尔古纳河右岸》之后,又一部反映东北少数民族文化历史的长篇力作。系中国作协2013年重点扶持作品,已入选2015中国文艺原创精品出版工程。

昳岚,原名张华,内蒙古人,达斡尔族。毕业于黑龙江中医药大学,中国作家协会会员,鲁迅文学院第四届少数民族高研班学员。90年代开始文学创作,作品刊载于《钟山》《散文选刊》《散文百家》《散文世界》《海燕•都市美文》《山花》《美文》《文艺报》《时代报告•中国报告文学》《海外文摘》等报刊。作品获内蒙古政府“索伦嘎奖”、中国报告文学第二届征文提名奖等多种奖项,连续六次获得呼伦贝尔政府文学创作“骏马奖”。著有散文集三部和小说集一部。散文入选各种版本,小说《霍日里山啊霍日里河》入选美国麦克法兰出版社《民族与环境:中国少数民族女作家作品集》。

目录
引子 /001
上卷
第一章 迷失
1.行苦/015
2.空女人/018

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用户评论
文笔不行,读不下去
这本书的封底这样写到:继茅盾文学奖获奖作品《额尔古纳河右岸》之后,又一部反映达斡尔民族文化历史的长篇力作。在这里可能有一个基本的认识上的错误,《额》所写的少数民族,是鄂温克族而非达斡尔族,虽然两个民族有着极其相似的生活环境和经历。与《额》来做比较,大概是《额》太过有名,昳兰所写又与萨满文化关联密切的缘故。两部小说中其实最值得一比的是死亡问题,这几乎是所有宗教,不论这种宗教是原始宗教还是现代宗教都面临的一个问题。死亡,对于萨满教来讲,是灵魂不灭,但对于佛教来讲,就是因果轮回。所以面对死亡的不同之处,《额》是在解决一个民族(或者说民族中的众人)在一种原始的、随时面临死亡的生存环境下如何求生,萨满教在族群的生存中起着什么样的作用。而《雅》则是在解决为什么死,如何去面对死的问题。
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