书籍介绍
作者对短命仅一载的弘光朝感到不能放下，而想把它重新唤回于人们记忆，于是，钩故索旧，大书特书。
《黑洞》把对弘光朝的所感所思，提炼为十个问题。《野哭》则换换方式和角度，借十余位在不同侧面有代表性的人物，来加呈现。被安排于书中露面的，有朱明王朝确切的末代皇帝朱由崧，有弘光枢臣和关键人物史可法，有称为“明代苏轼”的左懋第，有以兵变致南明解体的左良玉，有普遍目为南京祸根的阮大铖，有秦淮河畔苦闷的青春叛逆群体，有时代思想高度的体现者黄宗羲，有以十七龄慷慨赴死的少年天才夏完淳，有传奇说书家柳敬亭，有“遗民现象”的典型徐枋等……他们的身份，涉及帝王、武人、士大夫、学生、妓女、艺人、学者、隐士、起义者，非常广泛，覆盖了社会多个层面，故可称为弘光列传，是一部弘光朝的《史记》。
李洁非，男，一九六一年生于安徽省合肥市，一九八二年毕业于上海复旦大学，同年分配到中国社会科学院文学研究所工作至今。
笔名若水。山东宁津人。1982年毕业于复旦大学中文系。历任新华社《瞭望》杂志编辑、记者，中国艺术研究院《文艺研究》编辑，中国社科院文学所研究员。2000年加入中国作家协会。著有文学理论及文学批评集《告别古典主义》、《小说学引论》、《城市像框》，散文随笔集《袖手清谈》、《看得见风景的“房间”》、《翻了一半的书》、《不入流者说》、《豆腐滋味》、《李洁非散文》、《书内与书外》、《书窗如梦》，中篇小说集《循环游戏》。
曾获第八届华东田汉戏剧奖二等奖，第五届北京杂文奖二等奖，《上海文学》奖，冯牧文学奖，全国报纸副刊优秀作品奖。
2010年10月，报告文学《胡风案中人与事》 （载《钟山》 2009年第5期）获第五届鲁迅文学奖(2007—2009)。
AI导读
核心看点
- 以人物列传重构弘光朝，涵盖帝王至隐士。
- 剖析明清易代文明落差，反思帝权之恶。
- 还原阮大铖等争议人物，探究人性扭曲。
适合谁读
- 对南明历史及明清易代感兴趣的历史爱好者。
- 喜欢李洁非文笔，偏好文学化历史叙述者。
- 关注士大夫气节与遗民心态的读者。
读前提醒
- 作者文学出身，行文情感浓烈，需辩证看待。
- 部分史料选用存疑，建议结合正史对照阅读。
- 非严格学术著作，重在人性探测而非考据。
读者共识
- 文笔极佳，视角独特，具有强烈的感染力。
- 史料运用有争议，被指主观性强，易带跑偏。
- 对人物心理剖析深刻，但部分论断略显矫情。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "我们于中国因被满清所主所遭受真正损失的解读，不在民族主义方面或感情。这当中，过去不太注意或很少谈论的，是新统治者与中国文明之间有很大的落差。随之，带来两个后果，一是本身创新能力已然不足，次而，作为异族入主者又势必采取精神思想的高压与箍束。两个因素交织，造成各种羁绊，令中国活力顿失，而严重拖了历史后腿。事实证明，有清一代，中国虽能秉其发达农业之优势，以及在东方暂无敌手之地利，续其强盛国势至康雍乾时期，但在思想、制度和经济上，却无变革迹象。满清的好处是，总算比蒙元能识良莠，虚心接受、学习和融入高等的文化；而它的问题是，受制于自身高度，只能亦步亦趋，照搬照抄前朝，论创新的能力，实在不足观。这对中国，"
- "从根基上，帝权本已是极丑陋的事物（如黄宗羲所论），再加上做皇帝的往往不读书，这种邪恶更达于无可救药地步。假使读书，起码还留置一条对他们启蒙、改良的渠道，尽管未必奏效。跟内置于帝权中、与之俱来的恶的强大诱惑相比，教育的力量其实是甘拜下风的。这就是为什么我们见有的君主，饱读饱学却仍惯于为恶，嘉靖皇帝便是这样。不过，比之于不读书必蒙昧、必顽劣，只要肯读书，终归还有别的可能。可惜通常来说，“皇帝”和读书几乎是一对天生的矛盾，“皇帝”两个字骨子里就埋着排拒读书的意志，夸张一点说，不读书正是“皇帝”的题内之旨。为什么？大家但凡想想读书一事本质何在，即能了然。说到底，读书无非是求知，无非是去弄懂各种道理。读"
- "明代的士夫，是在这样的摧折中讲求操守，将胸间的那口正气保持下来，以致山穷水尽时分，我们仍能见到徐汧、夏允彝、刘宗周等个人品质近乎完人的例子，……当代几十位重要文人和知识分子；两相对照，唯有默然。"
- "朱由崧成为皇帝本来只有不大的可能，然而却做了这个皇帝；朱由崧未必爱做皇帝，然而却无奈地做了。这多重意外的后面，却矗立和凸显着某种奇怪的合理性，那就是他作为朱家揖别其统治史的代言人所具有的绝佳形象。这样一个形象，应该是没落、破落乃至窝窝囊囊的，但又不能太坏、坏到仍然恣行其恶的地步，因为它已失去那种能量。应该强烈透出“无边落木萧萧下”的气息，但又不能从中传递忧伤、悲凉的情绪，因为正在发生的死亡，本质上是场喜剧，并不沉重，更多地带着谐谑。在这类历史内容面前，朱由崧的杂坐酣饮、倡优俳谐，乃至山颓木坏于前而心如止水、俨然看客，身为阶下之囚却“嬉笑自如”……种种形容，都再合适不过。回味整个朱明统治史，当满"
