东藏记、南渡记、西征记――野葫芦引(全三卷)

宗璞

出版时间

2004-05-01

ISBN

9787020055777

评分

★★★★★
书籍介绍
《南渡记、东藏记(全2册)》小说总体不离战争的大时代背景,事关人类命运前途,作者笔下不时流出带有些哲理的感慨。如在众人议论日本侵略军的被俘士兵时,孟弗之说:“他们也是人,但是在法西斯政策驱使下已经成为工具,被‘异化’ 了。我们进行这场保卫国家民族的战争,不仅要消灭反人类的法西斯,也要将‘人’还原为人。”“将‘人’还原为人”,乃是涉及为民立命的大问题,古今有多少哲人为之耗费心思呵!书中还用了很多笔墨写那时的青少年,今天都已是七十以上的老人了。他们个个文明聪颖,活泼天真,有教养,有理想。他们的对话、神态,在谈笑嬉戏之间,在敌人的野蛮轰炸面前,往往流露出父辈熏染的影响。我很喜欢这些片段的描绘。例如一群小青年在生物学教师带领下到山野采集植物标本那一节,即是既见情又见景的好文章。 《野葫芦引》是写知识分子的,也主要是写给知识分子看的。尤其是写他们在民族存亡的大关节上的操守,写他们怎样坚韧不拨地、忠诚地守护着教育这块事关子孙后代的神圣“阵地”。总之,是一部为知识分子立传的作品。 宗璞的文风很有她本人的特色,风格即人,一看便知是宗璞的,不是任何其它人的。《南渡记、东藏记(全2册)》都是短句式,读起来可以“上口”而没有滞碍之感,这是得力于她中国古典文学的素养。
AI导读
核心看点
  • 全景展现西南联大师生抗战流亡史
  • 刻画知识分子在民族危亡时的气节
  • 融合历史厚重感与细腻人文关怀
适合谁读
  • 对西南联大历史及抗战文学感兴趣者
  • 关注中国知识分子精神史与命运者
  • 喜爱宗璞温婉文风及茅盾文学奖作品者
读前提醒
  • 人物原型众多,建议结合历史背景阅读
  • 部分情节节奏舒缓,需耐心沉浸其中
  • 人物关系复杂,建议理清家族谱系
读者共识
  • 文字温婉典雅,情感真挚令人动容
  • 部分读者认为人物略显扁平或说教
  • 被誉为小型版《战争与和平》

