书籍介绍
《老舍全集（1-19卷）（套装共19册）（修订版）》的特点：
一、凡老舍生前自己编订的作品集，均保留原貌整体入集。通过作家对自己作品的整理编辑，体现作家的创作意图、文艺思想和对个人作品的定位。这为读者、研究者深入理解、研究老舍的思想创作提供了方便。未入集的散篇按文体、时间分类编入相关各卷。
二、《老舍全集（1-19卷）（套装共19册）（修订版）》增补了近年发现的老舍各类作品15篇：
1、贺日本前进座剧团成立三十周年 （16卷）
2、敬悼许地山先生 十四，295
3、《骆驼祥子》斯洛伐克文译本序 （18卷）
4、相声改进了 （17卷）
5、小动物们（鸽）续 （14卷）
6、题扇面赠马子元拳师 （13卷）
7、题赠于志恭 （13卷）
8、喜联 （13卷）
9、十年笔墨 （15卷）
10、顶可爱的北京 （14卷）
11、多写些小戏 （18卷）
12、赠徐兰沅 （13卷）
13、赠康濯 （13卷）
14、国难中的重阳（千佛山）（13卷）
15、励友人书 （15卷）
三、增补书信11封：
1、致高利克（增补一封，共两封，15卷）
2、致胡适 （一封，15卷）
3、致铃木择郎、桑岛信一（两封，15卷） 十五，675
4、致王莹 （一封，15卷）
5，致赵太侔 （一封，15卷）
6、致赵清阁（四封，15卷）
7、致夏淳 （一封，15卷）
四、最值得高兴的是歌剧《拉郎配》在1999年版中只收入了根据总谱整理。
这次修订由于发现了保存于中央歌剧舞剧院的原著手稿及油印本，这部老舍根据川剧改编的歌剧得以完整呈现。
这些增补使得全集收文更趋完备，更少遗珠之憾。
对个别已经收入全集的作品如《关于个人生活的梦想》、《新年的梦想》《内蒙风光》等也根据新发现的资料对内容进行了较大的增补订正。另有约十篇作品标题有不同程度的改动。
收入全集的作品均根据初刊本、初版本重新校勘，尽量保持原来的写作风貌。附录部分的《老舍年谱》也做了重新修正。
这次《老舍全集（1-19卷）（套装共19册）（修订版）》的修订从2006年开始，到2012年完成，前后共7年的时间。得到老舍家属和老舍研究专家的大力支持和协助。我们在修订过程中，大量吸收了山东师范大学张桂兴教授《〈老舍全集〉补正》一书的成果，也借鉴了曾广灿、史承钧教授研究老舍作品的文字校勘笔记。
《老舍全集（1-19卷）（套装共19册）（修订版）》收文全面，校勘精良，是阅读研究老舍的必备文本。装帧典雅，印制考究，京味浓郁，也让新版《老舍全集（1-19卷）（套装共19册）（修订版）》成为图书收藏者的上佳之选。
AI导读
核心看点
- 收录老舍生前编订作品，保留原貌体现创作意图。
- 增补近年发现作品及书信，歌剧手稿完整呈现。
- 据初刊本校勘，保持写作风貌，收文更趋完备。
适合谁读
- 老舍文学爱好者，欲系统研读其小说与戏剧者。
- 研究中国现代文学、京味文化及社会变迁的学者。
- 对北京民俗、方言及底层人物命运感兴趣的读者。
读前提醒
- 全套共十九卷，体量巨大，建议按需选读经典卷册。
- 部分分类编排略显杂乱，可结合编年顺序阅读。
- 含大量北京方言，初读可能有障碍，需耐心品味。
读者共识
- 京味浓郁，语言幽默生动，极具老北京生活气息。
- 深刻描绘底层人物苦难，充满人道主义关怀与悲悯。
- 《骆驼祥子》《四世同堂》等名篇感人至深，必读。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "所谓真忙，如写情书，如种自己的地，如发现九尾彗星，如在灵感下写诗作画，虽废寝忘食，亦无所苦。这是真正的工作，只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候，把自己已忘掉，眼看的是工作，心想的是工作，做梦梦的是工作，便无暇计及利害、金钱了：心被工作充满，同时也被工作洗涤，于是手脚越忙，心中越安怡，不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学，正在情理之中。 所谓瞎忙，表面上看来是热闹非常，其实呢它使人麻木，使文化退落，因为忙得没意义，大家并不愿作那些事，而不敢不作；不作就没饭吃。在这种乱忙情形中，人们象机器般的工作，忙完了一饱一睡，或且未必一饱一睡，而半饱半睡。这里，只有奴隶，没有自由人；奴隶"
