书籍介绍
裴斐先生系当代著名学者，在李白研究、杜甫研究、文学理论、古代文学史和古代思想文化研究等方面均卓有建树，泽被学界。先生生前著述丰富，却未及结集。此次整理，共收录先生重要学术著作八种，厘为六卷，其中：第一卷收入《文学原理》一种；第二卷收入收入《李白十论》、《诗缘情辨》二种；第三卷收入《李杜卮言》一种；第四卷收入《文苑雌黄》一种。第五卷收入《〈论语〉讲评》、《杜诗分期研究》二种；第六卷收入《李白选集》一种。
值此先生诞辰八十周年之际，中央民族大学文学与新闻传播学院、人民文学出版社共同编纂推出这套文集，谨志纪念。
裴斐，中央民族大学中文系教授，原名裴家麟，四川省成都市人。
1950年考入北京大学中文系，1954年毕业于北京大学中文系。留校任王瑶先生助教。1958年被打成“右派”，发配到建筑队干了20余年的泥瓦匠。
1979年重返教学岗位。调到中央民族大学，从事古典文学教学与研究工作。
先后出版著作有《李白十论》、《诗缘情辨》、《看不透的人生》、《文学原理》、《李白研究资料汇编》 （金元明清之部）等，参与“红梅岭”编剧。
曾主编《中国古代文学史》、《中国语言文学》。
先后任中央民族大学中文系教授、校学术委员会常委，并任中国李白研究会副会长，中国杜甫研究会副会长、中国唐代文学学会理事、四川江油李白研究会名誉会长、《文学遗产》编委等职。
1997年1月9日在北京逝世。
精彩摘录
- "绝非单方面所能办，除了生活的客观还须有作家的主观……再如，文学主要写人，并且是由人来写，写给人看，而人是因人而异的，因此无论本体论、创作论、批评（鉴赏）论，均须以承认差异，即尊重人的个性为前提"
- "每个人的心灵都是一个独立的世界，叫做主观世界……宇宙间除我之外的一切存在对我来说都是个客观世界。"
- "因人而异的主观世界对每个人来说都是最真实的。"
- "历史经验证明，一个真正伟大的作家，总是把人生意义同社会、时代以至整个人类的命运连在一起，中外古今无一例外。"
- "便会发现他们有个共同点，那就是追求着一个什么崇高的目标——不是明白地说出来，而是像汁液一样渗透在作品中，是我们从他们感情的脉动所感觉到的。"
- "如果我们承认文学是一门艺术，而艺术的本质是审美的话，那么，很明显，文学作品所反映的并非生活本身，而是作家对生活的审美认识。……而是要研究审美主体（作家），从而揭示审美的规律。"
- "物极必反，正因为儒家伦理在两性关系方面对人的束缚特别严酷，反使这种“最天然的关系”失却其人性的光辉，而变成一种单纯的动物本能。"
- "艺术构思是个相当艰苦的劳动过程。创造的喜悦，通常是在作品完成并确信其价值时才会产生，此前总是苦多乐少，因此很需要信念和意志的支持"
作者简介
裴斐，中央民族大学中文系教授，原名裴家麟，四川省成都市人。
1950年考入北京大学中文系，1954年毕业于北京大学中文系。留校任王瑶先生助教。1958年被打成“右派”，发配到建筑队干了20余年的泥瓦匠。
1979年重返教学岗位。调到中央民族大学，从事古典文学教学与研究工作。
先后出版著作有《李白十论》、《诗缘情辨》、《看不透的人生》、《文学原理》、《李白研究资料汇编》 （金元明清之部）等，参与“红梅岭”编剧。
曾主编《中国古代文学史》、《中国语言文学》。
先后任中央民族大学中文系教授、校学术委员会常委，并任中国李白研究会副会长，中国杜甫研究会副会长、中国唐代文学学会理事、四川江油李白研究会名誉会长、《文学遗产》编委等职。
1997年1月9日在北京逝世。
目录
用户评论
是否可以放在“抒情传统”下思考裴的学术取径？朱自清-王瑶/陈世骧/林庚-裴这样的一条路，对“文学价值”的肯定与信仰。细读一二卷文论编及杜诗分期论部分，在当时可谓空谷跫音，惜杜诗分期论未完，也可作一杜甫传来读。第六卷的李白选本没有细读，李白十论极好。有宏观的理论，有具体的批评，也有别具手眼的考证，另外也有些学术之外的艺文创作，真是才子而多面手的学者，可惜先生没有什么太出名的弟子发扬他的风采。其祖父是蜀中裴铁侠先生，蓄大雷小雷双唐琴，土改时以身殉琴，仍嘱“金徽留作丧费”，和傅雷夫妇何其相似。编辑是廉萍，很多细节非常用心，不同时期的照片也选的精彩。“圬者筋骨，书生意气，酒徒情怀”，自况的十二字真是带着泪与血的洒脱。
读了《杜诗分期研究》，很受启发。之后有空补其他的。
李白十论很好看，裴先生年轻时真帅。
又想看李白十论了
作为美学家的裴斐先生，在杜诗学的成就主要有：1.杜诗八期论，是以杜诗艺术与体式偏重的发展为依据来划分的；2.总结杜诗的美学特征：老、大、神；3.提出杜诗以夔州诗（时期）、七律（体式）成就最高，夔州诗做到了沉郁顿挫而横逆不可当、萧散自然而细腻入微的统一，以哲学、美学角度对以冯至、萧涤非先生标举人民性与现实题材作品为杜诗最高成就的观点有着反拨作用，对当时杜诗学整体倾向有着补充作用；4.对宋代杜诗经典化的过程进行勾勒，总结宋代杜诗学的四大内容，发现了宋人对杜诗的矛盾态度，并分析其原因；5.提出李杜的同质性。
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