书籍介绍
这不是一本教你打拳的功夫手册，而是一位电影人借武术谈创作、谈人性的沉思录。徐浩峰从执导《师父》的实战出发，把咏春的破力、八卦的攻守、形意的门道拆给你看，却不止于招式——他谈李小龙的演技、廖凡的武术课，更谈一个尖锐的判断：勇敢是人的缺陷，习武是用
作者简介
徐皓峰，1973年生。曾就读于中央美术学院附中油画专业及北京电影学院导演系。现为北京电影学院导演系教师。
影评作品：《刀与星辰》
电影作品：《倭寇的踪迹》（编剧、导演）
《箭士柳白猿》（编剧、导演）
《一代宗师》（编剧）
《师父》（编剧、导演）
长篇小说：《武士会》《道士下山》《大日坛城》《国术馆》
武侠短篇集：《刀背藏身》（电影《师父》《倭寇的踪迹》《箭士柳白猿》原著小说均收入其中）
纪实系列：《逝去的武林》《高术莫用》《武人琴音》《大成若缺》
AI导读
核心看点
- 借电影《师父》解析咏春八卦拳理与武打设计
- 探讨功夫演员养成及导演现场创作的思维误区
- 以武术视角审视文学叙事与电影艺术的本质
读者共识
- 文字质感极佳，深入浅出地揭示武术文化
- 不仅讲功夫，更从文化角度剖析武术精神
- 观点犀利独到，虽有个别争议但长见识
精彩摘录
- "八卦门人爱朗声长笑，富于感染力，你以为他性格豪迈，其实是他嫌你说话没完，心疼时间，借一笑练了下功。"
- "童年得宠，少年早恋，二十年人生得到过爱，没理由不良善。"
- "越是战乱，越是训练有素的部队胜。与民谚相反，谁冷静谁赢，狭路相逢智者胜。 武士之道，应是智者之道。 勇者往往自取灭亡，因为人进化未完，人身有缺陷，勇气冲天时，往往激动得两脚站不起来。勇敢激发出的本能多不好，汗流不止、大口喘气、动作幅度过，大头重脚轻、停不下来、辨识度下降、距离感混乱...... 要通过长期重复的练习，改掉不良本能。 人为习惯对抗天生本能，叫习武。"
- "按八卦老辈人的话讲，作祟的是“宅心仁厚”。格斗训练，首先要养成精神上的盛气凌人，说穿了，是天天想着怎么欺负人。 如果这孩子品性善良，潜意识里会有一种逆反情绪，训练程度越高，自我厌恶越重，将突然爆发，一下颓废。许多人都是练着练着就不练了，师父看徒弟不来了，知道发生什么事，不是小伙子没毅力，是他宅心仁厚，拳术正要教给这样的人。 那些练起来没够一日狠似一日的孩子，要么是没天赋，要么是亡命徒，反而不能教。"
- "写诗歌小说，则要像防敌一样，避免公告的概括性和逻辑性，支离破碎才是诗歌小说。断处，读者自会补上。概括性和完整性不能在文字上完成，应在读者脑海中完成。"
- "不能靠概率打人，要靠路线打人十拳总能打着一拳、会的怕不要命的、释放本能：…·都是外行假说空抡十拳，人就没劲了。不保护自己，吓唬不了人，他人方便杀你。人释放的往往是自毁的本能，藉由失控达到自由境界，在人间不成立，无不是走向灭亡。 动物全是本能，何为机敏灵动？因为它们是动物，你是人身，人是违反自然的物种，追求自然，必被自然所毁。要知道“人为”的可贵，前人经验构成人类。"
- "电影不是绘画，导演是个现场艺术家，创作流动画面的人。工作性质，决定了导演可以不看故事板、不画分镜图，现场艺术家的意思是，像拳击手上拳台，好坏是上台打得如何。现场构图的能力，来自长期的画面素质培养，而不是因为执行了画草图的程序。"
- "有人说，导演分两种，一种是懂画面的导演，一种是不懂画面的导演，但凭着编剧功底或指导演员的经验，在摄影师的辅助下也能完成电影。我说，世界上只有一种导演懂画面的，所谓第二种，就不是导演，是个票友。 电影的世俗性太强，凭着专业之外的因素也能成功，世上有很多有名的票友。但票友就是票友，不能称为“一种”。"
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用户评论
影史上第一部由武术指导出版的电影武术设计专著，借武术说文化，从文化里聊武术，把咏春分析得头头是道，长知识、长见识
小白也能看的习武工具书，写得浅白且细，兴起的话可以跟着练上两招。
徐皓峰是最在乎武术本身的功夫片导演。至于能否成就一代电影大师，我不敢确定，但这认真劲儿是对的。
对即成事实，不对的选择不认可，眼前难过，日后会好。
又读两遍后记，加一星
每个一代宗师都是人体物理力学大师。
不利用杠杆，干活会累死。
“电影《师父》高潮打戏，是向李小龙的最后创意致敬，在天津长巷里打通关，几步一高手，等于奥义塔放平，李小龙打一条纵线，我们打一条横线。处于我的私人意愿，希望打横塔的‘李小龙’不是顽皮少年，而是我们这代人心中成年形象的李小龙。”
被书名骗了很久，以为是幕后八卦。习武何尝不是参禅？
高中时候看，要惊为武林秘籍！
求书
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