- "书名取自少年英雄夏完淳的《细林夜哭》。我在《夏完淳集》里一见到，就被“野哭”两个字攫住了，觉得有股异样的力量。“野”在古汉语，有无家、荒芜并兼野鄙陋文诸意。“野哭”并非只在完淳的笔下出现过，其他朝代，亦有以此为题赋诗者，如唐刘叉之七古，清沈曾植之五律等；但我感觉，似乎用于明清易代之际，这词才各位有百感交集的况味。"
- "黄宗羲给黄百家写信，距其终辞人世，尚有七年。之所以早早放出风声，一定出于周详的考虑。第一，以此表示，裸葬意愿不是心血来潮，而是郑重的决定；第二，留出充分时间做家人的工作，使他们最终能够消化这一想法。"
- "越是这种人，大家探究的愿望越强烈，无论一般犯罪者还是独夫巨奸，往往引得作家反复书写。那是因为，里面有一种人性信念，认为坏人的意义不在于坏，而在于人性不知何故在他们那里被强烈扭曲和压抑。知道一个人的坏，何须吹灰之力，了解他们为什么坏才最重要、对社会最有参考的价值。我们却是相反的。我们满足于判定一个人的坏，然后把他扫入历史垃圾箱。我们不想真正认识人性，认真取得教益。由此受影响的，恐怕不仅是文学深度，更在于民族思维和心智是成熟或幼稚。 因此，我们虽不作翻案文章，却打算还一个真实的阮大铖。所谓真实，不是说以往主流叙事和评价呈现的阮大铖有假，而是指它们以扁平化、面具化，遮蔽掉他奸臣以外的许多东西，致迄今"
作者简介
李洁非，男，一九六一年生于安徽省合肥市，一九八二年毕业于上海复旦大学，同年分配到中国社会科学院文学研究所工作至今。
笔名若水。山东宁津人。1982年毕业于复旦大学中文系。历任新华社《瞭望》杂志编辑、记者，中国艺术研究院《文艺研究》编辑，中国社科院文学所研究员。2000年加入中国作家协会。著有文学理论及文学批评集《告别古典主义》、《小说学引论》、《城市像框》，散文随笔集《袖手清谈》、《看得见风景的“房间”》、《翻了一半的书》、《不入流者说》、《豆腐滋味》、《李洁非散文》、《书内与书外》、《书窗如梦》，中篇小说集《循环游戏》。
曾获第八届华东田汉戏剧奖二等奖，第五届北京杂文奖二等奖，《上海文学》奖，冯牧文学奖，全国报纸副刊优秀作品奖。
2010年10月，报告文学《胡风案中人与事》 （载《钟山》 2009年第5期）获第五届鲁迅文学奖(2007—2009)。
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用户评论
罗辑思维老罗推荐。难得的南明史学著作，从几个人物的经历展现了一个时代的悲歌。虽然作者一再用冷静客观的史学态度，对弘光一代的人物、事情进行了详细的考究，大量的参考文献可见一斑，可是还是抑制不住自己的心气和血性，对中华文明文化的扼腕，字字滴血，句句捶胸。当然写南明史，也不仅仅限于南明史，对中国古代史的总结观念也是很有独特之处。谈史，更多是谈人，个人心理，社会心理。扩大到民族心理，从历史中我们可以更多读懂自己，读懂社会，读懂人类。作者对人物的写作文词巧妙，叙述生动，使得文章的可读性高。我们并不是只是知道发生了什么，谁好谁坏，而是要学到如何避免不好，如何发展更高。虽非明粉，但却可感受到作者对历史的热血焦灼。
“寸丹冷魄消难尽，荡作寒烟总不磨。”
细林野哭，此志不改。绝代之隐，独啸林间。杀生掠掳，呕血惭悔。抛骨无家，独榻梅花。
或因对明清易代之际的历史较为隔膜，本书读着感触不深。倒是对李洁非先生写作历史的意图深有戚戚，写历史是为探测人性。要还原到当时的语境，探究当时人的所思所想，再用心理学的方法探究其所以然。感觉还可以写得更好看些。
看到很多地方真想掩卷叹一句：歇会儿吧您！
感觉介于文学历史之间，但是很适合我。很喜欢，就是感慨一声，百姓太惨。徐枋的生活，真的是活下来反而是苦行的感觉了。最令我恐惧的是这里的贫病交加，但是这似乎是太多人挣扎的现实。
补标，
内斗内行，外斗外行，敲骨吸髓，唯唯诺诺
2021-08-19 读过
阅读晚明-南明，可能都要想想「何以致之？」无力抵抗的东西太多了。讨论人物相对全面，黄宗羲一篇写得最好。不过讨论遗民心态汲汲以文明程度而论，宋明则可，倒无法解释蒙元、满清遗民了。作者于旧诗词较为隔膜，夏完淳一篇不切。感情丰沛，行文枝蔓太多，论阮大铖左良玉篇看着真心累。
本书重点其实不在人物臧否，而在于反思何以适当地去评价历史人物。人生的轨迹由一个个选择组成，明末时期的个人抉择则不仅关系到自身命运，更与王朝更替息息相关。因此，对弘光朝各人物的评价便变得格外敏感，意外且复杂。学会跳脱权势之争，拨开道德迷思，就人论人，就事论事，诉诸史实，回归常识，无论于作者或是于我们，都是一个艰难却又必要的尝试。
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