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "当然应该考,唯其国家有难,更要在艰难中培养人オ。不然国家谁来支撑?"
  • "说什么抛了文书,洒了香墨,别了琴馆,碎了玉筝。珠泪倾!又何叹点点流萤?"
  • "老人用一块书本大的肥皂,是肥皂头煮化后做成的。刻的是“还我河山”四字。刻了一次不满意,又刻一次,第三次刻完,印在纸上左看右看,又命小娃看哪儿不好。 小娃看不出来,说:“反正比我刻得好。” “‘还’字里的这个走之不好,这一笔顶难写,‘我’字这一撇不好。你看,‘我’字的右边是个‘戈’字,必须有保卫自己的能力,才算得一个‘我’。” 小娃似懂非懂地望着公公。"
  • "“我有时觉得和你很熟,你的一举一动,我都能说出缘由。有时又觉得你完全是个陌生人,猜不透,简直猜不透。”弗之走到窗前,看着窗外。 “有什么好猜的。”京尧又笑笑,“全在面上摆着:懦怯,颓唐,贪图安逸……其实,走,对于我这个人很必要。” 说到走,京尧的眼睛里透出一点亮光。他是聪明人,多少了解自己。他知道自己需要走,需要变动。也许这变动能把他从多年的陷阱中救出来?总要挣扎一番吧?但他不自觉地向后靠,坐得更舒服些。"
  • "凌京尧站在榻前审视,“吕老先生,我来晚了!”他喃喃道,伤心地想,来得早了,又有什么用呢。转身嘱吕贵堂速请位医生来。贵堂忙忙去了。京尧见条案上有一张纸,用一个安眠药空瓶子压着,纸上写着核桃大的毛笔字“生之意已尽死之价无穷”。另有一行:“立即往各报发讣告!”这是老人的遗嘱了。"
  • "雨水在车窗上慢慢地流着,小娃扒在窗上,想看清楚外面,伸手去擦,玻璃外侧仍有雨水,他就耐心地看车窗。 “北平哭了。”他忽然大声说。 碧初坐在另一边,慌忙站起叫他到这边来。他不肯,又指着窗说:“北平哭了。”三位太太两位姑娘都皱眉,也不好呵斥。北平确是哭了,嵋心想。但她知道不好这样说,拿出画书让小娃看。小娃不看,还望着车窗。 北平哭了。古老的、凝聚着中华民族文化的北平,在日寇的铁蹄下颤抖、哭泣。车站漏水,滴滴嗒嗒,从房顶接出去的一个破旧的铁皮棚不断向下淌水。眼泪从北平的每一处涌出来,滴进人心。什么时候北平能不哭啊?嵋想,也许到我们回来的时候?"
  • "李涟安慰道,又说:“害怕也不要紧,那不是最坏的感觉。” “您说最坏的感觉是什么?”玮玮好奇地问,“是痛恨?是悲伤?” “最坏的是那种让人难受的感觉,”李涟似乎在考虑,慢慢地说,“是厌恶。”"
  • "门打开了,里面是铁丝网,十几只猛犬在里面跑跳,互相撕咬。它们听见开门,血红的眼睛一起盯住京尧,它们认得出谁是囚犯! 我不怕死,可是怕自己变得血肉模糊的那一刹那!我不怕死,可是怕那些尖牙利爪!我不怕死,可是——我受不了! “我们成全你。”押送的一个中国人说。 铁丝网就要打开了,猛犬都拥过来,伸出鲜红的长长的舌头。有人在京尧背上推了一把。 “我投降!”凌京尧不由自主地举起两手,喊出声来,用的是法文。 乌木阳二很快到了。目光中还是那几分怜悯。他用法文问,是否今后能听皇军指挥,共图东亚共荣大计。京尧全身发抖,机械地点头,努力向后退,躲开那些恶狗,随即晕倒了。 不再回牢房,也没有回家,而是先到一个简陋的"
用户评论
大师仅存的年代
偷偷地看
有多少没来得及开始的爱情,和没来得及结束的童年,因为着一场战争而灰飞烟灭。痛快淋漓的读完三大本!几度在心里哽咽。
和老舍《四世同堂》差不多的风格。都是表现传统中国知识分子在动荡的日子中的气节。不过这里边的诸多人物都是生活比较优裕的阶层,即使是这样,到昆明后也不禁捉襟见肘。小型版的《战争与和平》。里面写的昆明生活我很喜欢,自从读了《未央歌》以后,所有讲到昆明的书我都想找来读。 ------------------------------ 现在我读完第二部《东藏记》了。孟樾等人的理想是尽伦尽职,在逆境里做自己想干的事。既不像鲁迅那样直面着黑暗去做斗士,也不像林语堂那样躲在“苦雨斋”里闭户读书,“承百代之流,而会乎当今之变”。用知识与思想,撑起一片天空,使荒芜的世界闪现着智慧的光泽。可是国破将亡,前方将士流血牺牲,后方蛀虫大肆揽财。躲在象牙塔里学习古典文学,学习物理,学习植物学又有什么意义呢?这种智慧的光泽能救国么?拼死保卫国家就是为了这些蛆虫们吗?既然统治者们都不知悔改,那么大家都做亡国奴好了。不过真做了亡国奴,那些老爷太太们不是卖主求荣,就是远走高飞,留下重重苦难给普通的中国人。邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。对抗不了黑暗,那么就坚守不作恶的伦理底线。善行不可能改变什么,但也许善行本身就是目的。
最敬重的就是那个时代的知识分子,怎么样的生活怎么样的环境造就怎样的人
补标记,21年夏天读完。
在场胜过一切。
珍贵的历史讲述人
最好的玮玮
没有《四世同堂》那么亲切……恐怕也写不出来什么感想了。
收藏