警世通言

冯梦龙

出版时间

1955-12-31

ISBN

9787020051595

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开《警世通言》,最先撞进眼里的不是才子佳人的浪漫,而是一整套中国人耳熟能详的生存哲学。书中反复叮咛:势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。四十则故事,与其说是奇闻异事,不如说是给市井百姓的处世教科书——劝人为善、讲因果、论报应,把人情冷暖、世道沧桑都编进跌宕起伏的情节里。有意思的是,读者常为其中某些处理扼腕:白娘子本是报恩的正面形象,却被写成需永镇雷峰塔的妖魔;庄子鼓盆而歌也被抹上凉薄之色。这些争议恰恰暴露了它的时代局限。它适合想读懂中国人心理、观察古典小说如何讲故事的人,也适合愿意带着批判去读的再读者——经典耐重读,只是别全盘信从。
AI导读
核心看点
  • 四十篇白话短篇,描绘市民阶层生活百态
  • 涵盖婚姻爱情、功名利禄及奇事冤案
  • 蕴含因果报应劝善主旨,具古典教育意义
读者共识
  • 故事通俗易懂,兼具娱乐性与教育性
  • 部分篇章情节套路化,易产生审美疲劳
  • 反映古代社会心理,真实展现民间风貌
精彩摘录
  • "古人说得好,道是:"满招损,谦受益。"俗谚又有四不可尽的话。那四不可尽?--势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。--你看如今有势力的,不做好事,往往任性使气,损人害人,如毒蛇猛兽,人不敢近。他见别人惧伯,没奈他何,意气扬扬,自以为得计。却不知八月潮头,也有平下来的时节。危滩急浪中,趁着这刻儿顺风,扯了满篷,望前只顾使去,好不畅快。不思去时容易,转时甚难。当时夏桀、商纣,贵为天子,不免窜身于南巢,悬头于太白。那桀、纣有何罪过?也无非倚贵欺贱,恃强凌弱,总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓,还造得许多恶业否?所以说"势不可使尽"。 怎么说福不可享尽?常言道:"惜衣有衣,惜食有"
  • "這大宋第三帝主,乃是真宗皇帝。景德四年秋八月中"
  • "這個官人,在一座州,謂之江州軍,號定江軍。"
  • "广知世事休开口,纵会人前只点头。 假若连头俱不点,一生无恼亦无愁。"
  • ""大人出言谬矣!岂不闻'十室之邑,必有忠信。''门内有君子,门外君子至。'大人若欺负山野中没有听琴之人,这夜静更深,荒崖下也不该有抚琴之客了。""
  • "大块无心兮,生我与伊。我非伊夫兮,伊非我妻。偶然邂逅兮,一室同居。大限既终兮,有合有离。人生之无良兮,生死情移。真情既见兮,不死何为!伊生兮拣择去取,伊死兮还返空虚。伊吊我兮,赠我以巨斧;我吊伊兮,慰伊以歌词。斧声起兮我复活,歌声发兮伊可知!嘻嘻,敲碎瓦盆不再鼓,伊是何人我是谁! 生前个个说恩深,死后人人欲扇坟。 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。 从前了却冤家债,你爱之时我不爱。 若重与你做夫妻,怕你巨斧劈开天灵盖。 你死我必埋,我死你必嫁。 我若真个死,一场大笑话!"
  • "只把惠卿心腹侍,不知杀羿是逢蒙! "君聪明过人,宜多读佛书,莫作没要紧文字,徒劳无益,王某一生枉费精力,欲以文章胜人,今将死之时,悔之无及。""
  • "那婦人道:「冢中乃妾之拙夫,不幸身亡,埋骨於此。生時與妾相愛,死不能舍。遺言教妾如要改適他人,直待葬事畢後,墳土乾了,方才可嫁。妾思新築之土,如何得就乾,因此舉扇扇之。」"
目录
第一卷 俞伯牙摔琴谢知音第二卷 庄子休鼓盆成大道第三卷 王安石三难苏学士第四卷 拗相公饮恨半山堂第五卷 吕大郎还金完骨肉第六卷 俞仲举题诗遇上皇第七卷 陈可常端阳仙化第八卷 崔待诏生死冤家第九卷 李谪仙醉草吓蛮书第十卷 钱舍人题诗燕子楼第十一卷 苏知县罗衫再合第十二卷 范鳅儿双镜重圆第十三卷 三现身包龙图断冤第十四卷 一窟鬼癞道人除怪第十五卷 金令史美婢酬秀童第十六卷 小夫人金钱赠年少第十七卷 钝秀才一朝交泰第十八卷 老门生三世报恩第十九卷 崔衙内白鹞招妖第二十卷 计甲番金鳗产祸第二一卷 赵太祖千里送京娘第二二卷 宋小官团圆破毡笠第二三卷 乐小舍拼生觅偶第二四卷 玉堂春落难逢夫第二五卷 桂员外途穷忏悔第二六卷 唐解元一笑姻缘第二七卷 假神仙大闹华光庙第二八卷 白娘子永镇雷峰塔第二九卷 宿香亭张浩遇莺莺第三十卷 金明池吴清逢爱爱第三一卷 赵春儿重旺曹家庄第三二卷 杜十娘怒沉百宝第三三卷 乔彦杰一妾破家第三四卷 王娇鸾百年长恨第三五卷 况太守断死孩儿第三六卷 皂角林大王假形第三七卷 万秀娘仇报山亭儿第三八卷 蒋淑真刎颈鸳鸯会第三九卷 福禄寿三星度世第四十卷 旌阳宫铁树镇妖
用户评论
故事会。。。
带着封建残余的资产阶级萌芽
故事会+思想品德教材
睡前读物,白娘娘最初居然是个非正面的角色,杜十娘命运的必然性使得其悲剧更令人唏嘘。这套书从校编到装帧都好,质优价美。
有几篇黄得刺激。
很能反应中国人的心理,很有教育性,劝人为善,因果报应,最后一篇都寻妖除魔了。
想不到现在读起来,反而有别样的趣味。这些故事只有一个中心思想“善恶到头终有报,只争来迟与来早”,最有意思的是它自由,无比自由,俞伯牙钟子期庄子和他老婆作为春秋战国时候的人可以毫无顾忌地说明朝对白,王安石前边还是苏轼的好老师,后边就是神憎鬼厌的拗相公,唐伯虎一个明朝有功名的人也可以卖身入贱籍,真是完全百无禁忌。当然,你要能放下冯梦龙那种现代人看来迂腐落伍的价值观,绕不开就没什么好看的了。
三言中看的第一本
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