- "祥子，经过这一场，在她的身上看出许多黑影来。他还喜欢她，可是负不起养着她两个弟弟和一个醉爸爸的责任！他不敢想虎妞一死，他便有了自由；虎妞也有虎妞的好处，至少是在经济上帮了他许多。他不敢想小福子要是死吃他一口，可是她这一家人都不会挣饭吃也千真万确。爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。 他开始收拾东西。 “你要搬走吧？”小福子连嘴唇全白了。 “搬走！”他狠了心，在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。"
- "越不肯努力便越自怜，自怜便自私。 越闲越懒，无事可作又闷得慌，所以时时需要些娱乐，或吃口好东西。懒，使人脾气大。 苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。 经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，就是那么个车夫样的车夫。这么着，他自己觉得倒比以前舒服，别人也看他顺眼；老鸦是一边黑的，他不希望独自成为白毛儿的。"
- "中国人是最喜爱和平的，可是中国人并不是不打架。爱和平的人们打架是找着比自己软弱的打，这是中国人的特色。军阀们天天打老乡民，学生们动不动便打教员，因为平民与教员好欺负。"
- "每一个人都有一颗心；只要他肯打开他的心，毫无拘束的和我们谈话，我们就会觉得他的心也是肉长的。一个犯过罪的人，并不像你我所想象的那么坏，当他肯和我们谈心的时候。在这里，我们才真能了解一点人道主义在这里，我们才能明白善与恶并没有极明显的界限，而我们的同情心是要增宽多少倍，才能使我们增多一点人味儿"
- "在一个理想的文化中，必能人人工作，而且乐意工作，即便不能完全自由，至少他也不完全被责任压得翻不过身来，他能把眼睛从饭碗移开一会儿，而不至立刻拍的一声打个粉碎。在这样的社会里，大家才会真忙，而忙得有趣，有成绩。在这里，懒是一种惩罚；三天不作事会叫人疯了；想想看，灵感来了，诗已在肚中翻滚，而三天不准他写出来，或连哼哼都不许！懒，在现在的社会里，是必然的结果，而且不比忙坏；忙出来的是什么？那么，懒又有什么不可以呢？ 世界上必有那么一天，人类把忙从工作中赶出去，人家都晓得，都觉得，工作的快乐，而越忙越高兴；懒还不仅是一种羞耻，而是根本就受不了的。"
- "十二 傻子 在民間的故事与笑話里，有許多許多是講兄弟三個，或姐妹三個，或盟兄弟三個，或女婿三個；第三個必定是傻子，而傻子得到最后的胜利。据說這种結构的公式是世界性的，世界各處都有這樣的故事与笑話。為什么呢？因為人們是同情于弱者的。三弟三妹三女婿既最幼，又最傻，所以必須胜利。 和許多別种民間故事与笑話的含義一樣，這种同情弱者的表示可也許是“夫子自道也”，這就是說：人民有一肚子委屈而無處去訴，就只好想象出一位“臣包文正”，或北俠歐陽春來，給他們撐一撐腰，吐一口气。同樣的，他們制造出弱者胜利的故事与笑話，也是為了自慰；故事与笑話中的傻子就是他們自己。他們自己既弱且愚，可是他們諷刺了那有勢力，有錢財，"
- "可是，到底為什么要學這些惡嗜好呢？啊，原來是因為月間有百十塊的進項，而工作又十分清閒。那么，打算要不去胡鬧，必定先有些正經事作；清閒而報酬优的事情只能毀了自己。恰巧，這時候我的上司申斥了我一頓。就便辭了差。有的人說我太負气，有的人說我被迫不能不辭職，我都不去管。我去找了個教書的地方，一月掙五十塊錢。在金錢上，不用說，我受了很大的損失；在勞力上自然也要多受好多的累。可是，我很快活：我又摸著了書本，一天到晚接触的都是可愛的學生們。除了還吸煙，我把別的嗜好全自自然然的放下了。掙的錢少，作的事多，不肯花錢，也沒閒工夫去花。一气便是半年，我沒吃醉過一回，沒摸過一次牌。累了，在校園轉一轉，或到運動場外看學"
用户评论
很全，还没读完，不过且得看段时间了。
2016.04.16
话剧顶尖。小说部分。散文一些。
差不多大半年，马马虎虎27个小时，终于结束啦！！！小结太多，就写在备忘录和日记里咯~
#纪录片项目资料研究#《老舍全集》（第12卷），P667页，《论相声的改造》。老舍乐观的将这一过程称为“老材料得到了新的气脉”。
纷乱至极出平淡
老舍真是一个蛮有意思的人
也会自娱自乐 也会讽刺
一个温煦善良幽默无攻击性的才子。最近准备码一过，很好读。
随时随地拿起来就放不下的老舍
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